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六祖坛经讲话
星云大师 试读
2026-03-04上架星云大师讲述的《六祖坛经》，将这部千年经书与现代融合，透过一则则禅宗公案，阐述了禅与现代人的生活、禅的人间社会性、禅的时空普遍性。 《六祖坛经》全文以禅学为主，是禅宗六祖惠能大师的开示录，他要人放下经书，倡导见性成佛，是六祖把佛法消化后从自性上流露出来者。它被国学大师钱穆推为研究中华文化的必读之书。 星云大师从每一品中提出十个问题，用问答方式说明、分析、归纳了《坛经》的思想源流、历史价值、各种版本、修行观念、见性成佛以及六祖惠能的行谊法难、功臣神会、禅法特色、衣钵传人、五家七宗等。 本书将经文原典用白话翻译，对一些名相、专有词汇加以注解，方便现代人了解及阅读。
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百字碑（张三丰注解版）
吕洞宾 试读
2026-02-25上架《百字碑》为道家修炼经典，本书为文白对照版，蕴含了内丹修炼的核心要义。张三丰以其深厚的道家修为为碑文作注，将晦涩的修炼术语转化为易懂的阐释。注解既贴合原文精髓，又融入张三丰自身修炼体悟，成为道家内丹术传承中极具代表性的读本，为研习道家养生与修炼文化的读者提供了关键指引。
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边疆地区乡村文化与乡村治理研究（第1辑）
滇池学院 试读
2026-01-30上架边疆地区的乡村文化，是各民族在长期的生产生活中积淀的智慧结晶，涵盖了传统的民俗风情、独特的建筑风格、悠久的艺术形式等诸多方面。在中华民族伟大复兴的征程中，边疆地区乡村文化与乡村治理研究既承载着厚重的历史记忆，又蕴含着蓬勃的时代生机，深入挖掘和研究边疆乡村文化，有助于传承和弘扬优秀的文化传统，增强文化自信，促进各民族之间的交流与融合。为此，滇池学院汇聚来自不同学科领域的专家学者，形成多学科交叉融合的研究团队，积极开展边疆乡村文化的调研与挖掘、乡村治理模式的探索与创新等工作，研究领域包括边疆乡村政治、经济、法律、社会、文化、历史及国际视野等，并将研究论文结集成书，为边疆乡村的文化传承与治理创新贡献智慧和力量。
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中国奇谭
句寻章 试读
2026-01-28上架推开东方奇幻的大门，一秒跌入梦幻 打破你对传说的认知！ 哪吒原来是鬼王，阳羡书生吐活人。飞头蛮、人面疮、漱金鸟、涅槃凤凰…… 篇篇都有新发现。 十六篇故事，篇篇奇趣、耐人寻味 不止是奇幻，更是中国人的千年哲思。翻开《中国奇谭》，就像推开一扇通往东方神话秘境的门。这里没有枯燥的考据，只有16个小故事:紫姑神夜现、飞头蛮隐踪、阳羡书生吐活人、壶中仙藏洞天、猫妖现魅影，还有打破认知的“凤凰不会涅槃”，藏着诡秘传说的“人面疮”，以及带着东方浪漫的“中国灰姑娘”…… 每一个故事，都不是凭空想象的奇幻叙事。作者循着古籍中的蛛丝马迹，一一拆解，既保留了神话本有的诡谲与浪漫，又揭开了传说背后藏着的历史脉络与人文密码。 让我们推开这扇门，探寻中国人千年的想象与智慧。
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思辨的禅趣
熊逸 试读
2026-01-22上架与本系列的其他作品不同，这是一本轻松诙谐的小书。在如今这个“禅”已经被无数的励志读物打扮成心灵鸡汤的时代，本书势单力薄地以《坛经》为经线，厘清“禅”乃至整个佛学的本来面目，并为《坛经》清晰梳理出其佛学的理论背景，有理有据地挑战着“禅宗是中国本土佛教”的传统看法。 关于禅趣，很多人都会想到林林总总的机锋公案，然而那些讲解机锋公案的读物往往言人人殊，莫衷一是。本书则着力于贯通禅宗的核心义理，高屋建瓴地使所有机锋公案都可以迎刃而解。 最后有必要提醒读者的是，本书虽然采用了诙谐通俗的行文风格，但仅适合那些怀有纯粹的文化趣味的读者阅读，如果你需要的是任何形式的心灵慰藉、人生感悟或关怀，那么还是放下这本书为好。
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星云大师心经五讲
星云大师 试读
