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众神狂欢:世纪之交的中国文化现象
孟繁华 试读
世纪之交,在市场经济中解放了的“众神”迎来了狂欢时代。文化的众神狂欢,使中心与边缘、精英与大众的界限被打破,一种多元、开放、现代、新质的文化正在生成、展开和传播。消费的大众文化、享乐的大众文化,正在神话般地进行着文化的重构。与此同时,所谓的“主流文化”“知识分子文化”和“市场文化”在相当复杂的关系中纠缠不休。 本书作者以他敏锐的观察、深刻的思考、饱满的激情,借生花之妙笔,为我们拨开大众文化的层层迷雾,对当代中国的文化冲突问题进行了一次俯视的扫描,给我们以深刻的警醒和深厚的人文关怀。
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寻路非遗:择一事,爱一生
吴启川 试读
本书作者历经四年跋涉,寻访人生暮年的非遗传承人,赶在生命与技艺消逝之前,记录下他们“做艺”与“做人”的酸甜苦辣、顺蹇浮沉,并以其中19个故事为缩影结集面世。从北疆到南国,从高原到海滨。从名动四方、桃李盈门的殿堂大家,到苦守清贫、陋室孤灯的民间艺人。他们择一事,爱一生,天生倔“匠”,不弃不悔。
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道家文化研究(第34辑)
陈鼓应 试读
众所周知,儒、道两家乃是中国思想史上最为重要、影响最为深远的两大学派。中国思想发展至当代,针对儒、道两家的专题研究和比较研究层见叠出,呈现一派欣欣向荣的气象。然而,较为遗憾的是,目前所见的研究多留意于儒、道的相异之处,而较少关注两者的会通之际。基于这样的研究状况,《道家文化研究》第三十四辑以“儒道会通”为主题,试图呈现儒、道两家的思想相通之处。针对这一主题,我们收到了国际与国内不少学者的精彩稿件,内容涉及从先秦至明代的儒道交流与会通。 例如,中国台湾学者曾春海教授、林明照教授、中国社会院卢国龙教授、山西大学王玉彬副教授等立足于《庄子》,从不同方向探析了《庄子》文本中呈现的儒道会通;台湾师范大学陈丽桂教授、复旦大学林志鹏教授、湖南大学陈之斌等讨论了黄老道家哲学中的儒道会通;另外也有学者探析魏晋时期与明代文献中的儒道思想对话。总之,围绕这一主题,学者们进行了新颖深入而又饶有趣味的研究与写作,《道家文化研究》乐见其成。
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启蒙·生意·政治:开明书店史论(1926—1953)
邱雪松 试读
作为民国五大出版社之一的开明书店,在中国现代出版史上留下了浓墨重彩的一笔。它在新文学出版、古籍整理、中小学教科书以及青少年读物等领域贡献巨大,因其作风严正,旨在创造良好的文化氛围,倡导新式思想和生活潮流,扶植新生作家,逐渐赢得了出版界和读者的广泛好评。 《启蒙·生意·政治:开明书店史论(1926—1953)》聚焦开明书店,充分利用各地档案馆、各出版社所藏档案,当事人的日记、书信,报刊新闻时评,以及政府法令条文、开明人访谈等一手资料,采用叙事史的笔法,为我们再现了开明书店从1926年创办,到1953年与青年出版社合并而成为中国青年出版社的这一段历时二十七年的嬗变历程,为我们了解新中国出版体制的建立提供了细致而微的个案,“出版”本身丰富而复杂的历史面相也在其中得到清晰的呈现。
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设计与文化:上海设计创新人才培养成果集
高瞩 试读
本书从包装设计的基本方法、文化内涵视角,探索了上海包装设计的理论方法,通过统一协同分析包装形态视觉形象一致性,探析上海包装中形态设计的协同关系和方法;以清代时期、民国时期、建国初期、改革开放至今为时间轴,对上海老字号包装形状、色彩、图案、材质、商标等沿革进行深入分析,对海派文化中的服饰、书法篆刻、绘画、政史、包装科技等文化形态梳理,研究海派文化形态与包装设计的关系,为当代上海包装设计提供包装形态的协同设计方法;基于以上设计方法进行了上海老字号品牌包装的设计实践,彰显上海设计文化在包装设计中的表现力,验证设计方法的可行性。本书可供设计专业学生、从业人员,高校研究人员借鉴阅读。
