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大学
佚名 试读
128“大学”原为“礼记”第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从“礼记”中抽出，编次章句。朱熹将“大学”、“中庸”、“论语”、“孟子”合编注释，称为“四书”，从此“大学”成为儒家经典。至于“大学”的作者，程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把“大学”重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”就是说，“经”是孔子的话，曾子记录下来；“传”是曾子解释“经”的话，由曾子的学生记录下来。“大学”的版本主要有两个体系：一是经朱熹编排整理，划分为经、传的“大学章句”本；一是按原有次序排列的古本，即“礼记”中的“大学”原文。以朱熹“大学章句”本，流传最广、影响最大。
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Utopia
Thomas More 试读
Robert M. Adams's celebrated translation of Utopia has been meticulously revised for the Second Edition of this Norton Critical Edition as have the accompanying annotations.Backgrounds is designed to assist student readers in an appreciation of Utopia by shedding light on the different points of view contemporary with More's work.Included are new selections from Saint Benedict and Tasso, as well as a medieval satire on the land of Cockayne.The Humanist Circle, a carefully chosen selection of letters, includes another important contribution by Erasmus.Criticism includes five new thought-provoking essays by Alistair Fox, Edward L. Surtz, G. R. Elton, Northrop Frye, and Robert M. Adams.Also new are selections from two modern anti-utopias or quasi-utopias—Aldous Huxley's Brave New World and B. F. Skinner's Walden Two—plus a selection from Edward Bellamy's once futuristic but now almost contemporary Looking Backward, which may be compared and contrasted with More's masterpiece.
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梁遇春书信（无注释版）
梁遇春 试读
梁遇春（1906-1932），福建闽侯人，中国现代散文家、翻译家。梁遇春的文学成就主要是写作英国随笔风格的散文小品，擅长表达充满个性特点的社会人生体验，提供一种“絮语”式议论美文。1926年开始陆续在《语丝》、《奔流》、《骆驼草》、《现代文学》、《新月》等刊物上发表散文，后大部分收入《春醪集》和《泪与笑》。其散文风格另辟蹊径，兼有中西方文化特色。郁达夫赞许梁遇春为“中国的伊利亚”，现代作家废名评说梁遇春玲珑多态的散文，称他“酝酿了一个好气势”，“将有一树好花开”。胡适认为他是“一个极有文学兴趣与天才的少年作家”。本书收入梁遇春“致石民信”41通。译文12篇。
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冲出云围的月亮（无注释版）
蒋光慈 试读
蒋光慈(1901—1931)，原名蒋如恒（儒恒），又名蒋光赤、蒋侠生，字号侠僧。“五四”时期参加芜湖地区学生运动，民国10年赴苏联莫斯科东方大学学习。次年加入中国共产党，回国后从事文学活动，曾任上海大学教授。著有诗集《新梦》、《哀中国》，小说《少年漂泊者》、《野祭》、《冲出云围的月亮》等。本书是其小说代表作，写的是女学生王曼英在大革命潮流的激荡下，参军成为一名女兵。在反革命政变发生时，她陷入绝望，产生了强烈的虚无主义思想和报复情绪，过着颓废、自暴自弃的生活。就在这种情境下，她重新遭遇了进步青年李尚志，他带领曼英走出困境，两人最终结合。