2026-01-13上架波罗蜜多即从此到彼。 《般若波罗蜜多心经》只有260字。 本书是星云大师五次《心经》讲座的整理，对《心经》的通俗解读。 书中，星云大师特别讲到了般（bō）若（rě）不同于智慧——有了智慧就知道怎么样赚钱、怎么样做人处事；有了般若，则会找到解脱，找到自己的生命。 星云大师将学习《心经》看作一种自我修炼——我们住在心的牢狱里面，心的执著、功名利禄、世间爱情等等，把我们的心扣得好紧。如果想从心的牢狱里面释放解脱，非要般若不可。 普通人读过之后，对人生的看法便不一样了。对有、无，好、不好，生、死，都会看淡，增加对人生的希望，增加欢喜，增加快乐。
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一本书读懂如何修证佛法
傅怀玉 试读
2025-12-29上架本书解读了《如何修证佛法》，这本书是南怀瑾先生对佛法修行实践的深刻总结，书中详细阐述了修行的三大支柱——见地、修证、行愿，并强调三者相辅相成的重要性。通过讲解禅定、止观等具体方法，南怀瑾先生为修行者提供了一条清晰可行的道路。本书不仅适合佛法修行者，也对追求心灵成长的现代人具有指导意义。
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一本书读懂楞严大义今释
俞穆 试读
2025-12-29上架本书解读了南怀瑾先生以现代“说法”讲解的《楞严大义今释》。书中以阿难尊者的故事为引子，带领读者进入一个佛法世界，再通过南怀瑾先生的解读，阐释七处征心、十番显见、真心与妄心、如来藏等概念，并分析了修行的方法，教导读者修行路上要避免心理陷阱。本书认为，南怀瑾先生对“心”与“性”的深刻剖析，不仅展现了佛法的博大精深，更为现代人提供了心灵的灯塔，帮助我们在纷扰的世界中寻得内心的宁静与光明。
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乾隆大藏经：大乘宝积部
大藏经 试读
2025-12-11上架乾隆大藏经，又称“清藏”，始刻于清雍正十一年，完成于乾隆三年，是一部汇集了当时一切佛教典籍的大全集。其经页边栏，饰有龙纹，所以又称作“龙藏”。自宋至清，各代皆刻印汉文大藏经，却唯有《龙藏》经版保留至今，且印本完整，因此，它在世界佛教史上占有重要地位。 其中“大乘宝积部”收录以下诸经：大宝积经，大方广三戒经，大方广三戒经，佛说无量清净平等觉经，佛说阿弥陀经，佛说无量寿经，佛说阿閦佛国经，佛说大乘十法经，佛说普门品经，文殊师利佛土严净经，佛说胞胎经，佛说法镜经，郁迦罗越问菩萨行经，幻士仁贤经，佛说决定毗尼经，发觉净心经，佛说优填王经，佛说须摩提经，佛说须摩提菩萨经，佛说离垢施女经，佛说阿阇世王女阿术达菩萨经，佛说须赖经，得无垢女经，文殊师利所说不思议佛境界经，佛说如幻三昧经，善住意天子所问经，太子刷护经，太子和休经，入法界体性经，慧上菩萨问大善权经，大乘显识经，佛说大乘方等要慧经，弥勒菩萨所问本愿经，度一切诸佛境界智严经，佛说遗日摩尼宝经，佛说摩诃衍宝严经，胜鬘师子吼一乘大方便方广经，毗耶娑问经。
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点校本：佛说父母恩重难报经
佚名 试读
2025-12-10上架姚秦三藏法师鸠摩罗什奉诏译。以佛陀说法为缘起，着重阐述父母对子女深如大海、重若泰山的养育之恩。经中细致描述母亲怀胎守护、临产受苦、生子忘忧、咽苦吐甘等十大恩德，如怀胎时母身不适仍悉心呵护腹中胎儿，临产时剧痛难忍却一心只为新生命诞生。佛陀指出，即便子女历经漫长岁月、极尽辛劳地侍奉，也难以报答父母恩情。子女应时刻铭记这份恩情，以实际行动孝顺父母，不仅要在物质上给予供养，更要在精神上给予关怀与慰藉。此经将佛教教义与孝道紧密相连，引导信众践行孝道，同时也提醒人们珍惜与父母相处的时光，用真诚与爱心回报父母的养育之恩。
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点校本：阿难问事佛吉凶经
安世高 试读
2025-12-10上架后汉沙门安世高译。此经由阿难向佛陀发问起笔，提出为何有人事佛得富贵顺遂，有人却衰耗不顺的疑问。佛陀指出，如能师从明师受戒，精进奉行，虔诚礼拜，可得善神拥护，诸事顺遂，此为真佛弟子；反之，若遇师不善，虽有戒名却违律犯戒，不敬佛经，生病求巫，会致天神远离，恶鬼缠身，不仅现世衰耗，死后还将入地狱受苦。经中还论及杀生、师生关系、学佛与世俗生活等议题。强调教人杀生罪重，弟子不可恶意对师，学佛者在遵循五戒的基础上，可从事世俗事务。全经通过对这些内容的阐述，揭示学佛、做人的基本道理，帮助修行者树立正信，明辨善恶因果。
