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孟子与公孙丑(南师审定本)
南怀瑾 试读
南怀瑾先生于1976年应台湾青年战士报之邀,以轻松浅显的方式公开讲解《孟子》,本书是南怀瑾讲述《孟子》第二篇《公孙丑》的整理稿。《公孙丑》被南先生视为《孟子》最重要的一篇,认为孟子借着与公孙丑的问答表达出中国文化的精髓——“内圣外王”的中心思想。南先生指出,《公孙丑》上下 两章是相连的,上章是学理的发挥,下章则引用事例加以说明,体现孟子重视扩充内养而致外用的境界。
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韩非子--中华经典指掌文库
高华平,王齐洲,张三夕译注 试读
《韩非子》是先秦法家集大成之杰作,是我国古代政治学方面的名著,在古代哲学、文学史上也享有盛誉。韩非的文锋犀利,议论透辟,推证事理,切中要害。值得一提的是,书中记载了大量脍炙人口的寓言故事,如“自相矛盾”、“守株待兔”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”等,至今仍给人以深刻的启迪。
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还吾庄子:逍遥游齐物论新解(第一卷)
沈善增 试读
要了解中国文化,中国哲学,《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,是一本不得不看的研究《庄子》的佳作。《还吾庄子(卷一)》引经据典的对《逍遥游》作了详细的剖析和解读,从中也体现了作者深厚的国学功底。
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还吾庄子:逍遥游齐物论新解(第二卷)
沈善增 试读
要了解中国文化,中国哲学,《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,是一本不得不看的研究《庄子》的佳作。《还吾庄子(卷二)》主要是对《齐物论》的研究和解读,《齐物论》是《庄子》全书中最集中地谈理论的篇章,它的重要性为历来的注家所公认。而且,多是抽象地说理,进行纯逻辑的思辩,这与中国人习惯借助形象进行思维的心理定势不同,在《庄子》中也很罕见,所以显得特别地深奥难懂。因而作者试图用较为通俗的语言对《齐物论》作出解释。
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还吾庄子:逍遥游齐物论新解(第三卷)
沈善增 试读
要了解中国文化,中国哲学,《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,是一本不得不看的研究《庄子》的佳作。《还吾庄子(卷三)》主要是对《齐物论》的研究和解读,重要论述了开头部分的“吾丧我”与“天籁”、“地籁”与“人籁”,同时引用了佛家理论和《列子》等诸多国学经典加以论证和辨析。
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还吾庄子:逍遥游齐物论新解(第四卷)
沈善增 试读
要了解中国文化,中国哲学,《庄子》是不可不读的一本著作。而《还吾庄子》作者以现代人的观点全面阐述了《逍遥游》和《齐物论》,全书知识丰富,解说详尽,通俗易懂,是一本不得不看的研究《庄子》的佳作。《还吾庄子(卷四)》是对《齐物论》的研究和解读,本书以“枢始得其环中,以应无穷。”开始,引用了多位名家对《庄子》注解和《列子》等诸多国学经典加以论证和辨析。
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国语(精)--传世经典 文白对照
陈桐生 试读
《国语》是一部按国别记载西周春秋王侯卿士大夫治国言论的原始史料汇编,上起周穆王十二年西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年),涉及周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等国。《国语》内容广泛,选编宗旨是为王侯卿士大夫治国保家“道训典,献善败”。《国语》是真正能够代表西周春秋散文成就的唯一典籍,代表了《尚书》之后《左传》之前西周春秋历史散文的真实发展水平,堪称是研究西周春秋历史散文的活标本。《国语》是一部按国别记载西周春秋王侯卿士大夫治国言论的原始史料汇编,上起周穆王十二年西征犬戎(约前947年),下至智伯被灭(前453年),涉及周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等国。《国语》内容广泛,选编宗旨是为王侯卿士大夫治国保家“道训典,献善败”。《国语》是真正能够代表西周春秋散文成就的唯一典籍,代表了《尚书》之后《左传》之前西周春秋历史散文的真实发展水平,堪称是研究西周春秋历史散文的活标本。