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文明的回响
陈平 试读
本书是“一带一路”文化遗产合作与交流国际研讨会的文章汇编,内容涵盖了从2009年10月在四川省阿坝州九寨沟举办的“2009首届中国(九寨沟)濒危文化遗产保护论坛”,到2020年10月在广州举办的“‘一带一路’文化遗产合作与交流国际研讨会”的专家发言。 研讨会采用学术理论研讨加实践经验分享、地方政府官员与部门城市管理者互动、传统手工艺人与当代设计师相互赋能的生动灵活形式,参会者从大专院校学者、行业领域专家、传统手艺从业者、当代设计师、国际组织代表、政府管理者、地方官员等不同层面与不同领域的人士,体现出跨界、跨领域交流的多样化,论坛主题聚焦文化遗产,既有文化遗产的保护经验分享、传统手工艺的创新发展与创意设计、文化遗产与地方旅游业的相互赋能、文化遗产与世界各国的交流与合作、文化遗产与乡村振兴、文化遗产与数字化保护与应用,又有新媒体、多媒体跨平台合作对文化遗产的推广与传播等专题研讨,新颖生动,社会影响深远。
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货币文化史 Ⅲ:文艺复兴时期假币盛行与信任危机
比尔·莫勒 试读
文艺复兴时期,人们对货币的思考发生了根本性的变化。16世纪中叶,英格兰及爱尔兰国王亨利八世(Henry Ⅷ)为增加王室财政收入,带头贬低铸币价值,伪币由此开始泛滥。当被切割过、被掺了假的硬币大肆流通,货币的内在价值随之触发了新的争论与质疑。这一时期,英国处于长期内战。铸币师将更多精力放在银行业务上。他们接受客户存款、同时借出、放贷。于是,票据应运而生,继而支票、内陆汇票和银行券开始发行,标志着欧洲纸币萌芽。
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清代的书籍流转与社会文化
徐雁平 试读
本书为中国古代文献文化史清代卷,主要论述南北经济文化交流背景下的清帝国书籍流转和文化史意义。主要内容有:书估与清帝国书籍的流转;嘉道时期苏州书籍社会;底层文人日记与清中后期浙江的书籍流动;晚清京城精英阶层的书籍世界;清代抄书与书籍生产及流动;清代的《读书分年日程》与读书风气;《说文》著述与测定学术风气的指标;家籍的编刊与文化传承;女性与阅读;清代的小说戏曲阅读;石印出版与晚清的科举、文化;新学书籍的涌入与“脑界不能复闭”。
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中国古代文献:历史、社会与文化
赵益 试读
有鉴于二十世纪中期以来西方学界关于文献、图书的社会、文化研究的逐渐兴盛和以“书籍史”视角对中国古代文献图书史研究成为海外汉学的热点,本书通过梳理、解释本土学术中自成系统的文献、图书研究的“内在理路”及其强大惯性,在引入外来新方法、新视角所发生的观念上的歧异和实践中的困惑,从而从文化史的视角,对中国古代文献做概括式的总论;以专题研究为线索,提出问题,并加以分析、给出解决问题的路径和方法。主要内容包括:中国古代文献的涵义及形态;古文献的载体;古文献的生产和与文明发展的关系;中国古代文献的的保存与流播;中国古代文献的的阐释传统;古典文献学的文化史内涵。
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传播与创新:东南亚铜鼓文化调查与研究
李富强 试读
铜鼓是中国和东南亚共有的、最具代表性的一种古老(具有约三千年历史)的民族历史文物,它广泛分布于中国南方和东南亚各国,是中国南方和东南亚古代文化的共同载体,绵延至今,渗透到了这一地区各民族社会生活的各个方面,承载着当地民族的宗教信仰、礼仪习俗、生活理想和审美要求等文化内容。可以说,中国南方(主要是西南和岭南)和东南亚构成了源远流长内涵丰富独特的铜鼓文化圈。 本书是一部以实地调查为基础,研究东南亚的老挝、越南、柬埔寨、泰国、缅甸、印度尼西亚各国铜鼓文化的原创性成果。通过东南亚铜鼓文化的调查研究,可以清晰地看到,东南亚铜鼓文化源于中国西南,通过交流与互相借鉴,在东南亚发展了“新型铜鼓”。交流与互鉴贯穿于中国-东南亚铜鼓文化的整个发展历程,并保护、传承和发展了铜鼓文化。