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短裤党（无注释版）
蒋光慈 试读
蒋光慈(1901年-1931年)，原名蒋如恒（儒恒），又名蒋光赤、蒋侠生，字号侠僧，河南固始县陈淋子镇联合村人。“五四”时期参加芜湖地区学生运动。民国10年赴苏联莫斯科东方大学学习。次年加入中国共产党，回国后从事文学活动，曾任上海大学教授。《短裤党》是1927年作者为纪念上海工人武装起义创作的中篇小说。1927年2月，上海工人阶级举行武装起义，许多同志英勇牺牲。领导干部杨直夫、史兆炎总结失败教训，积极准备，等待时机。3月21日，在共产党的领导下，几十万工人举行罢工，接着举行第三次武装起义，终于取得了了胜利。是现代文学史上第一部表现中国共产党领导工人武装斗争的小说。
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五十年来中国之文学（无注释版）
胡适 试读
《五十年来中国之文学》是胡适为上海《申报》五十周年纪念册而作，目的是记载当时五十年新旧文学过渡时期的历史，完稿于1922年3月，次年发表于《申报》五十周年纪念特刊《最近之五十年》。胡适继承了传统的史学精神，在实录的基础上自出机杼，从古文的末路、古文学的新变、白话小说的发达及缺点、文学革命这几个方面来再现这五十年的文学。 文论著作。近人刘师培撰。《论文杂记》1905年连载于《国粹学报》，系刘氏早年之作，以为“文虽小道，实与时代而迁变。，对历代文学渊源流变的论述，颇有独到之处。广泛论及诗文、辞赋、词曲、小说、南北剧等文学体裁，对“文笔之辨”尤多发挥。与其后写的《中国中古文学史》，堪称姐妹篇。《论文杂记》有1928年朴社单行本，但对作者自注删削颇多，标点亦多失当。
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陈独秀随感录（无注释版）
陈独秀 试读
陈独秀（1879-1942），中国新文化运动的发起人和旗帜，中国文化启蒙运动的先驱，中国共产党创始人和早期领导人之一。“随感录”是五四新文化运动的主要阵地【新青年】所首创的报刊专栏，他的开创者陈独秀不仅首创了“随感录”这种讲究时效性、新闻性的杂感类专栏，为当时知识分子开拓了一种新的批评空间；同时“随感录”也成为了一个文体概念，陈独秀首创的这一文体成为了中国现代杂文的雏形。其取材广泛，篇幅不限，长的约一千三百字，短的约二百字。作者任意而谈，不拘一格，或鞭挞，或暴露，或讽刺，或拨乱反正，但莫不触及时事，跳动着时代的脉搏，显示出强大的生命力。
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声律启蒙（无注释版）
车万育 试读
本书是训练儿童应对，掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编，包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对，三字对、五字对、七字对到十一字对，声韵协调，琅琅上口，从中得到语音、词汇、修辞的训练。
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李清照集（无注释版）
李清照 试读
李清照(1084—11567)，自号易安居士，山东章丘人。中国妇女文学史上最璀璨的巨星，五代、宋词坛与李煜齐名的双璧，所谓“男中李后主，女中李易安，极是当行本色”(清沈谦《填词杂说》)也。其词“为词家一大宗”(《四库全书总目提要》卷一百八十九)，卓然自成一家，不在男性词人如秦观、黄庭坚、吴文英之下，人誉为“不徒俯视巾帼，直欲压倒须眉”(清李调元《雨村词话》卷三)。其诗与文虽留传作品比词更少，但也不难看出其“才高学博，近代鲜伦”(宋无名氏《瑞桂堂暇录》)。李清照，乃中国文学史的隋侯之珠；其作品，可谓中华民族的和氏之璧。
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喻世明言（无注释版）
冯梦龙 试读
本书为白话短篇小说集，初刻用名“古今小说”，又称“全像古今小说”。明末冯梦龙纂辑。部分为宋元话本旧作，也有明人拟作。文字可能经过纂修者的加工。题材多来自民间，也有根据历史小说和前人小说改编改写的。
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狄公案（无注释版）
吴趼人 试读