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国学经典鉴赏手册(全十册)
盛庆斌 试读
《国学经典鉴赏手册》从诗经楚辞、史记、四书五经、汉魏六朝诗、唐诗宋词元曲、古文观止、诗词名句八个方面深入介绍了中华民族博大精深的文化。本套丛书精心选取国学中最精华的部分,通过经典诗歌、纪传体通史、儒家著作、散文总集、经典名句等形式展示出来,让读者在短时间内领略中国传统文化之精髓,顺利完成今日复兴和古老文明内在文脉上的传承与对接,古今贯通,再创文明辉煌。
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世说新语--中华经典指掌文库
沈海波 试读
世说新语是南朝宋临川王刘义庆编撰的一部志人笔记小说集,主要记载东汉末年至东晋末年200多年间士族阶层的言谈风尚和琐闻轶事。全书记事1130余则,分德行、言语、政事、文学、方正等36类,显现出魏晋士人的精神风貌,反映了当时社会政治、历史、道德、美学、哲学等方面的情况。文笔简洁明快、语言含蓄隽永,鲁迅先生曾评论其“记言则玄远冷峻,记行则高简瑰奇”。本书节选了其中尤为精彩者,以原书顺序编排篇目,进行注释和翻译,采用袖珍开本排印,以方便读者诸君携带阅读。
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历代经典文丛——观人学
雷海锋 试读
本书中介绍了“古代六戚观人法、观诚法、观色法”等等方法,而“古代六戚观人法”是指用六戚之法察人,人的忠孝爱敬便可一目了然。父、母、兄、弟、妻、子,称谓六戚。而“观诚法”是指观诚之法是从人与他人的关系中考察人。从人对周围环境的反应中考察人,从人的内、外两方面考察人,一种动态考察法。
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知人者智:人物志读本
王晓毅 试读
本书是“什刹海书院经典读本系列”中的一本。书稿是第一部全面系统解读我国惟一一部流传至今的人才学理论著作《人物志》的知识读物。作者分别从四个方面来介绍本书:1.从该书形成的历史背景、作者生平、图书形成的过程和流传的历程,让读者对该书有一个历史的认识2.从该书的写作方式和写作内容方面进行了精辟的介绍3.对原文进行校注和译解4.集中介绍了该书形成的社会思潮背景。并在附录中集中了刘邵和该书版本的原始资料。本书是了解我国古代人才观的较好的入门书,对于中小学教师和家长有极高的借鉴意义。
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王维诗--中华传统诗词经典
王贺 试读
王维是唐朝著名诗人、画家,有“诗佛”之称。重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。本书系“中华传统诗词经典”之一。精选王维有代表性的诗作,对原文进行注释注音,并辅以解析性文字。书前有名家导读性评议文字。是一本具有一定学术品位的文化普及读物。
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论语--中华经典指掌文库
张燕婴 试读
《论语》是孔子与其弟子的语录结集,较为集中的反映了孔子的思想。是儒家学派经典之作。南宋朱熹将其与《大学》《中庸》《孟子》合为“四书”。 《论语》的核心思想为“仁”,提倡“仁”“义”“礼”“智”“信”,所记孔子循循善诱的教诲之言,或简单应答,点到即止或启发论辩,侃侃而谈富于变化,娓娓动人……其内容广泛深邃,其风格隽永含蓄,对后世起到了重大的影响。
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菜根谭--中华经典指掌文库
洪应明 试读
“菜根谭”是明朝万历年间一位绝意仕途的退职隐士洪应明所撰写的一本语录体著作。宋人汪信民说:“人咬得菜根,则百事可做!”朱熹云:“某观今日因不能咬菜根而至于违其本心者众矣。”明人孔兼称:“谭以菜根名,固自清苦历练中来,亦自栽培灌溉里得。”概是书名的缘起。其内容主要包括如何做好自己,如何涉世待人,如何过好生活,如何面对命运等方面,从方方面面教导人们如何超越现实人生的苦难和复杂的人际关系,正心、修身、养性、育德,让自己能够正义有效而又悠闲从容地活在世间。
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蓝文徵文存(清华国学书系)
清华大学国学研究院 试读
