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纯粹理性批判(注释本)
康德 试读
38我们不谈我们自己。但关于这里讨论的事情,我们却希望人们考虑到它不是意见,而是事业;而且确信我们不是在为某个学派或者观点、而是在为人类的福利和威望奠定基础。其次,希望正直的人们在方便的时候——为公共事务考虑——参与此事。此外,就像大家都殷切期望的那样,不要把我们的复兴想象成某种无限的、超越人间的事情,要诚心诚意地接受它;因为它确实是无限谬误的终结和正当的界限。本书为纯粹理性批判的单行本,与已出版的全集的不同之处:第一、增加了科学院版编者的两版导言和注释;第二,增加了译者对内容和概念译法等的注释;第三,订正了全集中部分误译、漏译。因此,对读者来说,其内容更完善了,也更适用了。
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高维度思考法:打破认知的壁垒(套装共2册)
细谷功 试读
《高维度思考法》一直在解决问题的人,永远不可能发现问题。理解“发现问题的思路”,意识到“无知、未知”,就能获得打破“常识之墙”的创意。现阶段,我们往往被“解决问题型”的价值观所支配,在已知的范围内努力解决已经存在的问题。然而,“靠知识量取胜”和“解决既有问题”已不再是我们该努力的课题,发现并定义存在于未知领域内的问题才是我们更应该做的。书中以伊索寓言中的“蚂蚁和蝈蝈”来做比喻,分析“解决问题型”和“发现问题型”这两种思考方式的不同和特征。指出擅长解决既有问题的人并不擅长发现问题,反之亦然。但是这二者在企业中同时存在,掌握发现问题的思考方式,自觉认识到自己原本在哪些部分上占优势,思考如何活用自己的长处,克服自己的短处,才是最关键的。《高维度思考法:职场问题解决篇》本书通过大量职场问题的解决案例,详细解析了运用“元思维”实现高维度思考的两种方法:Why 型思维和类推思维。Why 型思维通过追问上层目的,帮助我们冲破思维定式和狭隘视野,洞察问题的本质;类推思维通过放眼大千世界,教我们如何从其他领域借鉴灵感,从而实现跳跃式创意。
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西方哲学十五讲(名家通识讲座书系)
张志伟 试读
《西方哲学十五讲》系既注意知识的相对稳定性,重点突出,通俗易懂,又能适当接触学科前沿,弓l发跨学科的思考和学习的兴趣。 《西方哲学十五讲》系大都采用学术讲座的风格,有意保留讲课的口气和生动的文风,有"讲"的现场感,比较亲切、有趣。《西方哲学十五讲》系的拟想读者主要是青年,适合社会上一般读者作为提高文化素养的普及性读物;如果用作大学通识课教材,教员上课时可以参照其框架和基本内容,再加补充发挥;或者预先指定学生阅读某些章节,上课时组织学生讨论;也可以把《西方哲学十五讲》系作为参考教材。有两种事物,征服了整个精神的历史,我们愈是思索,就愈难以抑制赞叹和敬畏头上的星空和心灵的法则,从很早以前,到很久以后,这种爱将牢固地支配着一类智慧,就是哲学。《西方哲学十五讲》系的内容设计充分照顾到社会上一般青年读者的阅读选择,适合自学;同时又能满足大学通识课教学的需要。每一种书都有一定的知识系统,有相对独立的学科范围和专业性,但又不同于专业教科书,不是专业课的压缩或简化。重要的是能适合本专业之外的一般大学生和读者,深入浅出地传授相关学科的知识,扩展学术的胸襟和眼光,进而增进学生的人格素养。《西方哲学十五讲》系每一种选题都在努力做到入乎其内,出乎其外,把学问真正做活了,并能加以普及,因此对这套书作者的要求很高。
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地藏菩萨本愿经
曾琦云 试读