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点校本：佛说十善业道经
中华文化讲堂 试读
2025-12-10上架唐于阗三藏法师实叉难陀译。出自西晋竺法护译《佛说海龙王经》第十一品，属于释迦牟尼佛于娑竭罗龙宫为龙王所宣说之内容。经中指出，众生因心想不同而造业各异，进而有诸趣轮转。而修行十善业道，正是断除痛苦、获大利益之法。所谓十善，即从行为上远离杀生、偷盗、邪行；语言上远离妄语、两舌、恶口、绮语；思想上远离贪欲、瞋恚、邪见。经文详述了修十善的具体功德，如离杀生可得十离恼法，离偷盗能得十种可保信法等。此经是佛教修行的基础，大小乘皆视其为根基，指引修行者通过践行十善，积累善业，迈向解脱。
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点校本：发起菩萨殊胜志乐经
菩提流志 试读
2025-12-10上架唐三藏法师菩提流志奉诏译。此经缘起于佛在波离奈城仙人住处施鹿苑，当时众多菩萨业障深重、善法微少、诸根闇钝。弥勒菩萨见状，设法宽慰，引领其中六十位菩萨拜见佛陀。佛陀揭示，这些菩萨往昔因嫉妒，诬陷两位说法比丘，致使众生断善根，他们因此历经阿鼻地狱等诸般苦厄，后世还将遭受诸多业障。众菩萨闻后忏悔，并发下宏大誓愿。经中还阐述了末法时代菩萨欲得解脱应成就的两种四法，如不求他过失、远离懈怠与愦闹等，以及行法施时的诸多利益。此经旨在引导修行者发菩提心，忏悔谤法等罪业，为其指明迈向菩萨道的修行方向。
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点校本：佛说遗日摩尼宝经
支娄迦识 试读
2025-11-26上架后汉月支沙门支娄迦谶译。经文中，佛陀在舍卫国祇洹精舍，为千二百五十比丘及万二菩萨说法，应摩诃迦叶请问，详解菩萨修行的关键法门。经文以“四事”为核心框架，明确“智慧增损四法”“直行至诚四法”“远离恶友四法”等诸多修行要义，强调敬经尊师、广传佛法、心无贪著、慈悲平等的核心行持，同时警示自贡高、轻侮他人、中断他人闻法等过失。
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点校本：佛说摩诃衍宝严经
佚名 试读
2025-11-25上架晋代译，失三藏名。本经属于《大宝积经》之中“普明菩萨会”的异译本，又名《大迦叶品》。经文中，佛陀在王舍城耆阇崛山，与八千比丘、万六千菩萨等大众共集说法，应大迦叶尊者请教，核心开示菩萨成就般若波罗蜜的关键法门。经文明确菩萨“四法得般若”与“四法失般若”，强调尊法敬师、广传佛法、心无贪著等核心行持，同时融入大乘“福智积集、境界庄严”的要义，契合《大宝积经》“宝积”“宝严”的一贯内涵。其教义以菩提愿为根本、空慧为方便，指引菩萨道行者通过广集善根、远离懈怠悭吝，成就无边福德庄严。
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点校本：佛说大乘方等要慧经
安世高 试读
2025-11-25上架后汉安息三藏安世高译。经文中，佛陀在舍卫国为弥勒菩萨及众弟子说法，应弥勒菩萨请教“菩萨不退转、降伏魔怨、疾成一切智地”之问，开示“八法具足”的核心修行要义，具体包括内性清净、所行成就、所施成就、所愿成就、慈成就、悲成就、善权成就、智慧成就。经文强调以清净本心为根基，融合慈悲利他与善权方便，指引菩萨在生死中修行而不厌离，凭借自身正慧不依赖他力，稳步迈向无上菩提。
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点校本：佛说阿阇世王女阿术达菩萨经
竺法护 试读
2025-11-25上架西晋三藏法师竺法护译。经文中，佛陀在罗阅祇国耆阇崛山为五百比丘、八千菩萨说法，阿术达于王宫见舍利弗等比丘乞食不起迎礼拜，面对父王诘问，以师子吼之势引喻辩驳，指出菩萨道与声闻法的境界差异，强调菩萨以大悲大慈普利众生的宏愿远超自度的小乘追求。她随后与舍利弗、目犍连等圣众问答，深入阐释诸法空性义理，彰显菩萨法门的广博包容。阿术达久植善根、深悟佛法，其言论令众圣默然叹服.