清华大学国学研究院主编的、马强才选编的《蓝文徵文存》收录了中国著名史学家蓝文徵的研究专著《隋唐五代史》及其他一些研究的文章,包括《朱舜水之思想》、《唐代边疆政策》、《海上的女真》等,可供历史研究者参考。
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聆听南怀瑾大师讲国学的人生智慧
李宏颖 试读
国学大师南怀瑾先生被广大学子誉为是旷世贤师,在他的著作中,从孔孟到老庄,一直到佛与禅,洋洋洒洒,幽默风趣,见大智慧于浅显之处,把中国几千年传统文化的精髓讲得妙趣横生,而又不失厚重。
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国学知识全鉴(第2版)
张志英 试读
国学是中华五千年文明的宝贵遗产。作为中国人,不能忘记传统,不能不知国学。国学有利于重塑现代人的价值观。了解和认识国学,使国学得到更好的继承和发扬,是当今每位炎黄子孙应尽的光荣义务。一书的内容非常广泛,伦理道德、礼仪民俗、经史子集、琴棋书画无所不包,它是一部提升人文修养、丰富知识储备的理想读本,是人人都能看懂的国学入门之作。
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国学知识一本通(第2版)
张迤逦 试读
狭义的国学是指以儒学为主体的中华传统文。广义上,中国古代与现代的文化,包括历史、地理、政治乃至音乐、术数、医学、星相、建筑。国学常识是国学奇葩的零星点缀,它包括礼制、民俗、天文、地理、文学、乐律等诸多知识点,积淀和融合了中国传统文化的精。将国学常识尽收囊中,是轻松自如地获取国学知识的捷径。
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中信国学大典·古文观止
饶宗颐 试读
中信国学大典(50册)是中信出版社引进自香港中华书局的一套深具国际视野、贴近当代社会的中华传统文化经典藏书。中信国学大典延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。中信国学大典既收录了《论语》、《老子》、《孙子兵法》、《孟子》、《庄子》等不可不读、不可不知的中华经典名著,也囊括了《诗经》《楚辞》《唐诗三百首》《宋词三百首》《元曲三百首》等耳熟能详的经典作品。 《汉书》从来被认为是史书难读的一部,作者喜欢用古字、难字的风格为阅读者平增了很多不便。但是,由于其结构模仿《史记》,即对司马迁所创《纪传体》忠实地予以了继承,所以从全书构架上《汉书》也有容易理解的一面。读者只要抓住《帝纪》十二卷之“经”,《表》八卷、《志》十卷、《传》七十卷为“纬”的特点,稍稍参考注解和翻译阅读的话,其实并不很难,甚至多有引人入胜之处。
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新序:中华经典名著全本全注全译丛书
马世年 试读
《新序》是西汉刘向编纂的先秦至汉初的历史故事类编,共十卷,166个条目。书中材料多采自《吕氏春秋》、《韩诗外传》、《荀子》、《庄子》、《韩非子》、“春秋三传”、《国语》、《战国策》、《史记》等,有些是摘抄,有些则出于刘向的“弃取删定”,故有不少出入。刘向编纂此书目的是以古人的成败得失为本朝治政作昭鉴,集中体现了他德治仁爱、任用贤人、崇谋尚义等政治思想。
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围炉夜话--中华人生智慧经典
王永彬 试读
《围炉夜话》是清人王永彬所撰写的一部劝世之作,它与明人洪应明的《菜根谭》、陈继儒的《小窗幽记》一起被后世并称为“处世三大奇书”。自其面世以来,一直盛传不衰,成为人们案头的必备之书,深受世人的推重而闻名遐迩。本书请张德健教授对《围炉夜话》进行全文注译,逐则点评,揭未其处世智慧,以期舒导现代人的心理、生活压力。
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贞观政要--中华人生智慧经典
吴兢 试读
本书主体内容是贞观年间唐太宗李世民与臣下魏徵、王珪、房玄龄、杜如晦等人关于施政问题的对话,以及一些大臣的谏议和劝谏奏疏。此外也记载了一些政治、经济上的重大措施。本次将其选入“中华人生智慧经典”,重在揭示其中反映的唐朝前期几任君主的治国智慧与大臣的处世为官之道,因此评注作者除对所选文言选文进行注释和白话翻译外,重点在评析部分突出“人生智慧”这个主题,取材视野不局限于贞观一朝而延及其后的高宗、武则天时期,人物故事除了选取正面人物史料外,也选了一些受到后世史官贬谪的反面官员,如生活荒唐的许敬宗、“笑里藏刀”的李义府、罗织害人的来俊臣等,在君臣互动、正反对比的故事和议论中,更生动地阐发出该书中蕴含的官场人生智慧。作者熟练运用各种史料,有理有据地揭示出唐朝前期政治演变的一些潜在走向,如唐太宗的不光彩事迹,唐高宗的坚强过人之处,武周酷吏政治的产生背景等,均能带给读者新的历史观感与人生启迪。