《地藏菩萨本愿经》(简称《地藏经》)是从古至今广为流传的一部佛教经典,被称为佛教的《孝经》。《地藏经注解》解读依据主要来自古代高僧大德的注疏,作者依据他们的注疏,将文言文变成白话文,并与现当代比较有名望的高僧大德讲义结合起来,将经文分段分节进行白话解读,使难以读懂的经文一目了然。又将解读中难以说清的疑难问题归纳为“疑难解析”,以古代高僧大德的注疏为依据,纠正当前流行的一些译注错误,解决至今难以明白的佛学难题。 本书《地藏经》原文以及参考书籍主要来自《大藏经》收集的版本,主要参考青莲大师所著《地藏菩萨本愿经科注》(简称《科注》),此书收入《卍续藏》第三十五套,它将目前一些误解澄清,纠正一些歧义。本书原文标点、注释、译文均依据《科注》而规范化。《地藏菩萨本愿经科注》六卷是比较权威的注疏,详细而全面,被当代很多高僧奉为圭臬,确定为注疏必备的参考书。清代知性法师所著《地藏菩萨本愿经演孝疏》(简称《演孝疏》),也是不可多得的一部注疏本,本书解读也吸收了这部著作的有益内容。当代较新的著作还有顾净缘、吴信如的《地藏经法研究》,将地藏信仰与密教法门相结合加以阐释。
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道德经说什么:一部教你做得道之人的生命学宝典
罗大伦 试读
12一部教你做得道之人的生命学宝典,把《道德经》讲活了的旷世之书。百家讲坛特邀嘉宾、中医专家罗大伦博士逐字逐句为您讲透做人之道、做事之道、健康之道。迷茫痛苦时,您一定想过生命的本质到底是什么?为什么生活中有这么多的纠结与不如意?为什么我们苦苦追寻,但最终总会发现,时间消耗殆尽,而我们仍一无所获?不是这个世界有问题,也不是我们的努力注定付诸东流,而是我们看待问题的方式方法出了问题。让我们看到不到真实的快乐;对回报的执着,影响了我们的初心,让我们无法竭力做好该做的事;对物质无止境的追求,让我们急切地想要更多,幸福感反而越来越低,身体也越来越吃不消……凡此种种,我们都可以从《道德经说什么》里找到解决之道。知名中医专家、中医诊断学博士罗大伦从中医修养身心的角度,为您逐句逐字解读《道德经》,把其中的智慧总结提炼成通俗易懂的语言,带您读懂、读透《道德经》,结合其中流传千年的智慧,助您解决生活中的常见的各种实际问题。教您把自己的位置放低,把心放空,把名利看轻,把事做成,把身体照顾好。这是一本人人看得懂、用得上的《道德经》经典解读本。
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张岱年全集(增订版)
张岱年 试读
《中国哲学大纲》是张岱年先生最具代表性的学术著作,中国哲学史学科奠基性著作之一,完成于上世纪三十年代。不同于其他哲学史多依时间顺序论述,本书以哲学问题为纲,分为宇宙论、人生论、致知论三大部分,以“审其基本倾向,析其辞命意谓,察其条理系统,辨其发展源流”为基本方法,梳理中国古代哲学中各个核心问题的发展过程,并详列相关文献,亦可视为一部中国哲学问题史,是中国古代哲学固有体系及哲学问题研究的开创与典范之作。
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曾国藩家训译注(全二册)
曾国藩 试读
本项目选取历代家训资料中的名著名篇,加以精心校勘整理,再加以导读、注释、白话翻译、实践提示,形成一个既有完整可靠的文本、又便于现代家庭教育实践参考的家训系列丛书。
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马克思主义如何改变世界
顾海良 试读
马克思主义诞生于改变世界的需要之中,又在改变世界的实践之中不断获得新的发展。它从诞生之日起,就一直鼓舞着、推动着那些最引人注目的运动,从俄国的十月革命到中国的新民主主义革命,直至中国特色社会主义道路的开辟,马克思主义彰显了其与时代同行的理论品质,影响并改变了整个人类世界。而国际金融危机的爆发,则再一次表明马克思主义对于资本主义本质及危机的分析是不可替代的。