我国古代的文化艺术博大精深、源远流长。其中最具魅力的当属中国的古典小说，是中华文化史上一颗璀璨的明珠。 古典小说有着不朽的艺术魅力和永恒的生命力。以深入持久、震撼人心的艺术魅力倾倒了一代又一代的读者，令人百读不厌；以超越时代永恒的思想力量激励着人们对理想和真理的追求。就像一座巨大的宝库，蕴藏着一个民族全部的智慧和灵性，人的德与陸、身与心都在其中发挥得淋漓尽致。 “狄公案”是由清代谴责小说家吴趼人所著的推理小说，主要写的是唐朝名相狄仁杰在被贬为县令之后，因查案有功，被阎立本推荐之后与武三思等人斗争最后使庐陵王复位的故事。 “狄公案”为“公案侠义系列”之一，是侠义与公案小说集大成的巨著，主要讲述唐朝名相狄仁杰断案的事迹。内容形形色色，包含了人命、奸情、负债、欺诈、抢劫等等花花绿绿的故事，不但情节引人人胜，而且断案的手段也是千奇百怪。
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扬子法言（无注释版）
扬雄 试读
中国古代文化博大精深、源远流长，是世界文化最重要的组成部分之一。我们在编选这套丛书的过程中，以精益求精的态度、披沙拣金的方式，对中国古代文化进行了一次全方位的彻底梳理，力求使广大读者能够系统地感受到中华民族辉煌灿烂的古代文明、准确地把握中华民族绵绵不息的古代文脉以及全面地了解中华民族包罗万象的宏大气派。多年来，我们组织了诸多人次的相关调研。从中了解到，广大读者一直都在以极大的热情期待着能够看到一套全面系统地展示中国古代文化全景的丛书。为此，这套丛书以前所未有的庞大容量，多角度多层面地呈现了中国古代文化的精华。这套丛书的特点是：所有文字都注以汉语拼音；所有中国古代最具有代表性的经典文化都会在这里相继亮相；所有文献全部采用中文简体横排，尽最大限度地将中国各个不同历史时期的经典文献以一种极其便利的形式展现在读者面前。我们相信，上述这些特点将会不同程地提高中国古代文化在社会中的普及率。
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敝帚集（无注释版）
朱自清 试读
朱自清（1898-1948），原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦；原籍浙江绍兴，现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。《敝帚集》是一本旧体诗集，收录诗词96首（包括五首译诗）。作者对坚持“五四”白话文学的方向是很认真的，这些旧体诗词，他生前都没有发表。从集子的题名可看出来，是敝帚自珍的意思。但是，这里面却不乏格律精严、意境深远的好诗。由于旧体诗词这种形式表意更概括、含蓄，也更便于抒发真情实感，更直接地写出了他的思想感情和对世事的看法，也更尖锐地揭露了当时的社会和血泪的人生。旧体诗中许多是拟古诗词，是作者在研究我国古典文学方面下过苦功夫的历史见证。
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论雅俗共赏（无注释版）
朱自清 试读
本书共收关于文艺的论文十四篇，除三篇外都是去年下半年作的。其中《美国的朗诵诗》和《常识的诗》作于三十四年。前者介绍达文鲍特的《我的国家》一篇长诗，那时作者在昆明，还见不到原书，只根据几种刊物拼凑起来，翻译点儿，发挥点儿。后来杨周翰先生译出全书，由美国新闻处印行。杨先生送了我一本，译文很明白。——书名原来译作《我的国》，《我的国家》是用的杨先生的译名。 《论逼真与如画》，二十三年写过这个题目，发表在《文学》的《中国文学研究专号》里……本书即是朱自清的文学评论集。 《论雅俗共赏》放在第一篇，并且用作书名，用意也在此。各篇论文的排列，按性质的异同，不按写作的先后；最近的写作是《论老实话》。《鲁迅先生的杂感》一篇，是给《燕京新闻》作的鲁迅先生逝世十一周年纪念论文，太简单了。
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中国歌谣（无注释版）
朱自清 试读
“中国歌谣”是五四以来研究我国民间文学较早的一部专著，其雏形为朱自清先生在1929－1931年间的大学讲稿，后经整理1957年由作家出版社出版过单行本。作者在此书中从歌谣的释名、起源与发展入手，正本清源，梳理歌谣发展的历史，确立歌谣的分类、结构，研究其修辞，在汲取同时代人成果的基础上，借鉴西方的某些研究方法，为这一领域有开拓性的著作。书中，作者广泛收集和引述我国古代和近代歌谣，保存了大量原始文献。
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自治底意义（无注释版）
朱自清 试读
