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理性时代
托马斯·潘恩 试读
《理性时代》分两个部分, 第一部分主要涉及耶稣和他的历史、基督神学和真正的神学、《圣经》的属性、论基督教义对教育的影响以及改革建议、基督教义和自然神论的宗教教义之比较等;第二部分通过《旧约》与《新约》对《圣经》提出了文本上的质疑。 潘恩所倡导的理性恰恰是人类社会稀缺的资源,不论过去、今天还是未来都需要人们警醒。正如潘恩在本书开头所言:“理性是解决所有问题最有效的武器。我从未并且也绝不会尝试使用其他方法。” 潘恩在书中基于“自然神论”的观点,揭露了形形色色宗教的所谓“天启”的无稽。他认为“世界本身就是天启,宇宙万物就是神谕”,神是作为非人格的始因而存在,并不能支配自然和社会生活。潘恩揭穿了宗教欺骗人类的三种手段:神秘、奇迹、预言,并指出一切荒唐古怪的宗教都是在人类抛弃了理性的作用才产生的。
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古典实用主义的线索与视域
孙宁 试读
本书为学术著作,该项目得到国家社科学基金项目后期资助。在全 面总结和评估已有研究成果的基础上,试图从“问题史”和“思想史”两个视角出发,对实用主义进行系统而深入的学理研究,在“方法一体系一世界观”的整体视域中探讨实用主义的思想特征和多维面向,同时提出作者本人关于实用主义的一些创新见解。全书分上下两编。 上编《感知与实在:古典实用主义的内在线索》从问题史的视角提炼出一条能够深刻画实用主义学理特征的总体线索。这条围绕“感知与实在”展开的线索不仅能够清晰地揭示出实用主义的内在逻辑和建筑形态,还能通过对 实用主义“史前史”的回溯和“当代史”的考察完整地梳理实用主义的谱系和源流。下编《观念的合生与互释:围绕古典实用主义展开的思想史研究》收入作者在研究实用主义的过程中所做的一些思想史考察。这些研究试图呈现,作为一种独特的思想形态,实用主义如何在与其他思想的合生和互释中获得自身的丰富性和立体性。
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批判中的新构:哲学的贫困新读
燕连福 试读
《哲学的贫困》是一部论战性著作,充满着批判性和革命性。马克思主义发展史是一部批判的、革命的历史,也正是通过对种种谬误、歪曲、诋毁和攻击的批驳,马克思主义的科学性和真理性才得到更充分的彰显,马克思主义得到更广泛的发展和更深入的传播,成为无产阶级获得解放的思想理论武器。对此,学习《哲学的贫困》,不仅要学习文本中关于唯物史观、唯物辩证法和科学社会主义的基本原理,也要学习文本本身所蕴含的批判性方法。本书回归到马克思写作《哲学的贫困》的语境之中,并立足新时代对经典著作进行研究和阐释,期冀能够推动经典著作的宣传和普及,让马克思主义理论为亿万人民所了解和接受,成为亿万人民认识世界、改造世界的思想武器。
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论战中新世界观的萌发:神圣家族新读
郑敬斌 试读
《神圣家族》是马克思和恩格斯次合作而写的批判青年黑格尔派主观唯心主义和阐述历史唯物主义的论战性著作,是马克思、恩格斯在建构无产阶级世界观的理论基础,即辨证唯物主义和历史唯物主义确立过程中的一个重要里程碑,为马克思主义哲学的诞生奠定了坚实的基础。《神圣家族》全书以“批判的论调”渐次展开,以“建构的色彩”贯穿始终,可称之为新世界观形成的里程碑式著作。本书对《神圣家族》写作背景、主要内容、理论意义和历史意义以及新时代的现实意义等方行了梳理和研究,以期能为广大读者深入理解和研学这部著作有所帮助。
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“历史之谜”解答的开启之作:1844年经济学哲学手稿新读
张彦 试读
马克思一生笔耕不辍,留下了诸多伟大的作品,《1844年经济学哲学手稿》仅为其中一本,但其包含着对共产主义的科学基础的初次阐发,标志着马克思思想史上一个重要转折点,需要我们一读再读、深耕静思、反复品味。本书通过梳理《1844年经济学哲学手稿》的诞生与梗概,提炼了一个核心论题“异化劳动与私有财产”、一个重要主题“共产主义与人的解放”,展现了马克思写作《手稿》的基本脉络,分析了它在马克思主义发展史中的地位、作用及对当代中国社会的重要意义。
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历史唯物主义的真正出场与当代在场:德意志意识形态新读
郑敬斌 试读