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人生答案之书(全3册)
亚瑟·叔本华 试读
叔本华、尼采、帕斯卡三位哲学大师用充满智慧的语言,讲述了他们的生命体验和人生智慧,针对人生中的各种问题进行了深入的思考,给我们一一讲述这些日常生活问题的本质,并且给予解答的方法。在不安的时代里,给内心迷茫的人指明了方向,让当下的人们学会思考,不断成长,愉快幸福地过一生。
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人人都可以学的顶级思维法(套装共7册)
安东尼·塔斯加尔 试读
本套装包括《故事力思维:3分钟讲好一个故事,你可以说服任何人》、《影响力思维:破解影响力四大面向,精准提升影响力思维》、《极简思维:颠覆传统思维模式的极简法则》、《NLP思维:高效人士都在用的影响力沟通技能》、《合作式思维:有效掌控、激活群体智慧,轻松提高团队效率!》、《领导力思维(可复制的领导力转型关键!)》、《创业思维:如何快速打造席卷市场的创业公司》。
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左手厚黑学右手博弈论
翟文明 试读
1220世纪初,东西方学术界相继发生两件石破天惊、影响至深的大事:在中国,一代国学大师李宗吾于1912年发布厚黑学,对历史和人性的真相进行了淋漓尽致的揭示;在西方,冯·诺依曼于1928年证明了博弈论的基本原理,从而宣告了博弈论的正式诞生。
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中国美学十五讲 (名家通识讲座书系)
朱良志 试读
中国哲学是一种生命哲学,它将宇宙和人生视为一大生命,一流动欢畅之大全体,生命超越是中国哲学的核心。在此基础上产生的美学具有突出的重视生命体验和超越的特点。中国美学不以认识外在美的知识为重心,而强调返归内心,由对知识的荡涤,进而体验万物,通于天地,融自我和万物为一体,从而获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之学。
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康德道德哲学文集(注释版·康德文集注释版)
康德 试读
本书收入康德道德哲学全部相关著述,含《道德形而上学的奠基》、《实践理性批判》、《纯然理性界限内的宗教》、《道德形而上学》等著作和《试对乐观主义作若干考察》、《论人身上崇高和美的品性》等文章、论著摘编,书中所收入的著作、文章均由译者增译了《科学院版编者导言》和科学院版编者注,并在必要的地方加了少量的译者注。
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中信国学大典(全五册·第四辑)
饶宗颐 试读
《中信国学大典》延聘国学泰斗饶宗颐为名誉主编,邀请海内外知名国学家担任经典的选编、导读及译注。阅读经典,充溢人生。希望《中信国学大典》的出版,能够为读者带来一段奇特的经典文化之旅。
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元认知:改变大脑的顽固思维
大卫·迪绍夫 试读
本书介绍了一些扭转目标奖励中心、克服认知偏差的策略。实际上,我们要学着分辨哪些是我们的最有效点,哪些是我们的盲点。本书的第二部分列出了一些改造大脑的自助性技巧,这些技巧都具有强制性,包括如何压过内心的杂音,培养内在的平静,与他人的思维同步以及提高我们的想象力。这种加工能力令人震惊。想象一下如果自我意识能够在监控思维方式上做到更好,会发生什么?自我意识能够把个体的思维模式从悲观循环中拉出来,使之进入一个理想的轨道,进而适应,最后形成一个更灵活、更具韧性的自我。