本书收入作者生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评等共26篇。内容比较杂，“别”和“笑的历史”虽属小说，但也可作为散文看待，因为它们写的都是作者的亲身经历和真情实感，更多地表现了作者散文的特点。不少属于文学方面的文章，读之可了解作者对整个文学和对诗、小说、散文、语言文字等的重要见解。也有教育方面的文章，如“教育的信仰”，对当时教育的弊端作了痛快淋漓的揭露，表现了作者对祖国教育事业的忠诚。
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唐朝演义（无注释版）
许啸天 试读
本书凡100回，前二十一回，记隋炀帝的昏乱，唐朝兴起，一兴一亡，脉络显然。从二十二回到九十五回，写唐朝宫廷内部鲜为人知的帝王风流轶事与腐朽生活。后妃太监的干预国政和彼此的明争暗斗，以及宫廷政变等重大历史事实。叙事生动形象。取材于正史、野史和民间传说，既有助于读者了解深宫密地的帝王生活，也对读者熟知唐朝的历史线索大有帮助。
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自剖文集（无注释版）
徐志摩 试读
一部散文集，收其散文著作二十四篇。内容主要分三大类：自剖篇、哀思篇、游欧俄篇。作者自己说“我的自剖文不是解嘲体的闲文，那是我个人真的感到绝望的呼声。”哀思篇中作者悼念了表兄沈叔薇、一个结识不久的小友彼得、祖母和钟爱的友人。欧游漫录十三篇，写了旅途中所见所闻的感想。
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欧游散记（无注释版）
王统照 试读
本书收集了作者1934年游欧的散记八篇。作家是时代的产物，作品更是时代的产物，作家热爱生活，忠于现实，这就使他无法不离开虚玄的美丽的花与光，而走入现实的生活，尽管现实的生活是使人战栗的，是污秽和使人痛苦的。名为旅游、访问、考察，然而作者的心情是复杂的，是痛苦的。当他倦游回国，踏上祖国海岸后，疮痍满目的大地似在苏醒了。这些作品反映作者凝炼浓郁的写作风格。
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石评梅散文（无注释版）
石评梅 试读
这套散文丛书最为突出的特色——不仅是文学的．更是思想文化的； 不仅关乎写作技巧，更是关乎素质养成； 不仅可供了解作家作品，更可以由此体察历史洪流、社会巨变的大风景……
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石评梅小说（无注释版）
石评梅 试读
石评梅（1902—1928），乳名心珠，学名汝壁，因喜爱梅花，后自号“评梅”，山西省平定县人。是中国近现代女作家中生命最短促的一位。石评梅在《语丝》、《晨报副刊》、《文学旬刊》、《文学》等报刊上发表散文、诗歌、小说和剧本。本书收其小说20篇。她的小说创作，无论是反映个人悲哀和“五四”时代青年人共同的迷惘，“个性解放”旗帜下的自由恋爱，还是对社会风云的变化密切关注，都折射出鲜明的时代精神。这对于上世纪20年代女性小说来说，既拓展了题材的广度，又注意了小说内涵的挖掘，对我国现代女性小说的发展做出了贡献，从而使其小说创作具有了独特的文学史价值。
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艺风藏书记（无注释版）
缪荃孙 试读
缪荃孙是近代著名藏书家，一生与书为友，学识渊博，著作等身。自幼嗜好读书，更酷爱藏书。经多年搜求，所得珍本秘籍多达10余万卷。为使所藏珍贵书籍不致流散，因撰《艺风藏书记》八卷，收书627种，10962卷。详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌等，并详加校勘。后又陆续撰成《续记》八卷、《再续记》，共载书861种，15000余卷。我社现将《藏书记》、《续记》、《再续记》标点整理出版，以使缪氏珍藏泽惠后世，为读者所用。
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閤皂山志（无注释版）
俞策 试读
张道陵曾立于山之挂壁峰；丁令威亦有坛于仙峰顶；“南洲高士”徐稚 曾隐居于山间玉女峰北麓。汉方土葛玄于建安七年 (202)入山于东峰之下结庐筑坛，修道炼丹，采药行医，搜集古籍，编撰道书，并广收门徒，大宣道义；仙逝之后被后世道徒尊称为“太极仙翁”、“葛仙翁”。
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麻姑山志（无注释版）
左宗郢 试读
二百年的物换星移，麻姑山堪以记载的人事物况当有很多，文人墨客之登游之作，山志未能备载，终是一桩缺憾。其次，麻姑山志的雏形是麻姑集，“麻姑集者，集古今英髦之所游咏，以发麻姑之胜者也”。 江西历代所修的山志，记山川形胜、人文胜事；千古兴衰，毕收其中，分门别类，全面翔实，信而有征；是集自然风光与文化资源于一体的良好文字载体。