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点校本：弥勒菩萨所问本愿经
竺法护 试读
2025-11-24上架本经属于《大宝积经》之中“弥勒菩萨所问会”的异译本。经文中，佛陀在波罗奈国鹿野苑为五百比丘及众菩萨说法，应弥勒菩萨请教“速证无上菩提之法”，开示菩萨成就十法的核心修行路径，涵盖发菩提心、修戒定慧、安住空性、具足八正道等关键行持。经文核心阐释弥勒菩萨因地本愿，以“慈心三昧”为根本，立誓未来众生净化贪嗔痴、奉行十善时，自兜率内院下生人间成佛，成就庄严安乐的人间净土。
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点校本：度一切诸佛境界智严经
僧伽娑罗 试读
2025-11-24上架梁扶南三藏法师僧伽婆罗等译。经文中，佛陀在王舍城耆阇崛山顶法界宫殿，为二万五千阿罗汉、七十二亿那由他菩萨及诸天大众说法，应文殊师利菩萨请问“无生无灭法之相”，开示诸法不生不灭、无名无相、离心意识的空性本质。经文以帝释天等九种比喻断除众生疑惑，详解菩萨“不思惟生灭、不著三世、平等观待六度与如来”的修行路径，强调以清净心受持、读诵、宣说此经的无量功德，远超供养恒河沙数诸佛的福报。
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点校本：佛说离垢施女经
竺法护 试读
2025-11-21上架西晋三藏法师竺法护译。经文中，佛陀在舍卫国祇树给孤独园为千余阿罗汉及万余菩萨说法，波斯匿王十二岁之女离垢施偶遇八大菩萨与八大弟子入城乞食，生起信乐，不顾梵志劝阻与父王疑问，向众圣请教佛法，继而向佛陀发问菩萨成就之道。佛陀详细开示菩萨降魔、震动佛土、得神足、获辩才等十八类修行法门，每类皆以四法为核心，涵盖布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧等六度修行。离垢施发下成佛大愿，即时身转男子，获佛授记未来成佛号“离垢光英王如来”。
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点校本：佛说须摩提菩萨经
鸠摩罗什 试读
2025-11-21上架姚秦三藏鸠摩罗什译。本经属于《大宝积经》之中“妙慧童女会”的异译本。经文中，佛陀在王舍城耆阇崛山为众菩萨、比丘说法，核心围绕妙慧童女须摩提的修行事迹展开，讲述其以童真之身深悟佛法，向佛陀及诸菩萨请教修行要义。佛陀针对菩萨修行的关键维度开示法门，涵盖持戒、忍辱、精进、慈悲利他等核心行持，强调以菩提心为导向，在世俗中践行菩萨道，不执着于外相而直契实相。
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点校本：郁迦罗越问菩萨行经
竺法护 试读
2025-11-20上架西晋三藏法师竺法护译。经文中，佛陀在舍卫国祇树给孤独园，为千二百五十比丘、五千菩萨及诸天大众说法，应郁迦罗越（意为“居士、长者”）等长者之请，详细解答菩萨道修行要义。经文核心分述居家与出家菩萨的修行路径：居家者需归依三宝、严持五戒、如法求财、孝养父母，以“上士行”践行“法护郡国”的社会责任；出家者则以少欲知足、精进实修、闲居悟道为要，成就沙门义。
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点校本：佛说须摩提经
竺法护 试读
2025-11-20上架西晋三藏法师竺法护译。本经属于《大宝积经》之中“妙慧童女会”的异译本。经文中，佛陀在罗阅祇灵鸟顶山为千二百五十比丘及万余菩萨说法，罗阅祇国长者郁迦之女须摩提前往佛所，连发十问，请教菩萨如何得人欢喜、获大财富、免被别离、化生莲华等修行要义。佛陀逐一以“四法”为核心作答，详解四十种菩萨行持，涵盖布施、持戒、慈心、精进、护法等关键修行维度。须摩提立誓奉行四十法，即时感应三千大千世界震动、天雨天华，且身转男子，获佛授记未来成佛号“宝德合吉祥如来”。