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像哲学家一样生活:斯多葛哲学的生活艺术
威廉·B.欧文 试读
大多数哲学作品都将自己的内容定格在其理论介绍上,试图研究学派的逻辑性和实体性,而本书《像哲学家一样生活:斯多葛哲学的生活艺术》则更多地将关注点锁定在斯多葛主义哲学的实践应用上。斯多葛哲学是古罗马最流行、最成功的思想流派,其生活的艺术能让我们减少焦虑,释怀过去,能让我们更好地对付羞辱、悲伤、衰老,坦然地面对声名与财富的诱惑,还能彻底治愈折磨现代人的心理慢性病症——对生活无休无止的不满足感,让我们的内心归于从容和安宁。斯多葛哲学家的过人之处在于,他们不但是深刻的思想家,而且是行之有效的实践者。本书即聚焦于斯多葛哲学的实践方面,诸如:消极想象(能发生的最坏结果是什么),控制的二分法(论变得无敌),宿命论(放下过去……以及现在),自我否定(论应对快乐的阴暗面),责任(论热爱人类),社会关系(论与人交往),侮辱(论容忍奚落),悲伤(论用理性战胜眼泪),愤怒(论战胜反快乐),个人价值观(论沽名钓誉),老年(论被赶到养老院),死亡(论良好生活的善终)……本书可谓斯多葛哲学不朽巨著《沉思录》的践行版。
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庄子諵譁(南师审定本、上下册)
南怀瑾 试读
16作为中华文化最伟大不朽的经典之一,《庄子》自魏晋玄学盛行以来就成为上层社会和读书人的必读书,其汪洋恣意的气势、博大精深的内容和奇诡瑰丽的想象,一直让读者在惊叹感佩之余,终难参透其究竟。一九八一年秋,南怀瑾先生在台北十方书院开始讲解《庄子》,本书即由其讲解记录整理而成。南怀瑾先生讲《庄子》,自有一格,不斤斤于个别语译,游乎经史子集之中,不论出世入世,评比精义,正说反说,更提示《庄子》出入禅道的旨意。加之语言通俗明白,深入浅出,是当代读者接近《庄子》的最好读本。
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第二性II:实际体验
西蒙娜·德·波伏瓦 试读
《第二性II》是二十世纪女性主义运动的理论基础。波伏瓦作为思想家是超越时代的,她在《第二性2》中指出的很多问题直到今天还是社会的顽疾,有些甚至愈演愈烈。在原著出版六十多年后的今天反观这本书,更能引起切身思考。《第二性II》副标题为“实际体验”,从存在主义的哲学理论出发,对女人一生中的不同时期(童年、青春期、性启蒙时期、婚后、为人母和步入老年后)进行正面考察,同时对她一生可能遇到的经历(同性恋、成为知识分子、明星、妓女或交际花等)作出判断和评价,深刻揭示了女性的处境及其性质……
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传习录全鉴(第2版)
王阳明 试读
34“传习录”是王阳明的问答语录和论学书信集,是一部儒家简明而有代表性的哲学著作。“传习录”不但全面涵盖了王阳明的哲学思想,还体现了他辩证的教学方法以及生动活泼、善于用譬、常带机锋的语言艺术。因此该书一经问世,便受到世人的推崇。本书延续并发展了“国学全鉴系列”的特点,专门向读者介绍“传习录”,内容丰富,材料充分,配以通俗易懂的解译,让读者能够轻松地领会“传习录”的精髓,是一部学习国学传统经典的好书。
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百年家族的秘密:林乾讲曾国藩家训
林乾 试读