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新媒体与公众文化创造力
王欢妮 试读
本书为国家社科基金青年项目“新媒体对公众文化创造力影响研究”(15CXW027)的成果。新媒体时代,公众成为新媒体的“所有者”和使用者。研究新媒体对公众文化创造力的影响,有利于提高公众的媒介素养,进而促进文化的繁荣发展。如何运用新媒体使公众有能力参与到文化创造的行列,本书即深入探究了新媒体时代,公众创造新的社会生活方式的基本能力。 全书介绍了媒体对公众文化创造力影响的历史研究、新媒体影响公众文化创造力的逻辑研究、新媒体使用者的文化创造力研究、新媒体应用与公众文化创造力研究、新媒体时代公众文化创造力的相关准则和规制研究等,通过揭示新媒体和文化创造力之间的内在关联,发挥新媒体在文化创造中的作用,为新媒体自觉服务于文化创造提供实践指导,以达到提升人民群众文化生活质量的最终目的。
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别处的世界:早期近代欧洲旅行书写与亚洲形象
周云龙 试读
早期近代欧洲地理大发现的另一面是知识大发现。本书通过解析早期近代欧洲旅行书写中的亚洲知识状况及其生产机制,探讨亚洲在现代欧洲世界意识形成过程中发挥的意识形态功能;同时借助这项研究,检验并扩展比较文学形象学既有的观念与方法空间。本书不追求统摄性的单一分析框架,而是在“世界意识”这个总问题脉络中,根据不同文本所依托的具体叙境,从相应的主题(比如主体、透视/视觉、替补、空间、时间/时态、帝国、性别、暴力/欲望、文体、模仿、声音、共同体、知识型等)进入文化或历史文本,尝试开放比较文学形象学的传统学科领域边界。
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中华优秀传统文化精粹
朱忠义 试读
本书是一本供高职学生诵读的通俗读本。由“爱国篇”“为人篇”“处世篇”“谋事篇”“文化篇”五大部分组成。其中“爱国篇”由家国、社稷、民本,“为人篇”由立德、为学、自强,“处世篇”由诚信、仁爱、信念,“谋事篇”由格物、敬业、笃行,“文化篇”由艺文、生态、闲适,共十五章组成。全书收集整理了中华优秀文化精粹(名言名句名段)400节,并逐一释义。
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宿醉:关于醉酒后第二天和寻求宿醉解药的故事
肖内西·毕晓普-斯托尔 试读
人类的醉酒历史源远流长,然而关于如何应付宿醉,我们能找到的文字记载却如此之少。本书作者毕晓普-斯托尔只好自己踏上了寻求之旅:他与酒吧老板、酿酒师、医生、资深酒徒频频举杯,足迹遍布拉斯维加斯、温哥华、伦敦、阿姆斯特丹等不同城市。 除了关于解除宿醉的探索,毕晓普-斯托尔还深入历史、文化、哲学乃至医学等诸多领域,为我们呈现了与宿醉有关的迷人画卷。这是一个爱酒之人的寻觅之旅,也是一部跨越千年的宿醉大历史。 最后,毕晓普-斯托尔找到解除宿醉的良方了吗?建议你把这本书带回家,自己找找看。
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文化翻译与经典阐释(增订本)
王宁 试读
本书是作者的一部专题研究文集,分为上中下三编:上编“翻译的文化学反思”,首次在中文的语境下提出了文化研究的翻译学转向,并结合翻译学自身的边缘特征对其作出了全新的描述和界定;中编“文化阐释与经典重构”,在从文化学视角重新界定翻译的基础上将其视为一种文化阐释,并认为通过文化的“阐释”或“翻译”有可能实现对文学经典的质疑乃至重构。下编“文化研究与文化理论的阐释”,对进入新世纪以来文化研究在西方的最新走向和未来前途作了理论描述,并勾勒了“后理论时代”西方理论的最新发展和最有潜力的几种理论思潮的现状及走向。 书中不少篇幅曾以英文的形式在国际学术刊物上发表,或者是作者在欧美一些国家的大学演讲的内容,在国际学术界产生过一定的影响。 本增订版在修订原有内容的基础上,新增了论述新文科视域下的翻译研究、理论阐释的循环与悖论等问题的四篇作者较新的研究成果。
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中国近代社会文化史研究