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飞花艳想（无注释版）
樵云山人 试读
今传中所载为梅，何花不艳，何想不飞？或阅荪传者，如逮名花，同列艳媚，虽桃秾李白，而清香胜之。为生奇想，天际飞来，虽水穷山尽，而幻景出之，如逢才子佳人，叹有相对。虽才为司马，慧似文君，而风流喜雅却又过之。此《飞花艳想》之所由作也。虽然花飞矣，想艳矣，亦花艳矣，想飞矣，偏于忠孝节义之淡，而心及饮食男女之事，是何爱拾日用山海珍羞，而废家常茶饭也，是何爱拾只阅稗官野史，而废四书五经也。其可乎！若荪传者，权必胸经，邪必悔正。华飞而气自存，想艳而文自正。令人读之犹见河洲窈窕之遗风。则是书一出，谓之阅稗官野史也可，即谓之读四书五经也亦可。
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艺舟双楫（无注释版）
包世臣 试读
中国清代书法理论著作。包世臣著。该书内容包括论述作文、作书两部分，是安吴四种之一，对中国近代书坛影响很大。作者论书一反清代书坛对赵孟頫、董其昌的偏爱，对改变清代书法风气具有重要影响。其书法理论的立足与方法，都与前人有所不同。
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楹书隅录（无注释版）
杨绍和 试读
为我国清末著名四大题解目录之一，作者杨绍和(1832一1875)。绍和，字彦和，号娜卿，山东聊城人，为清末四大藏书楼之一—海源阁藏书楼主人杨以增之子，同治四年进士，授翰林院编修。
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廿二史劄记（无注释版）
赵翼 试读
《廿二史札记》为清代史学家赵翼的名著（清代三大史学名著之一）。为作者读史之笔记。采用以史证史的方法，对历代正史（实涉及二十四部正史）作整体考察，对史著和历史现象、史实、事件、人物进行客观评价。其书注重经世致用，旨在探究“治乱兴衰”。内容充实，条理清晰，题目大多标新立异，有考有论，非一般读书笔记所能比拟。
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居易录（无注释版）
王士禛 试读
国朝王士祯撰。士祯有古懽录，已著录。是书乃其康熙己巳官左副都御史以後，至辛巳官刑部尚书以前，十三年中所记。前有自序，称取顾况长安米贵居大不易之意，末。又以居易俟命为说，其义两岐，莫知何取也。中多论诗之语，标举名备，自其所长。其记所见诸古书，考据源流，论断得失，亦最为详悉。其他辨证之处，可取者尤多。惟三卷以後，忽记时事。九卷以後，兼及差遣迁除，全以日历起居注体编年纪月，参错於杂说之中。其法虽本於庞元英文昌杂录，究为有乖义例。又喜自录其平反之狱辞，伉直之廷议，以表所长。夫邺侯家传乃自子孙，魏公遗事亦由僚属，自为之而自书之，自书之而自誉之，节言言实录，抑亦浅矣。是则所见之狭也。
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契丹国志（无注释版）
叶隆礼 试读
本书是南宋人所著关于辽朝的纪传体史书，二十七卷。此书所附进书表题“淳熙七年三月秘书丞叶隆礼上”，则应是南宋前期人所作。但历来对此书作者及成书年代颇多怀疑，余嘉锡认为应是宋、元间人钞撮各种记载和传说而成，托名叶隆礼；但“纵属伪作，亦出自元人之手”。
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大慈恩寺三藏法师传（无注释版）
慧立,彦悰 试读
全书共十卷。唐慧立原本，彦悰撰定。此书前五卷记玄奘西行前情况和西行十九年的经历，后五卷记回长安后到逝世在佛学上所作的贡献。因此全书虽是传记，前五卷也可作为地理行记来读，和《大唐西域记》可互相证补。如《西域记》只从高昌以后讲起，而此书详记离长安到高昌的经历，对这段交通上的困难和西陲边防镇戍情况有详细记述，对研究所谓“丝绸之路”也是很有用的资料。后五卷载有不少玄奘和太宗、高宗之间的诏救、奏疏，涉及玄奘的宗教活动也记载颇详，从中可了解唐初的宗教政策和京城的佛教活动。如谓贞观二十二年“海内寺三千七百一十六所”，每寺允增度五人，“计度僧尼一万八千五百余人”之类。
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百断奇观重订龙图公案（无注释版）
佚名 试读
本书原名《百断奇观重订龙图公案》，今据民间口头通称改为《包公案》。是书收录宋代包拯审案断狱的短篇故事一百则。包拯，字希仁，庐州合肥县（今安徽合肥）人。北宋真宗咸平二年（999）生于宦门之家，官至龙图阁直学士，开封府尹。一生为官近三十年，以为人刚毅、风骨清介、为民做主、不畏权贵、执法如山、铁面无私、断案如神而著称于世，人称“包青天”，是百姓心中正义、正直、廉洁、公明的代表和化身。