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风与草:喻中读尚书
喻中 试读
本书是以尚书为主题的思想文化评论。为什么要读尚书?因为它是中国现存的最古老的历史文献,自从孔子编出它的"第一版"之后,就一直流淌在中国的历史长河中。当年,孔子就拿它当教材,培养他的三千弟子。从汉代开始,它作为居于权威地位的教科书,长期饱受推崇,数千年间,一直充当了塑造中国心灵、中国固有文化的核心经典。因此,要真正读懂中国,读懂东方文明世界,尚书是起点,是钥匙,也是一座绕不开的津渡。然而这样一部经典,却是很多人并不了解的著作。四川大学教授喻中精心研读尚书,写下这本关于《尚书》的通俗读本,并配以精美的图片,作者希望通过这样的方式,拨开尚书神秘的面纱,带领读者一起走进尚书所描绘的苍茫世界,在那里,回望华夏文明的童年与故园,想象一种文明秩序在初生时期的黑白身影。
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国学经典全民阅读读本-古文观止选读
杨春光 试读
古文观止由清代吴楚材、吴调侯于康熙三十三年选编,是清代以来最为流行的古代散文选本之一。全书共有十二卷,二百二十二篇,所选文章上起先秦、下迄明末,反映了这个时间段内中国散文发展的大体轮廓和主要面貌,其选文语言凝练、众体兼备,乃千古传诵之佳作。
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鬼谷子智谋全解(第二卷)
野谷道人 试读
本书立论高深幽玄,文字奇古神秘,有一些深涩难懂。为了让广大读者更加深刻地理解其中深刻的思想内涵,易于好读和好懂,我们在编著本书时,根据本书分章分段集中逐个立论阐述的特点,进行了合理分割划分,再一一对应地进行了注释、译文和感悟,还添加了具有相应思想内涵的故事,以便于广大读者阅读理解。本书一书是以功利主义思想冷眼静观尘世,认为为了达到自己的目的,一切自认为最合理的手段都可以运用。因此,我们在阅读本书时,一定要站在道德的至高点审视其中庞杂的思想、策略和手段,要去其精华,抛其糟粕,使其真正唯我所用。
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鬼谷子智谋全解(第三卷)
野谷道人 试读
本书立论高深幽玄,文字奇古神秘,有一些深涩难懂。为了让广大读者更加深刻地理解其中深刻的思想内涵,易于好读和好懂,我们在编著本书时,根据本书分章分段集中逐个立论阐述的特点,进行了合理分割划分,再一一对应地进行了注释、译文和感悟,还添加了具有相应思想内涵的故事,以便于广大读者阅读理解。本书一书是以功利主义思想冷眼静观尘世,认为为了达到自己的目的,一切自认为最合理的手段都可以运用。因此,我们在阅读本书时,一定要站在道德的至高点审视其中庞杂的思想、策略和手段,要去其精华,抛其糟粕,使其真正唯我所用。
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鬼谷子智谋全解(第四卷)
野谷道人 试读
本书立论高深幽玄,文字奇古神秘,有一些深涩难懂。为了让广大读者更加深刻地理解其中深刻的思想内涵,易于好读和好懂,我们在编著本书时,根据本书分章分段集中逐个立论阐述的特点,进行了合理分割划分,再一一对应地进行了注释、译文和感悟,还添加了具有相应思想内涵的故事,以便于广大读者阅读理解。本书一书是以功利主义思想冷眼静观尘世,认为为了达到自己的目的,一切自认为最合理的手段都可以运用。因此,我们在阅读本书时,一定要站在道德的至高点审视其中庞杂的思想、策略和手段,要去其精华,抛其糟粕,使其真正唯我所用。
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小窗幽记(下)
陈继儒 试读
十二卷,格言警句类小品文。本书分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集,内容主要阐明涵养心性及处世之首,表现了隐逸文人淡泊名利,乐处山林的陶然超脱之情,文字清雅,格调超拔,论事析理,独围炉夜话并称为中国修身养性的三大奇书,从问世以来一直备受推崇,对于读者感悟中国文化、修养心性都有不小助益。全书始于“醒”,终于“倩”,虽混迹尘中,却高视物外;在对浇漓世风的批判中,透露出哲人式的冷隽,其格言玲珑剔透,短小精美,促人警省,益人心智。其文今日读来,颇有风致,清赏美文外,于处世修身,砥砺操守或有启发。本书被专业人士评为“端庄杂流漓,尔雅兼温文,有美斯臻,无奇不备”。被大众称之“或刺取琐言僻事,诠次成书,远近竞相购写”。