王先明 试读
新时期史学研究取得了丰硕的成果,但是也不无值得反思的问题。作者注意到,社会史、文化史研究日渐聚焦于日常生活和个人体验,却刻意回避对重大历史事件和社会运动的关注;日渐深入解析群体生活的样态风情,而无视精英或社会运动领袖的行为与选择。那么,一旦失去对重大历史事变和社会运动发展的关注和解释能力,它还是社会的历史么?本书是作者近年社会文化史研究的集结,聚焦社会史研究的方法与未来,政策得失与观念演进,阶层变迁与社会记忆,制度变革与空间改造,推陈出新,史料丰硕,说理透彻,为我们理解近代中国社会提供了敏锐的视角。
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同异之辩:中德文化关系研究
曹卫东 试读
本书思索的是在中德文化关系中德国的自我认同与中国作为“异在”之间的张力问题,由此梳理出德国文化史中的中国形象发展历程,即一个“异”与“同”从博弈到融合的历史过程:由17世纪以前在德国文化中作为“异国”的中国,到17世纪作为“异教国”的中国,到18世纪“异国”和“隐喻”两种中国形象的并存,再到19世纪中国作为“大写的他者”,最后达到20世纪德国对中国认识的“自我化”。
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悠悠登沙河:老镇登沙河历史文化图本
王国栋 试读
本该书介绍了大连地区的一个老镇——登沙河,登沙河所处位置是辽南的一块小平原,号称金州粮仓。这里有着很多历史文化遗址。登沙河老镇有三条河在境内入海,有黄海盐大澳的海湾岬角和海蚀地貌,也是现代版的田园牧歌图、清明上河图。 这本书为登沙河的历史文化定位,为登沙河的规划发展定位提供了重要的参考依据和文化支撑,也为登沙河区域寻找到它独特的根和魂。 全书图文并茂,资料性强,有一定的收藏价值。
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异国事物的转译:近代上海的跑马、跑狗和回力球赛
张宁 试读
为了探究文化移转时可能发生的诸多现象以及其背后的历史动力,本书以“异国事物的转译”为题进行探讨,且另辟蹊径将考察重心由文化的复制与移植,移至其间“看似相同、实则有异”的暧昧转变,希望借由近代中国的案例,探索不同文化互动时的若干原则。 全书主要以当时鼎盛的英帝国与力图振作的中国为载体,以中西往来频繁的上海为地理空间,借检视具有丰富文化意涵的跑马、跑狗、回力球赛这三项西式运动,来分析文化移转过程中所产生的变化。
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摇曳的名分:明代礼制简史
陈士银 试读
礼制作为礼仪制度的简称,其表在仪(仪节仪物),其里在制(制度体系)。本书通过礼制变迁的视角,围绕“名分”这一主题,依托坚实的文献基础,采用轻松的语言笔调,重新解读明朝历史。从鲜为人知的“昊王令旨”揭开明王朝建立的别样篇章,到屡经变迁的天地祭祀制度,从蔚然成风的城隍崇拜,到乱用祖宗之名频繁发生的藩王夺权,从英、景之际的“两皇并存”,到天子征伐(明武宗)的荒调……本书尝试采撷不同的历史片段,讲述当时的礼制故事,揭橥国家与民众为获得新的名分认同不断奋斗与挣扎的历史进程。
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从族际通婚看云南通海蒙古族的文化适应
张玉皎 试读
族际通婚是研究少数民族文化适应的重要视角。《从族际通婚看云南通海蒙古族的文化适应》主要以云南通海蒙古族为研究对象,并结合历史文献、人口发展、墓志和家谱等资料对通海蒙古族族际通婚和文化适应的历史进行考察;并通过问卷调查和数理统计,对通海蒙古族族际通婚状况和影响因素进行分析研究。本书以族际通婚的民族混合家庭为研究场域,对少数民族族际通婚和文化适应的关系模式展开研究,主要包括三个方面内容。第一,云南通海蒙古族历史上的族际通婚和文化适应研究。第二,云南通海蒙古族族际通婚与文化适应现状的调查与分析。第三,少数民族族际通婚与文化适应的关系探讨。
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云南特色文化产业助推扶贫攻坚及促进乡村文化振兴对策研究
赵晓红 试读