《德意志意识形态》是马克思和恩格斯合写的一部批判费尔巴哈和青年黑格尔派、系统阐发新世界观和新历史观的巨著,是唯物史观创立和马克思主义哲学形成的重要标志。本书从写作背景、内容介绍、理论意义和历史意义、新时代重读经典的现实意义等几个方面全面解读了《德意志意识形态》这一经典著作;并着重从为加强意识形态建设提供思想武器、为构建人类命运共同体提供理论基础、为推进国家治理现代化提供原则遵循、为实现人的全面发展提供方法指导等四个方面分析了新时代重读《德意志意识形态》的现实意义。本书也是《大家写小书·马恩经典著作新读》丛书第四册。
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思维结构学(下册)
罗方馗 试读
思维的探讨必须要有思维结构学和社会思维结构学这两个方面的切入,才能展示从事中思维的应该表现,这是思维这个研究对象的特征决定的。我们也可以用数学模型来措述这个研究对象;把思维的所有从事用两个维度来描述,X轴是思维结构坐标,Y轴就是社会思维结构坐标,但是XY轴的维度只是来描述事情以及事情进程的平面性质,加上描述价值的Z轴才能是一个立体坐标(这个价值是思维价值和社会思维价值的综合价值),才能用来描述从事的该与不该意义(这里的该与不该是思维自己的历史判断)。从历史角度来看,还要加一个时间T的坐标,这样的四维坐标对个人来讲,可以是一生的历史描述。对组织来讲,就是发展的历史。
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信息时代的伦理学(第8版)
迈克尔·J.奎因 试读
大数据“杀熟”,算法“歧视”,平台“画像”、网络成瘾、网络欺凌……信息化正在广泛而深刻地影响和改变着人类社会,并带来诸多具有挑战性的伦理问题。本书结合伦理学理论基础和丰富的现实案例,用不同的哲学思想对真实问题进行分析和讨论,引导读者从多角度思考问题,提升读者在信息社会的从容感、幸福感、危机感和使命感。
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人生艺术化与当代生活
金雅 试读
本书的主题是关于20世纪近现代中国美学的产生与发展,其内容涉及宽广。作者从“人生艺术化”这一命题入手,系统地梳理了以梁启超,朱光潜,丰子恺,宗白华等为代表的中国现代关于“人生艺术化”命题所产生的观念和思想,并将之与当代生活联系起来,阐释其当代意义,深入追寻那条在巨大的现实忧患中现代学人所进行的生命诗性建构的精神致思之路。 本书在探索中国美学思潮的思想渊源时,运用大量古今中外哲学和美学文献资料进行比较和辨析,可以说做到了持之有故、言之有理。
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情感与正义:玛莎·努斯鲍姆的审美伦理世界
范昀 试读
努斯鲍姆基于深厚的古典学背景,在亚里士多德与斯多亚学派思想的启示下,对当代道德哲学的“非现实性”进行了严厉批判与深刻反省,并在此基础上构建与发展了以人的感知能力为核心的、充分尊重人的情感与欲望的伦理思想。她的全部工作旨在建起一座连接个体情感与社会正义的桥梁。其伦理思考以人类情感为中心,不仅确立了情感的认知价值及其在实践生活中所提供的伦理智慧,而且细致地审视了羞耻、恐惧、厌恶、愤怒以及嫉妒等情感对于公共生活所形成的挑战,甚至还为如何培育与修缮同情、友爱以及爱欲等人类激情,使之为良好的个体生活与正义的公共生活做出贡献提供了建议。
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孔子文化奖学术精粹丛书:安乐哲卷
杨朝明 试读
安乐哲先生是当代著名的汉学家、哲学家,是中西比较哲学研究领域的领军人物。他对中国哲学独特的解读和翻译,改变了一代西方人对中国哲学的看法,使得中国哲学特别是儒家思想越来越被西方人理解和接受。 本书所编选的内容来源于安乐哲先生从20世纪90年代至2011年期间所出版的九本书,其中有的已有中文版,有的章节却是首次翻译成中文。中国哲学典籍本身已是深奥难懂,对西方读者来说,更是带有玄妙神秘的色彩,想要透彻理解是难上加难。 如何将中国的经典翻译成西方语言,使它既忠实于经典原意,又能为西方人所理解,这是安乐哲先生一直所关心和致力的问题。他和他的合作伙伴提出了新的哲学翻译策略——自觉性阐释。对此,他进行了不厌其烦的解释和自我辩护。 字里行间,读者可以感受到安乐哲先生对中国儒家文化的呵护与热情,使人恍惚间以为他已是一位真正的儒者。在本书的自序中,安乐哲先生详细讲述了他与中国文化长期而深厚的情感。 在本书的选译和编辑过程中,安先生也给予了热情的支持和指点。相信此书对中国学界和普通读者理解安乐哲先生所做的儒学工作将大有裨益。
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The Critique of Pure Reason
J·M·D·MEIKLEJOHN 试读
书中对人类理性固有矛盾的揭示,为思辨辩证法的产生提供了前提条件。另外,该书从先验逻辑的层面对独断论形而上学的批判,触动了传统形而上学的要害。《纯粹理性批判》是一部篇幅巨大、艰深难懂而又具创造性的哲学名著,为近代哲学家提供了非常重要的哲学思路,对黑格尔、费尔巴哈、马克思等人的思想产生了重大而深刻的影响。