以曾国藩家风家训传承为脉络,从立志、做人、修身、择业、处世、齐家等几个层面系统总结了曾国藩家训的基本内容,并进行了生动的解读;概括了曾国藩家书与曾氏家训始终如一的精神内涵:注重教育、以读书为本,不以官位财富定贤愚,表现为“家业绵长八纲”“治家十要”和“为人处事四察”等具体内容。作者特别从中国传统文化视角,解读“家训”在传承文化、良好家风、品德修养等方面所具有的独特价值。在解读曾国藩家训的同时,旁征博引,以点带面,将曾氏家训置于中国家族和家训文化的大谱系和源流中进行查考和审视,以颜氏家训,张英、张廷玉等古代名人家训作为参证,剖析曾国藩三代家训的历史脉络、时代演变和文化传承精神,提炼出具有借鉴意义的观念、做法,由此使全书具有了中国历史的眼光、维度和中国文化的大视角。
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每天半小时读懂菜根谭、论语、道德经(套装共3册)
张乾栋 试读
《菜根谭》从中国传统文化根源出发,探究人文精神、生存体悟与生活睿智,诠释人生主题,在轻松的意境中,以思辨的方式体悟人生的大智慧。为更好地帮助读者阅读,采用了原文与译文对照的编排方式,同时还附有深度解读。书中不仅有至真至纯的说理性文字,更选取了许多富有哲理的小故事,给人带来不一样的人生感悟,相信读过之后会对自己的人生有一种全新的见解。《论语》选取《论语》中的精华思想进行了精确细致的释义和智慧解析,汇集了孔子为人处世智慧的精髓,对于如何提高个人修养,如何在社会上立足,如何学习等问题进行了深刻透彻的论述,并且还通过一个个生动的故事,让读者更加深刻地领悟孔子言论中的智慧。《道德经》参透了老子思想体系中丰富、精妙的智慧,以改变其对现代人思想的许多固有影响,修正现代人的思想轨迹,又能从老子智慧的言论中觉悟出许多具体的做法。本书使读者能够更好地体会和感悟两千多年前的哲人圣典,无论你是治学修身、处世待人,还是经商置业、从政为民,总能在这本书中,找到自己所需要的智慧。
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思维导图轻松学-44位思维导图认证师的学习笔记
久亚教育 试读
《思维导图轻松学:44位思维导图认证师的学习笔记》通过44 位思维导图认证师的亲身经历,从“内容+实战+案例”三条线,帮助读者从零开始学习思维导图,最后成为思维导图制作高手! 第一条是内容线,从学习运用、工作运用、生活管理、思维规划、亲情教育和个人成长6 个专题,分别进行全方位解读,做到一书精通思维导图! 第二条是实战线,从44 位思维导图认证管理师和讲师的经验中,提炼出经典的思维导图运用案例,进行实战讲解,从新手成为高手! 第三条是案例线,既从教育、旅行、演讲、培训、创业、税务、摄影、投标、医学、心理学等10 多个领域,同时从教师、讲师、职业规划师、心理咨询师、全职妈妈、学生、幼儿、公务员、HR、财务主管等数十个工作岗位,全面解说! 《思维导图轻松学:44位思维导图认证师的学习笔记》结构清晰、案例丰富、实战性强,适合刚入门的思维导图新手,以及对思维导图感兴趣的所有人群。它既可作为中小学和高校思维导图的教材使用,也可用作大家提高工作效率、父母培养孩子思维能力的参考书。
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圆觉经略说(南师审定本)
南怀瑾 试读
13本书是南怀瑾先生于1983年在台北十方书院讲述《圆觉经》的记录,首次出版前曾陆续在《十方》杂志连载,获得广大读者们的热烈回响。《圆觉经》是了义经,是可以彻底解决人生痛苦烦恼的经典,且经文文字优美。南怀瑾先生深入浅出的讲解,对初学者而言,可作为学佛入门读物;对有心习禅和参研佛法者而言,亦大有助益
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哲学科学全书纲要(同文馆·人文经典译丛)
黑格尔 试读