本书以梳理扶贫研究、文化产业相关理论为切入点,建构特色文化产业与精准扶贫及乡村文化振兴耦合的理论基点、特色文化产业发展基础。在此基础上,有选择地对云南特色文化产业发展促进精准扶贫及乡村文化振兴的情况进行现场调查研究,收入典型案例,总结普遍性做法和经验。重点研究云南特色文化产业发展主要业态、主要支持政策、特色文化产业与相关产业及其他建设融合发展情况,最后提炼形成云南发展特色文化产业推动精准扶贫及乡村文化振兴的模式和政策建议。
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西盟佤族自治县非物质文化遗产名录
西盟佤族自治县文化馆 试读
非物质文化遗产是西盟历史发展的重要见证和佤文化的重要载体,它产生于民间,繁荣于民间,对于推动西盟文化大发展、大繁荣具有重大意义。《西盟佤族自治县非物质文化遗产名录》系统的介绍了西盟县共计99项项目名录的简要情况,其中项目有82项(国家级1项,市级69项,县级代表性7项),传承人17项(国家级1人,省级7人,市级9人),该书定位于文化科普类读物,兼顾专业性、知识性和资料性,文稿撰写注重记述事实,力求史实严谨,文字精要通俗,图文并茂,学术性与可读性俱佳。
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交往交流交融:高黎贡山地区和谐民族关系研究
尹未仙 试读
本书中阐释了民族交往交流交融的本质和内涵,并以高黎贡山地区为例分析云南民族交往交流交融的历史经验和现实表现,从高黎贡山地区人文历史源流、民族溯源、社会规则互融、生态适应性传承、文明共享等方面分析民族交往交流交融与和谐民族关系构建的历史经验,为全面深入持久开展民族团结进步创建工作、筑牢中华民族共同体意识提供有益的借鉴。 本书以高黎贡山区域的民族发展变化状况为例,结合我国民族政策发展和高黎贡山历史,分析了高黎贡山区域能够呈现并成为一个中华民族多元一体共生格局的原因。
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贵州山地民族传统马术的抢救性调查、整理与研究
郑一凡 试读
本书是国内外第一部全面系统地记述贵州山地民族传统马术的田野调查的著作,并附有高清图约百幅,以图文并茂的方式来展示贵州山地民族传统马术具体内涵和多重意义。本书既有丰富翔实的第一手资料,也有细致入微的背景分析,更有从行动者网络理论视角出发对贵州山地民族传统马术的抢救保护实践进行的论述。这对于认知、解释贵州少数民族社会文化体系具有重要参考价值,也能为民族和社会保留一批珍贵的传统体育文化遗产,还能引导社会力量的介入,推进其与旅游、文化的融合发展,助力脱贫攻坚战,建设现代新农村。
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二十四节气与礼乐文化
霍福 试读
二十四节气是古代的一项伟大发明,这套时间制度由最高统治集团确认和发布,数千年来深刻影响着传统中国社会。在国家层面,节气周期性地检验着礼乐文化传统,昭示着统治的正统性和合法性,以此维护着高语境社会;在民俗生活中,各地以节气时间为参照,建构民俗秩序,安排生产生活,形成地方性知识。在此过程中,以节气(历法)等为纽带,在上下层文化之间建立了“以上率下”和相互依存的文化关系,由此产生了特殊的文化内聚力。本书梳理了二十五史及各地地方志,讲述了非遗之一——二十四节气的缘起及其与中国传统礼乐文化的不俗故事。
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消失的铺路人:罗明坚与中西初识
钟永宁 试读
罗明坚(Michele Ruggieri)是很早进入中国内地长期居住的意大利耶稣会士,他创造了中西文化交往史上多个首位,通过他不寻常的经历和著述,中西方文化实现初识互动。 《消失的铺路人:罗明坚与中西初识》以“了解之同情”笔触,缕述了他进出中国和在中国生活的历史细节,试图从他个人经历,反观利玛窦等相关历史人物和当时的中西方社会,让读者感知个体命运与社会的关联,以及纷呈世相背后的历史逻辑。
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韩国传统民俗与文化遗产
尹悦 试读