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续玄怪录（无注释版）
李复言 试读
中国古典小说的概念非常宽泛，内涵很广，类别很多，又是随着历史的发展而不断演化的。古代小说限和分类，在目录上是一个有待研究论的问题。古人所谓的小说家言，如《四库全书》所列小说家杂事之属的作品，今人多国偏重史料性的笔记，中华书局已摘要编入《历代史料笔记丛刊》陆续出版。相当于古代的方文言小说。为了便于对举，参照古代诗体的发展，把文言小说称为古体，把“五四”之前的白话小说称为近体，这是一种粗略概括的分法。本丛刊选收历代比较重要或比较罕见的作品，采用所能得到的善本，加以标点校勘，如有新校新注的版则优先录用。个别已经散佚的书，也摘要作新的辑本。
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刘生觅莲记（无注释版）
佚名 试读
嘉靖到万历初佚名作。写江东人刘一春坐馆父执金翁家中，与邻园孙碧莲多次谋面，渐生爱意。两人虽有好感，但始终以礼自持。金翁内侄耿汝和向翁告状，欲坏孙刘好事，但未得逞。后刘生中举，平寇有功，舅妗将侍女（原名苗灵秀）送给他。早先刘生所遇老者说的“觅莲得新藕，折桂获灵苗”的谶语遂得到应验。
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A System Of Logic Ratiocinative And Inductive
John Stuart Mill 试读
This two-volume work,first published in 1843,was John Stuart Mill's first major book.It reinvented the modern study of logic and laid the foundations for his later work in the areas of political economy,women's rights and representative government.In clear,systematic prose,Mill (1806 73) disentangles syllogistic logic from its origins in Aristotle and scholasticism and grounds it instead in processes of inductive reasoning.An important attempt at integrating empiricism within a more general theory of human knowledge,the work constitutes essential reading for anyone seeking a full understanding of Mill's thought.Volume 1 contains Mill's introduction,which elaborates upon his definition of logic as 'not the science of Belief,but the science of Proof,or Evidence'.It also discusses methods of logical reasoning propositions and syllogisms.Volume 2 contains 'On the Logic of the Moral Sciences',in which Mills applies empirical reasoning to human behaviour.
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Blacky the Crow
Thornton Waldo Burgess 试读
Children will love this wonderful tale of a crow who spies two fresh eggs in a nest belonging to Hooty the Owl and Mrs. Hooty. Does Blacky snatch those delicious eggs? Filled with humor and important lessons about nature and wildlife. Reset in large, easy-to-read type. 4 original illustrations by Harrison Cady.
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