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还原与无限 : 技术时代的哲学问题
余明锋 试读
所谓“技术时代”,指的不只是技术发达的时代,而且是技术在根本上支配了我们的感知方式、信念系统以及周遭世界的时代。借用阿伦特的话来说,技术时代关乎“人的条件”,是技术发展在改变“人的条件”的时代。人在追求主体性的过程中丧失了主体地位。 面对这一历史性难题,本书对技术时代的内在系统及其运转逻辑做了结构性分析,揭示了技术工具论看似中立的欺骗性伪装;也对技术时代论的思想谱系做了简要梳理,对相关经典文本做了当下化解读,探讨了诸如笛卡尔、尼采、海德格尔、雅斯贝尔斯、梅洛-庞蒂、利奥塔等哲学家,以及福山、韩炳哲等当代思想家的相关作品,以期透过历史的纵深与当前的表象,剖析技术时代的生存实情和人性危机,回应一个时代的根本忧虑、困惑和希望。
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不平等的多面透视
陈荣虎 试读
本书以“应得”问题为主线,从多个视角对不平等问题进行了分析和综合。 第一部分关注不平等指标的计算和推测,提供了众多估算实例,对计算和推测进行了方法论上的反思,借此可对不平等理论进行初步评价。第二部分主要探讨“自然状态”下的不平等状态。这部分首先探讨了“自然状态”理论在近现代人文社科理论的重要性,在此基础上对当代的理论延伸进行了分析。当代考古学和社会学可以证明,经典理论中的“自然状态”假设是错误的,而为不平等辩护的经济物理学和生物学中的基因研究等也不一定正确。第三部分是理论探讨,试图从哲学的角度来梳理不平等的危害、以及该研究领域“左”、“右”两派的理论并提出对“应得”问题的看法。本书在指出道德的多样性后,进一步指出“应得”问题是政治问题而非道德问题,进而论证“个人权利不可转让”是站不住脚的,但本书亦不支持“完全平等”的诉求。本书第四部分从微观和宏观的角度进行了反思,提出了政策建议。
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镜语真言
阿镜 试读
阿镜专著《镜语真言》分思和想、悟和修、诗和词、历和炼四部分。笫一章,思和想,主要由"新时代告戒书、用利人思想驱除经济人文化之魔、中国宝塔型之道更契合共同富裕之路"等20篇小论组成。笫二章,悟和修,主要由76组工作生活小悟小得组成,包括一句一生受用、自觉就自由、工作生活六字真言等。第三章,诗和词,由97首诗词组成,其中现代诗70首,如"致烟花爆竹"等;古式词27首,如"水调歌头一中共建党百年"等。笫四章,历和炼,主要编录了作者的一些过往与巧遇经历,以及四堂支书课件(如共产党人的本质等)。 本书是作者三十多年日记随笔整理而成的所思所历、小悟小得;内容繁多宽广,涉及哲学、经济学、诗歌、人生、生活、工作的思考与见地,有对大事的思考,也有对工作生活、处世为人的所悟;说的是学习、工作、生活中的小遇小事,说的是真事真话、有语境有预见的话。 本书对工作后的人更有帮助,也适合喜欢一书多内容的读者阅读。 本书因一书装多是,尚可避阅读疲劳。如若你有缘翻阅,或许能有一言解你迷误,随缘助你。如若一言一语随用,那算镜之善为。
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资本论生态哲学思想及其当代意义
鲁明川 试读
该书从当前资本主义世界的生态危机和中国现实的生态问题出发,深耕《资本论》文本,挖掘和梳理《资本论》生态哲学思想,对资本扩张的生态悖论进行了详细阐释,提出了“资本主义与生态危机历史生成并相行相生”的观点,揭示了资本全球扩张的生态殖民主义本质。并指出了社会主义条件下的生态文明建设,须辨证地看待资本,既要正视资本的积极作用,不回避、不否定资本对生态的破坏作用,实现资本逻辑与生态逻辑的统一,推进生态文明建设。
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伦理学与公共事务(第10卷)
李建华 试读
伦理学的本质是关于道德问题的科学,是道德思想观点的系统化、理论化。或者说,伦理学是以人类的道德问题作为自己的研究对象。本书以伦理学为学科视域,分公共伦理与公共治理、西方伦理思想与现代文明、中国传统伦理与中国精神、共同富裕研究等几个主题板块,集结数十位在伦理学领域深根的学者就元伦理学问题、文化自信中的伦理蕴意问题、《共产党宣言》中的伦理问题、中国传统文化中的女德问题、高等教育中个体与国家关系问题等面向进行了深入探讨。
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致年轻加尔文主义者的信:改革宗思想之旅