韩国作为我国的近邻,其文化传统深受我国古代思想的影响。直到今日,韩国的传统文化都保留着较强的中华色彩,如春节、端午节、中秋节等传统节日和周岁宴、花甲宴等与生老病死相关的传统仪式中都体现了中华文化。 同时,韩国作为单一民族国家,其民族主体性表现较强,在吸收借鉴我国古代传统文化的过程中注重展示本民族的主体性色彩,因此其传统文化又具有与我国传统文化不同的特点。 本书从岁时风俗、冠婚丧祭、韩国非物质文化遗产、世界文化遗产等方面,对韩国的传统文化进行介绍。
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中国对外文化贸易年度报告(2017)
向勇 试读
《中国对外文化贸易年度报告(2017)》(以下简称“报告”)由文化和旅游部产业发展司和北京大学文化产业研究院共同编撰,旨在全面反映和综合评估我国对外文化贸易的年度发展情况。 分为总报告、专题报告、行业报告、区域报告及海外视角,共五大内容板块。在总报告、行业报告和区域报告板块中,报告根据2015-2016年度中国对外文化贸易发展的宏观环境、发展现状和发展趋势,遴选对外文化贸易比较活跃的重点行业和主要区域进行详细分析,同时选取一些典型的文化贸易案例进行深入解读,为政策制定和产业实践提供可参考的范例。 在专题研究板块中,报告注重理论和实践的结合,研究国内外文化贸易的前沿理论和热点议题,并应用于产业实际进行分析,为中国对外文化贸易战略和政策的制定提供可参考的模式或建议。
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近代中国的催眠术与大众科学
张邦彦 试读
本书是一本近代中国科学文化史研究的专题著作。从大众科学的角度出发,考察清末民初“脑或精神的科学”在中国萌芽的关键时刻,催眠术如何塑造当时的文化氛围。作者从全球史的视角入手,研究催眠术由西方经日本传入中国的知识流动,及其在中国社会的接受与传播。作者认为,百年前人们对催眠术的理解与实践,在一定程度上为之后华人社会的心理学、心理治疗、精神医学等领域的发展,提供了历史、语言、制度和知识的准备,也为考察近代中国的科学文化发展历程提供了丰富的历史信息。
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文化产业研究 27辑
顾江 试读
本书是一本关于文化产业研究的学术论文合集,关注的重点是当前我国文化产业中面临的重大理论和实践问题,主要从学术前沿、市场消费、产业创新、文化金融、文化贸易、版权经济、博士论坛七个方面展开论述,论文内容涉及经济、管理、艺术学、传播学等多学科的理论与方法,选题注重学科的交叉性、融合性、前沿性,内容具有较强的可读性,有理论,有具体案例,能够为我国的文化产业发展提供一些独到的见解以及一些有意义、有价值的意见和建议。
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传统节日传承机制与当代实践研究
季中扬 试读
随着中国社会快速转型,传统节日在一些现代化程度较高的地区出现了衰弱的情形。 本书旨在从理论与实践两个维度研究传统节日当代传承与振兴问题。具体而言,将在理论层面探讨传统节日体系及其历史发展,探讨传统节日与城市生活的关系,论证传统节日在“后乡土社会”得以传承、振兴历史依据;从乡村治理角度阐述传统节日文化在乡村振兴战略中可能扮演的角色;进而提出传统节日的“结构性传承”理论。 此外,本书将以“我们的节日”南京实践为个案,研究传统节日当代传承与振兴的经验与路径。
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景德镇陶瓷文化景观符号空间研究
肖绚 试读
《景德镇陶瓷文化景观符号空间研究》运用符号学、社会学、空间生产和复杂性理论等跨学科研究方法,对景德镇陶瓷文化景观空间进行了较为全面的论述,填补了相关研究领域的空白。 基于上述理论研究了景德镇陶瓷文化符号空间的基本内涵、构成要素及特性,对陶瓷文化景观符号空间进行了时空划分,研究了陶瓷文化景观多维拓扑空间是如何形成及区分,景德镇陶瓷文化空间隐蔽的权力运作,陶瓷文化认同如何形成、特征和演变机制,基于元胞自动机、粒子群算法和多智能体建模方法对陶瓷文化景观空间的演变进行了模拟,探讨了各动力因子的作用,提出了景德镇陶瓷文化景观大遗址保护和利用的策略和措施。本书揭示了景德镇陶瓷发展过程中物质、制度和精神的不同文化作用,提供了陶瓷文化景观空间形成机理的原创性研究成果,不但具有理论价值,而且具有现实意义。