本书是黑格尔在德国海德堡等大学所做哲学演讲的基础教程,是黑格尔生前亲自整理出版的四部著作之一,德国哲学的经典著作,是全面阐发黑格尔哲学科学体系的纲要。 黑格尔把"绝对精神"看做世界的本原,认为自然、人类社会和人的精神现象都是它在不同发展阶段上的表现形式,而"绝对精神"的发展经历了逻辑、自然、精神这样三个阶段,因此其哲学就是对这三个发展阶段的描述。本书"统观哲学全范围",包括了:1.逻辑,即自在而自为的理念的科学;2﹒自然哲学,即作为理念在它的他在中的科学;3﹒精神哲学,即从理念的他在中返回自身内的理念;并"依据一种方法对哲学提出一种新的论述",创立起欧洲哲学史上最庞大的客观唯心主义体系,并极大地发展了辩证法。因此恩格斯说"近代德国哲学在黑格尔的体系中达到了顶峰,在这个体系中,黑格尔第一次--这是他的巨大功绩--把整个自然的、历史的和精神的世界描写为处于不断运动、变化、转化和发展中,并企图揭示这种运动和发展的内在联系"。黑格尔哲学是马克思主义哲学的来源之一。 《哲学科学全书纲要》在黑格尔生前分别于1817、1827、1830年出了3版,由此也可见黑格尔本人对这部书的重视,但它在黑格尔去世后的身后命运却颇为曲折。黑格尔去世后,其学生、友人组成一个团体,编辑了一套黑格尔全集,其中的《黑格尔哲学科学全书纲要》乃取1830年版扩编为三本,即在原著上另加大量"附释",这些"附释"来源于黑氏的一些手记和他的学生听课时所作的笔记,这一形式与处理方式为以后黑氏著作的编者一再仿效,产生了长久的影响,并带来困难和混乱,导致几乎所有的读者都认为黑氏的《哲学科学全书纲要》原本是由《小逻辑》、《自然哲学》和《精神哲学》这样三本书组成,仿佛那些"附释"是黑格尔自己的文字,或至少是符合黑格尔自己的想法的。本书译者拨开笼罩在这部书上的重重迷雾,采用黑格尔1817、1827、1830年三个原版本,"在可能的范围内来表现黑格尔这本书原来的制式和原来的样子",全面展现黑氏著作的原貌,通过三个不同的版本展示了黑格尔思想发展、演化的历程,加之译者本人是黑格尔哲学研究的耆宿,对黑格尔哲学理解深透,译笔谨严通达,使得本书成为中文世界黑格尔著作翻译的奇观,在世界范围内,也是除德语世界外所仅见,对黑格尔哲学的研究将会起到很大的促进作用。
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道德经新解
刘君祖 试读
作者刘君祖是著名的易学大家,故而以易经来解读《道德经》。刘君祖认为,《易经》始乾、坤,以孔子为首的儒家思想刚健中正、自强不息,正体现乾卦积极进取的精神;而以老子为主的道家思想柔和含蓄、厚德包容,又是坤卦智慧的高度发扬。 那么从《易经》出发,《道德经》能给我们的现代生活带来什么启发和帮助呢?作者有很多精到的见解。现今国际博弈加剧,大国与小国间的矛盾冲突不断,《老子》第六十一章全文所述,仍然值得主政者参考:“大国者下流,天下之牝,天下之交。牝常以静胜牡,以静为下。 故大国以下小国,则取小国;小国以下大国,则取大国。故或下以取,或下而取。大国不过欲兼畜人,小国不过欲入事人。夫两者各得其所欲,大者宜为下。”孟子生当战国时期,感同身受,见齐宣王时所称“仁者以大事小,智者以小事大”,应受老子启发,其实更深的源头在《易经》,排序第九的小畜卦申述甚明。
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拜托,哲学没有那么难!
小川仁志 试读
哲学往往让人觉得太抽象、太难懂,很多人甚至不知道它和我们的生活有什么关系。本书以图解的方式,将抽象和复杂的哲学概念视觉化,即使没有哲学专业背景,也能精准掌握各种重要哲学思想核心。作者从我们经常接触的议题切入,让我们会发现,其实生活中充满了各个时代哲学家留下的智慧结晶。本书系统性地挑选了2500年以来50位重要的哲学家,从苏格拉底到当代《正义论》的作者罗尔斯,每个哲学家介绍其2项最重要的哲学思想。这些哲学思想,涵盖了理解世界的角度、探索人类的本质,以及当代最重要的社会正义等议题。哲学不是答案,而是不断对人生发问。本书对提升大众的哲学思维、逻辑能力有很大帮助。从柴米油盐、爱恨生死到人生哲理,你想得到、想不到的问题,这里通通有解!