詹姆斯·史密斯 试读
提起加尔文主义,许多人马上想到的是预定论或加尔文主义的“五要点”(TULIP)。作者指出,其实改革宗传统比这种单纯救恩论的理解要宽广和深刻得多。本书是一位资深加尔文主义者写给刚踏上改革宗思想之旅的年轻后进的牧函。作者以亲切的书信体,解答了一位年轻加尔文主义者思想和生命中可能遇见的各种问题和困惑,并带领他进入到更加丰富的改革宗传统,使他可以从这口深井中汲取生命之泉。
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C.S.路易斯:天赋奇才,勉为先知
麦格拉思 试读
这本关于C.S.路易斯的传记以时间为主线,以生动的笔触记叙了路易斯的生平,并以广泛的研究为基础,对路易斯本人的成长道路与思想发展给予了特别关注。而且,这本传记对路易斯的重要作品进行了深刻而平衡的分析,“试图理解他——尤其是他的思想以及他如何将这些思想付诸于文字”。传记特别澄清、深化了涉及路易斯生平和作品的一些“难题”(比如从无神论者成为基督徒的准确日期),提出了不少新的见解。传记分为五个部分:第一部分是关于路易斯的青少年时期(18981918);第二部分记述在牛津的岁月(19181954);第三部分是关于路易斯的《纳尼亚传奇》;第四部分记述了路易斯在剑桥的岁月(19541963);第五部分是关于路易斯身后,“路易斯热”的出现。
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现代性的元结构基础及其批判:雅克·比岱的哲学思想研究
王一成 试读
雅克·比岱系“后阿尔都塞时期”法国马克思主义发展变化的代表与缩影。该书稿基于文本学解读方法,把雅克·比岱置于法国马克思主义的思想脉络中,遵循历史与逻辑相统一的原则,清晰地梳理了比岱哲学思想的变化历程与内在逻辑,致力于全面系统地呈现比岱前后思想方法转化的社会历史原因,并从马克思历史辩证法的视角总体评价雅克·比岱哲学思想的贡献与局限。该书稿对于国内学界拓展当代国外马克思主义研究,及时了解国外左翼理论界的最新动态,同时进一步推进对马克思主义基本问题的思考,具有重要参考价值。
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推论、社会和历史:布兰顿哲学导论
周靖 试读
本书作者周靖,南京大学与奥斯陆大学联合培养哲学博士,复旦大学哲学学院博士后,现为上海社会科学院哲学研究所副研究员。本书是国内学界关于布兰顿哲学的第一部学术专著,它不仅涵盖了布兰顿哲学的核心内容,而且还涉及人们很少讨论的布兰顿思想在伦理学、人工智能等话题上的效应。 这些都是布兰顿研究的盲区,对之展开深入探讨,无疑拓展了布兰顿哲学的研究范围。它还将布兰顿置于与同时代其他哲学家如哈贝马斯、麦克道威尔、塞尔、丹尼特等人对话的语境中,考察他们之间的关联与互动,从而为更好地理解布兰顿的相关思想提供了有益的参照。
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论语的智慧:12个重要概念解读
陆振兴 试读
本书概括《论语》中的学、友、君子、仁、义、礼、乐、知、信、忠、孝、政等12个概念对儒学、《论语》进行了讲解,梳理《论语》对于这些基本概念及相关问题的论述,研究孔子师徒提出的思想观点的价值及其认识局限,研究这些思想观点在古代中国的历史实践及其作用和影响,研究近代以来对这些思想观念的清理和开展的转化、发展工作,对新时代继续做好转化、发展工作提出具体考虑。本书的一边引经据典,一边讲解分析,非常适合初学《论语》者阅读。陆振兴,现任退役军人事务部移交安置司副司长、一级巡视员。1982至1989年在兰州大学历史系学习。1989至1992年在北京大学历史系学习,获博士学位。长期从事政策理论研究和干部人事工作,长期致力中国历史、诸子百家学说和毛泽东主席诗文研究。介
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路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结这样学
侯春兰 试读
马克思主义应该怎样学?马克思主义经典著作应该怎样读?北京大学马克思主义学院以博士生的“马克思主义经典著作研读”课为抓手,进行了积极的探索,走出了一条“读原著、学原文、悟原理”的新路子。本书对马克思恩格斯每一时期文本的介绍和阐释主要是围绕以下四个方面的内容展开的。 《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》解析,本书就《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》研究的若干问题作了富有创新性的研究,提出一些有益的见解。在每一章的后面,作者又较为详细地列出了该文本研究的主要参考文献,也就是关于每一个文本的代表性研究成果。本书力图从以上四个方面入手,尽可能客观全面地展示国内外学者关于马克思恩格斯这些经典文本的研究状况、研究结论和研究方法,以期对马克思主义学院师生学习、研读马克思主义经典著作提供参考和借鉴。