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法魂:安徽法院四大文化
张坚 试读
2016年4月,安徽高院在六安市召开全省法院文化建设研讨会,张坚院长出席研讨会并讲话,充分肯定了党的十八大以来全省法院文化建设取得的成效,全面分析了安徽法院文化建设面临的形势和任务,将安徽法院文化定位为历史传承的法治文化、红色文化、创新文化和绿色文化(下称四大文化)。 同年6月,安徽高院在桐城市召开全省法院创新矛盾纠纷多元化解机制暨法院文化建设推进会,张坚院长、张兵副院长出席推进会并对法院文化建设提出明确要求。同年7月,安徽高院下发通知,为全面挖掘研究,梳理总结四大文化及安徽法院围绕四大文化推进文化建设和各项工作的创新实践,扩大安徽法院文化的影响力,编辑出版《安徽法院文化创新与实践》一书。
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复旦先贤教育思想论集
吴晓明 试读
本书为复旦大学创始校长马相伯等先贤论述大学教育的文章选编,内容涵盖复旦大学创立经过及每个历史阶段的人才培养理念。复旦先贤对各自所处时代的教育都有十分清晰的认识与深入的思考,正是在他们的推动下,复旦大学立德树人的精神传统得到不断的传承与弘扬。对今天的教育者来说,他们的教育思想依然具有十分重要的启示意义。
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中国梦·美丽乡村建设:乡土文化
谢宏 试读
中国的乡土文化源远流长,广大农村是滋生配有乡土文化的根源和基因。乡土文化的挖掘、保护和传承,有利于社会主义新农村建设中守护文化根脉,保存乡土味道与民俗风情,留住乡韵,记住乡愁,重振乡村精神,增强农民的自豪感。 《美丽乡村建设之乡土文化》作为丛书的重要部分,以丰富详实的案例介绍了乡土本色、根植乡土、乡土情、寻味乡土、重建乡土及愿景展望等六个方面,系统整理了岭南地区千百年传承下来的乡土文化及民俗风情。
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南珠北玉和笔墨刀枪:略说报纸副刊编辑三十家
冯并 试读
本书主要介绍了三十位现代文学大家对副刊的发展所作的贡献,报纸副刊作为百年来中国文学思潮和社会思潮最为风云激荡的文化传播平台,更能集中反映一个时代的变化节奏。书中除了有像孙犁、艾青、金庸、郁达夫等文学巨匠,当然也有近现代文坛上的一些怪才和学人,阐述了他们与副刊之间的联系。 本书更像是中国副刊史的姊妹篇,有很好的出版价值。全书政治导向正确、立意积极向上、内容健康。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:中国神话
陈建宪 试读
神话传说不仅反映和记录着古代的历史,更重要的是其中印刻着民族和文化的独特意识与精神,神话具有集体性、原始性、神圣性与解释性。对于生活方式发生巨变的今人而言,阅读这些神话传说不仅仅是为了看故事,更因为它是我们民族共同的集体记忆,忘记了神话,也就割断了民族凝聚的纽带。 本书作为一本普及读物,分为“华夏古典神话”“道教神话“佛教神话”“汉族民间神话”“少数民族神话“等五部分,比较全面系地介绍了中国神话的不同种类,及这些种类的主要代表故事原型。语言生动流畅,富于趣味性与可读性,同时又不失学术的严谨,对神话的起源以及典籍传承都加以介绍,非常适合社会大众及青少年读者阅读。
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孔子文化奖学术精粹丛书:董金裕卷
杨朝明 试读