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彻悟人生真谛哲学系列(全3册)
宋默 试读
本套书包括《人生没什么不可放下》《宽宽的世界,宽宽的心》《因为苦过,所以知足》。 1、《人生没什么不可放下》本书是弘一法师用一生彻悟的人生真谛,最朴实、最接地气的人生箴言。在本书中,弘一法师教你如何放下那些阻碍你人生幸福的欲望和执念,如何快速获得幸福自在的人生。 2、《宽宽的世界,宽宽的心》是一部在浮躁尘世收获安然的开悟之书,一部风靡全国开悟亿万心灵的暖心之作,一部迄今为止最富有哲理的身心灵修养书。 3、《因为苦过,所以知足》旨在用佛学的智慧,告知读者“人懂得知足,心开意解,真正离苦得乐”的人生哲学,并从最肤浅的做人做事的技巧,讲到最高深的生命哲学,为读者开解:生活中的烦恼、学会取舍、解决心苦的两大病魔、剔除执著、宽于待人、知足便是福……种种阻碍我们幸福的绊脚石,是一本真正让读者通晓人生哲理的心灵修养书。
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伦理学新说
李泽厚 试读
《伦理学新说》是著名美学家、哲学家李泽厚有关伦理学的著作合集。全书由四部分组成,分别是《伦理学新说述要(2019)》、《伦理学纲要(2010、2019)》、《回应桑德尔及其他(2014)》、《什么是道德?——李泽厚伦理学研讨班实录(2015)》。共五十万字。 《伦理学新说述要》讲的是,自由主义的政治哲学能替代或作为情感性的宗教信仰吗?知识(启蒙)与信仰(宗教)在西方现代难解,人“如何活”和“活的意义”。有“情本体”(情理结构)特色的中国哲学可以登场。《伦理学纲要》讲的是,从“人之所以为人”出发,将道德、伦理作内外二分,道德又外作传统宗教性与现代社会性二分,内作能力(意志)、情感、观念二分。《回应桑德尔及其他》,不仅有对桑德尔哲学的批判性讨论,也有李泽厚近年来新思考的集中呈现。《什么是道德?》是2014年李泽厚在华东师范大学开设的“什么是道德”为主题的伦理学讨论班的内容整理。
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一个悲观主义者的积极思考
叔本华 试读
15《一个悲观主义者的积极思考》取自叔本华一生中最后一部巨著《附录与补遗》,是他对哲学著作《作为意志和表象的世界》的补充与说明。这篇以格言体写成的《附录与补遗》,使名声沉寂六十多年不获承认的叔本华一夜成名。正如他所说,此刻的我站在路的尽头,老迈的头颅无力承受月桂花环。本书是《附录与补遗》中最精华的部分,书中,叔本华融合东西方哲学的主流,披露人性和世故,加以睿智、生动的笔触,娓娓地跟我们讨论如何为人处世,如何求取幸福和成功,以期充分发挥此生。
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哲学100问:后现代的刺
书杰 试读
《哲学100问:后现代的刺》是继《哲学100问:从古希腊到黑格尔》《哲学100问:人,诗意地栖居》之后的第三本书。本书以启蒙、文化工业、传媒、工具理性、解构、正义、科学为展开话题,用通俗的语言带你走进紧张刺激的后现代哲学世界。
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死生有命,富贵在天:周易的自然哲学(我们的经典)
李零 试读
《周易》是群经之首,也是最难读懂的古书之一。《我们的经典·死生有命·富贵在天:<周易>的自然哲学》依据新出土文本,对传世的《周易》正文加以全新的整理和疏解,破解了许多疑点,并用简要的语言贯通大义、白话译注。在此基础上,《周易》经传中蕴含的阴阳对立、五行循环的自然哲学,书中也有独到的阐述。