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哥达纲领批判这样学
孙熙国 试读
马克思主义应该怎样学?马克思主义经典著作应该怎样读?北京大学马克思主义学院以博士生的“马克思主义经典著作研读”课为抓手,进行了积极的探索,走出了一条“读原著、学原文、悟原理”的新路子。本书对马克思恩格斯每一时期文本的介绍和阐释主要是围绕以下四个方面的内容展开的。 《哥达纲领批判》解析,就《哥达纲领批判》研究的若干问题作了富有创新性的研究,提出一些有益的见解。本书对马克思恩格斯每一时期文本的介绍和阐释主要是围绕以下四个方面的内容展开的。一是对马克思恩格斯这一文本的写作、出版和传播等主要情况的介绍和说明,二是对这一文本的主要内容的介绍和提炼,三是对国内外学者关于这一文本研究的基本方法、形成的基本范式和切入点的概括总结,四是对国内外学者在这一文本研究过程中所涉及到的一些具有争议性的问题或焦点问题的梳理和辨析。
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黑格尔法哲学批判这样学
朱正平 试读
马克思主义应该怎样学?马克思主义经典著作应该怎样读?北京大学马克思主义学院以博士生的“马克思主义经典著作研读”课为抓手,进行了积极的探索,走出了一条“读原著、学原文、悟原理”的新路子。本书对马克思恩格斯每一时期文本的介绍和阐释主要是围绕以下四个方面的内容展开的。传统看法认为,《黑格尔法哲学批判》的理论内涵在于表述了无产阶级作为旧制度的破坏者和新制度的创造者的历史使命的思想,阐述了先进理论的革命作用。本书认为,这两个方面不足以揭示《黑格尔法哲学批判》的理论内涵。除了上述两个方面之外,马克思在这里第一次探讨了落后国家的社会主义道路,还从革命对象的特殊性、资产阶级的特殊性等角度深入分析了落后国家走社会主义道路的实际可能性。
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天地精神的融通:庄子
李道湘 试读
《庄子》是战国中期庄子及其后学所著道家经文。其书与《老子》《周易》合称“三玄”。《庄子》一书主要反映了庄子的批判哲学、艺术、美学、审美观等。其内容丰富,博大精深,涉及哲学、人生政治、社会、艺术、宇宙生成论等诸多方面。《乘物游心》通过注释、译文、品析,深刻阐释了庄子的思想及其现代意义。本书作者李道湘,南开大学哲学博士,中央社会主义学院教授。发表论著主要有:《现代新儒学与宋明理学》《神秘与理性——庄子与中国传统文化》等。
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伦理学主题:价值与人生(上)
万俊人 试读
“20世纪西方伦理学经典”共4卷,全八册。 作者为清华大学资深教授万俊人,丛书分别以“伦理学基础:原理与论理”“伦理学主题:价值与人生”“伦理学限阈:道德与宗教”“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。
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伦理学主题:价值与人生(下)
万俊人 试读
“20世纪西方伦理学经典”共4卷,全八册。 作者为清华大学资深教授万俊人,丛书分别以“伦理学基础:原理与论理”“伦理学主题:价值与人生”“伦理学限阈:道德与宗教”“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。
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伦理学限阈:道德与宗教(上)
万俊人 试读
“20世纪西方伦理学经典”共4卷,全八册。 作者为清华大学资深教授万俊人,丛书分别以“伦理学基础:原理与论理”“伦理学主题:价值与人生”“伦理学限阈:道德与宗教”“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。
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伦理学限阈:道德与宗教(下)
万俊人 试读
“20世纪西方伦理学经典”共4卷,全八册。 作者为清华大学资深教授万俊人,丛书分别以“伦理学基础:原理与论理”“伦理学主题:价值与人生”“伦理学限阈:道德与宗教”“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。
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伦理学前沿:道德与社会(上)