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。 本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,已出版《杜维明卷》(2009年度)《庞朴卷》(2010年度)《汤一介卷》(2011年度)《牟钟鉴卷》(2012年度)《李学勤卷》和《安乐哲卷》(2013年度)共6本。 丛书内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选录获奖人最具学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。本次出版的为《董金裕卷》。董金裕先生是2015年度孔子文化奖获得者,数十年来,或应邀演讲座谈,或规划办活动,或参与学术会议,或投稿学术期刊,皆围绕着儒学的向下扎根、向外推广、向上发展等方向进行。本书所收各文分为“孔子· 孔庙·释奠 (祭孔)”“孔孟思想·儒学与现代”“《论语》《孟子》·儒学推广”“历代诸儒”四编;另有附编,为关于董金裕先生的报导、访谈。
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孔子文化奖学术精粹丛书:陈来卷
杨朝明 试读
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。 本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,已经出版有:《杜维明卷(2009年度)》《庞朴卷(2010年度)》《汤一介卷(2011年度)》《牟钟鉴卷(2012年度)》《李学勤卷》和《安乐哲卷(2013年度)》共6本;此次预计出版的为《陈来卷》和《董金裕卷》(均为2015年度)。 每本书的内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选取获奖人最具学术创见的观点、短语、概念等,选录其最具学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。 《陈来卷》共分为“中国儒学史研究”“儒学与当代哲学建构”“儒学与美德伦理”“儒学与现代世界”“儒学与文化的多元普遍性”“传统与现代”共六编,所选内容均为已公开发表的论文或已出版专著中的节选, 内容以儒家文化与伦理建设为中心,充满了学者深沉的文化和社会关切。
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志怪于常:山海经博物漫笔
刘朝飞 试读
本书是自由撰稿人刘朝飞写的一部关于《山海经》的文化随笔集。 本书关注《山海经》尤其是《山经》部分的名物问题,重点是这部多谈怪物之作中的平实内容,将经典中的神奇之物和生活中的常见之物联系起来,参考《庄子》等道家文献及其他古典文学作品,挖掘《山海经》中名物的文化意义和审美内涵。分析了中国本土博物学与西方舶来博物学、日本“妖怪学”的关联与差异,提出建设具有中国特色博物学的观点。
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世界文化寻踪(全6册)
张冲 试读
本套装包括《中国文化常识:一本了解中国文化的微型百科》《优雅的发现:伦敦的每一个角落,都铭刻着一场文学盛宴》《德国文化漫游:再遥远也能拥抱不灭的浪漫主义灵魂》《莎士比亚的戏剧世界》《优雅的相遇》《菊与刀》共6册。
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青岛博物馆研究(2021)
青岛市文物局 试读
2021年是中国共产党成立100周年,这是全党全国人民的大事,也是博物馆人的大事。 为此,青岛博物馆人行动起来,围绕庆祝建党100周年主题,结合自身特点,运用生动感人的实物资料,通过鲜活动人的形式,开展了各种展览展示活动,成为全社会庆祝建党100周年活动中的生力军。 文博工作有自身的特点和优长,通过展览和展示,可以让广大观众重温党的历史,深入了解中国共产党领导中国人民从站起来、富起来到强起来的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑,理解中国共产党为什么能、马克思主义为什么行、 中国特色社会主义为什么好,从而更加深刻地认识中国共产党和中国特色社会主义,增强“四个意识”,坚定“四个自信”,做到“两个维护”。 青岛博物馆人将不忘初心,牢记使命,砥砺奋斗,为把青岛加快建设成为开放、现代、活力、时尚的国际大都市而努力工作。