万俊人 试读
“20世纪西方伦理学经典”共4卷,全八册。 作者为清华大学资深教授万俊人,丛书分别以“伦理学基础:原理与论理”“伦理学主题:价值与人生”“伦理学限阈:道德与宗教”“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。
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伦理学前沿:道德与社会(下)
万俊人 试读
“20世纪西方伦理学经典”共4卷,全八册。 作者为清华大学资深教授万俊人,丛书分别以“伦理学基础:原理与论理”“伦理学主题:价值与人生”“伦理学限阈:道德与宗教”“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。
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焦虑的启蒙:以启蒙辩证法为核心的启蒙反思
刘森林 试读
《启蒙辩证法》对启蒙的反思致力于揭示启蒙的情感根基。启蒙就是彻底而神秘的焦虑,启蒙源自一种深层的恐惧。在启蒙、主体性蕴含着的焦虑中,主体与客体的距离是关键:疏远是消除焦虑与恐惧的基本策略,是撇开个性、特殊性而普遍化的关键所在。哲学、宗教、神话、巫术作为消除焦虑与恐惧的方式,它们之间既有区别又有联系。启蒙不再与神话、诗完全对立,而是包含着某种神话。启蒙暗含着的主体化策略有贬低世界和把世界理性化两种形式。它们都具有深层的情感根基,都是焦虑与恐惧的表现。启蒙对自身情感基础的解释不是为了否定启蒙,而是进一步唤醒启蒙,因而是启蒙自身推进的体现。
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马克思的历史决定论:基于资本论及其手稿的阐释
王峰明 试读
“历史决定论”是历史唯物主义的基本原理和核心内容,马克思的《资本论》及其手稿则蕴含了极为丰富而具体的历史决定论思想。 以《资本论》及其手稿为语境,结合经济学、政治学、历史学和社会学等具体学科的相关研究成果,本书阐释了生产力决定生产关系、经济基础决定上层建筑规律,以及由此决定的“五种社会形态”演进规律及其方法论意蕴;阐释了内在于商品生产和交换的“价值决定”规律、“价格决定”规律和“价值决定价格”规律,以及“价值(表现)形式”运动等基本经济规律;阐释了经济关系和经济规律对人的本质、人的自由、人的权利、人的需要和人的贫困等的决定作用。在此基础上,回应国内国际学界对历史决定论的种种质疑和批评,彰显马克思历史决定论的理论价值和现实意义。
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马克思、青年黑格尔派与激进社会理论的起源
沃伦·布雷克曼 试读
本书是一部研究马克思与青年黑格尔派的重要著作,其最突出的学术贡献,在于对马克思早期思想发展、青年黑格尔派政治维度以及19世纪早期德国的政治和文化思潮之间的关系作出了新的阐释。不同于将19世纪30年代青年黑格尔派的纯宗教话语与40年代的社会政治话语硬性区分开来的传统做法,本书把马克思、费尔巴哈、甘斯、契希考夫斯基、赫斯、斯特劳斯、海涅、卢格等人物,以及法国的空想社会主义运动和德国的“实证哲学”,放在一个相互粘连的关系系统中加以整体性考察和论述,揭示了19世纪30年代青年黑格尔派的神学、政治和社会系,为解读这个时期的欧洲思想运动提供了一个全方位的视角。
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马克思的异化理论
伯特尔·奥尔曼 试读
《马克思的异化理论》是奥尔曼研究马克思的辩证法、异化论和人学的重要著作,涉及人性、私有制、分工、商品和价值等主题。本书指出,社会现实是马克思研究的基本要素,它指的是关系而不是物,需要用基于内在关系哲学的辩证法来研究资本主义社会中的人性概念和异化理论。人在资本主义社会具有二重性,一方面是基于力量和需要的自然属性,与之相对应的是自然人;另一方面是与生产、交往等社会需要密切相关的社会属性,与之对应的是社会人。奥尔曼在本书中通过异化理论讲马克思关于人和社会的理论整合到了一起,既根据马克思的早期文献讨论了异化理论的四个规定,还将异化理论的影响延展到了成熟著作中,讨论了作为异化劳动的价值(关系)在界定商品拜物教、阶级、国家、宗教和意识形态等上层建筑诸要素中的重要作用。具有重要理论价值。
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马克思主义与恩格斯主义中的黑格尔
诺曼·莱文 试读
本书是莱文阐释“马克思恩格斯差异论”的代表作,基于对青年马克思和青年恩格斯文献的深入解读,莱文试图在书中呈现马克思方法的黑格尔主义基础,为此他列举了卢卡奇、阿多诺、阿尔都塞、斯密特、伊波利特、马尔库塞、埃尔斯特、科亨等哲学家对马克思“去黑格尔化”或“重新黑格尔化”的思路与问题,在哲学史语境中通过多重比较得出自己的结论。 由于引证了黑格尔耶拿时期的名著、卢卡奇的《青年黑格尔》和大量西方马克思主义著述,莱文为读者指出以黑格尔哲学为中介理解“马克思恩格斯问题”的文本线索,由此展开一种“不同的路径”。读者若能从唯物史观角度审慎理解书中关于马克思主义哲学形成与发展历程的独特看法,自会在鉴别中感到开卷有益。
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伦理学限阈:道德与宗教(全2册)
万俊人 试读
“20世纪西方伦理学经典”共4卷,全八册。作者为清华大学资深教授万俊人,丛书分别以“伦理学基础:原理与论理”“伦理学主题:价值与人生”“伦理学限阈:道德与宗教”“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。
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伦理学前沿:道德与社会(全2册)
万俊人 试读
“20世纪西方伦理学经典”共4卷,全八册。作者为清华大学资深教授万俊人,丛书分别以“伦理学基础:原理与论理”“伦理学主题:价值与人生”“伦理学限阈:道德与宗教”“伦理学前沿:道德与社会”为主题,精选了20世纪西方著名伦理学家围绕上述主题的经典性文本,完整呈现了20世纪西方伦理学的流变脉络、知识状况和理论前沿,为读者了解这一非凡时期的西方伦理学的知识提供了较为完整、准确和清晰的知识地图和理论语脉。
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缪斯再临:新时期文艺心理学
赵言领 试读
在当下的新时期,国家层面上的文艺政策的重大调整提供了思想基础和政治保障,文艺界因而也收获了的实践与理论成果,呈现出一番欣欣向荣的态势。 本书从文艺心理学为切入口,畅谈了新时期的文艺界的成长与发展,通过一个个生动而富有趣味性的实例向读者展示了当下文艺界的新面貌、新气象、新发展与新前沿,梳理了其变迁的脉络,概述了重要的文艺心理学家的贡献,重估了新时期文艺心理学的实用价值和实践意义,具有相当的思想性与可读性。 本书还响应了党和政府在新的历史时期对新文艺的呼唤,势必能为文艺界乃至整个社会的审美发展提供相应的指导与实操指南。
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深圳社会科学年鉴(2022)
吴定海 试读
《深圳社会科学年鉴(2022)》(以下称“本年鉴”)获得2022 年深圳市宣传文化事业发展专项基金资助,由深圳市社会科学联合会编纂,主要收录深圳市哲学社会科学事业的发展情况、发展趋势、主要成果、重大事件、重要活动和其他相关资料,力图客观、全面、系统反映深圳哲学社会科学事业的发展状况和发展趋势。
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希腊思想与文化
吴晓群 试读
何谓“美好的事物”?何谓“高贵的美德”?人类文明自诞生之初,从未停下自我探寻的脚步,东西方皆如是。对于近现代西方人来说,古希腊是深深影响后世的文化典范,更是令人魂牵梦绕的精神家园之一。希腊古典文明,古老而璀璨,理性又浪漫,而围绕它的想象、哲思、溢美、甚至误解,早已超越时空。 《希腊思想与文化》一书将古希腊波澜壮阔的两千年文明画卷徐徐展开,带我们从神话与历史暧昧交织的克里特-迈锡尼文明、孕育伟大史诗的荷马时代、城邦文明初兴的古风时代、光芒灿烂的古典时期,一路走到人类历史上文化大碰撞的希腊化时代。 本书脱胎于复旦大学吴晓群教授深受好评的同名著作,之前已再版三次,此次修订版除了对内容的增删和修补外,增加了百余幅精美插图,结合希腊经典诗歌、史著、戏剧及演说词等一手文献,以古希腊人之眼与口,生动再现当时的城邦文化、娱乐节庆、雕塑绘画、诗歌戏剧、体育竞技、政治生活、宗教信仰、哲学思考和历史记录等,带我们重回那个失落已久的古希腊世界。
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淮南子的智慧
景婧 试读
《淮南子》由汉初淮南王组织宾客编写 ,其主旨是道家思想,但内容却丰富广博,堪称汉代的百科全书。汲取了先秦道家的优秀文化元素,站在“道”的视域体察万物,引导人们以更为开阔、高远的视角看待事物,突破自身和习俗的认知局限,倡导宽松、包容的治国理念和人文关怀,尊重生命个体的自由发展,践行“无为”“齐同”的思想智慧。 本书介绍了《淮南子》的基本内容,包括作者和成书情况,本书的哲学、政治、审美、养生之道以及科学技术知识等。本书还粹选了一些经典篇章里的经典段落,能够让读者直接阅读经典原文,同时又有译文和观点题解,帮助读者更易理解《淮南子》的思想。《淮南子》的智慧对于现代社会具有多方面的价值,包括政治和社会治理、现代管理、与自然的和谐相处、安顿身心、养护精神,等等。
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仲尼不语:孔子忘了说的话
周国正 试读
“仲尼不语斯为圣”,孔子最与众不同的地方不在于他的高明,而在于他的平凡,他所提出的不是一家之言,而是家家之言,也就是每一个人所面对的共同问题,可以见之于每一个人的共同状态;孔学之有价值,不在于深奥,而在于切近,适用于每一个人。 《仲尼不语》探讨孔子乃至儒家思想的特质与得失,尤其是它被忽略、被误解的地方,按照修身、齐家、治国、平天下的顺序,以《论语》为中心,结合《礼记》《左传》及相关论述,系统解读孔子的为己之学和为政之学,即如何做人与如何治国,亲亲相隐、以直报怨、义利之辨等千年以来聚讼不已的儒家“大哉问”,乃至儒家政道的特质、得失以及在当下的现实意义也得到逐一澄清。
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日常理性及其责任
林云柯 试读
斯坦利·卡维尔(Stanley Cavell,1926—2018)是美国著名的日常语言哲学家之一,在哲学领域主要以对维特根斯坦后期思想的独特解读而闻名,并被视为美国“新维特根斯坦”的代表性人物。同时,卡维尔是第一位力图将日常语言哲学广泛运用于诗学理论及文艺批评中的学者,其电影理论、浪漫主义诗学及莎士比亚戏剧研究在西方学界影响巨大。本书是国内首部研究卡维尔的专著,涵盖了卡维尔的日常语言理论基础、电影本体论思想、莎士比亚悲剧批评、认识论批判及浪漫主义诗学思想,旨在引介卡维尔的日常语言哲学思想及其文艺批评应用,并试图展现卡维尔思想背后隐藏的思想史线索,为哲学如何融入文艺理论与批评提供了新的视角。
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观:先秦话语及其诗性建构
冀志强 试读
在对世界整体的把握上,中国古人非常重视“观”这样一种方式。这种方式使得华夏文化在很大程度上具有了一种“诗性”特征。尽管“观”这个概念在先秦时期表现为多种形态,但它都没有停留于单纯的观看,而各自都具有多层意义的结构。这不同的层次,就体现为“观”的建构。并且这种建构本身,在其形上层面经常就是具有诗性的。并且,这个概念成为中国文化中主体的基本认知方式与体验方式。它是一种观看方式,也是一种思维方式,而且更是一种存在方式。 我们可以说,天人关系是中国古代文化中的核心课题。从“观”的角度,则有观天文与观人文两个方面。观天文具有一种特殊的意义,它是古代政治文化的一项重要内容。观人文的核心就是观政、观德,而这种德政主要是通过礼的形式来实现的。由于礼需要体现在一系列的仪式中,所以这种礼也就具有了很浓的审美色彩。
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倾听马克思:一场探寻马克思足迹的欧洲之旅
内田树 试读
本书以《倾听马克思》为名,记录了内田树、石川康宏、池田香代子等人在英国、德国寻访马克思足迹的旅程,收录了内田树与石川康宏二人的对谈和发言,以及池田香代子的演讲。全书分为“德国篇”“格林篇”“英国篇”三部分,作者三人以对话、演讲的方式表达了他们各自在旅途上的所见所思所想,对马克思的思想发展、历史影响等内容进行了讨论,并倡导要“在历史中阅读马克思”,我们才能更加接近真实的马克思,才能更加深刻地理解马克思的思想。
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负重与逍遥:先秦儒道二家道德观念的辩证
吴小龙 试读
道德,是日常的规范也是隐秘的“玄学”,而中国文化大大拓展了它的层次,赋予了它无与伦比的魅力。本书立足中国传统哲学的内在语境,以《老子》和《易传》等为主要文本,诉诸朴素的文本细读和哲学的辩证分析,寻章摘句,探赜索隐,细致审查了儒道二家道、德概念的种种隐微和曲折,呈现了中国传统道德观念的深刻性和丰富性。全书以强烈的问题意识究本溯源,厘清了一些模糊的焦点问题,有助于读者清晰把握儒道二家道、德概念的深层差异,进而由之洞悉中国传统道德观念的秘密,一窥中国文化的堂奥。
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卢卡奇研究指南·第一卷 艺术与生活:早期卢卡奇的资本主义批判理论
张亮 试读
卢卡奇是匈牙利著名的哲学家和文学批评家,在20世纪马克思主义的演进中占据十分重要的地位。本书书稿选取了国际学术界关于卢卡奇研究的经典文献,以及国际卢卡奇协会出版的《卢卡奇年鉴》中的有价值的文章,分以下三个专题进行翻译与汇编:青年卢卡奇研究指南、《历史与阶级意识》研究指南、中后期卢卡奇研究指南。本书的出版将有助于国内学界对国际卢卡奇研究的历史和现状获得全面了解和准确把握,从而深化我国的卢卡奇研究和西方马克思主义研究。