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点校本：佛说无量清净平等觉经
支娄迦识 试读
2025-11-19上架后汉月支三藏法师支娄迦谶译。本经属于《无量寿经》的早期汉译本，也是大乘佛教净土宗核心经典。经文中，佛陀在王舍国灵鸟山为阿难等弟子及诸天大众说法，详述阿弥陀佛（无量清净觉）往昔为法宝藏菩萨时，于世饶王佛前发下二十四愿，历经无央数劫精进修行，终在西方须摩提世界成佛的历程。此净土以七宝庄严，无三恶道，众生皆莲花化生，衣食自然，寿命无量，诸菩萨、阿罗汉具足三明六通。经文核心倡导“信、愿、行”修行法门，主张善男子善女人以至诚心持念阿弥陀佛名号，修持五戒十善、广行布施，即可蒙佛愿力接引，往生极乐国土。
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点校本：佛说无量寿经
康僧铠 试读
2025-11-19上架曹魏康僧铠译。本经与《阿弥陀经》《观无量寿佛经》并称“净土三经”，属于大乘佛教净土宗核心典籍。经文中，佛陀于王舍城向阿难等众弟子说法，详述阿弥陀佛往昔为法藏比丘时，因悲悯众生沉沦苦海，于世饶王佛前发下四十八大愿，历经累劫修行，终在西方成就无量寿佛国（极乐世界）的历程。此净土以七宝庄严，众生莲花化生，无生老病死之苦，具足三明六通。经文核心阐释“信、愿、行”三位一体的修行法门，强调众生无论根器优劣，只要至心信乐、发愿往生，乃至十念称念阿弥陀佛名号，便能蒙佛愿力接引往生。
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点校本：佛说如幻三昧经
竺法护 试读
2025-11-19上架西晋三藏法师竺法护译。本经讲述佛在王舍城灵鹫山说法，文殊师利菩萨以离垢光严净三昧引发十方诸佛世界震动，召请无量菩萨集会。以“如幻”为核心，引导众生观诸法虚妄，证悟本空。通过文殊师利与善住意天子等的问答，阐释诸法如幻的般若空义，强调五阴、六入皆空，修行者应离相无住，破除我执与法执。经中还描述文殊师利以如幻三昧示现种种神变，降伏魔众，开示菩萨行应超越声闻、缘觉，以无所得心修持布施、持戒等六度，虽度众生而不着度相。
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道家不争而善胜的职场心法
方延秋 试读
2025-10-09上架在现代职场的内卷洪流中，我们是否注定在疲惫竞争中耗尽心力？本书以道家智慧为灯，穿越千年时空，为当代职场人揭示“不争而善胜”的生存法则。通过15层心法修炼，从“无为生产力”到“阴阳能量管理”，从“边界智慧”到“逆境转化术”，引导读者跳出非赢即输的思维困局，在顺应流势中成为价值枢纽。书中融合历史典故与现代案例，教您以柔克刚、以静制动、以舍为得，最终构建可持续的职场生命——不争一时之先，而争万世之流。
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神话简史
凯伦·阿姆斯特朗 试读
2025-09-23上架凡有人类的地方，必有神话。神话是什么，它是如何演变的，为什么现代社会仍然需要神话？英国著名作家凯伦·阿姆斯特朗以优美而富有洞见的文字，简明扼要地叙述了从旧石器时代一直到近代西方大转折时期的神话历史。 从狩猎神话、农耕神话到洪水神话、创世神话，从苏美尔神话、迦南神话到希腊神话、埃及神话、印度神话等，神话之于人类有着非同寻常的意义：旧石器时代，神话用于缓解人类因狩猎杀生而产生的负罪感；新石器时代，神话揭示出生命和死亡的循环往复、大地死而复生的规律；早期文明时期，神话反思秩序和混乱之间的争斗；轴心时代，神话是圣哲们诠释哲学的灵感之源，而先知们在与神话的抗争中创建了新的宗教；在近代，艺术家借用神话，为失落迷惘、遍体鳞伤的世界带来新的启示。 阿姆斯特朗旁征博引，融会贯通，将神话在不同文明中的演变娓娓道来，直指神话的神圣体验和灵性境界；在条分缕析中矫正了我们对于神话的各种误解，让我们意识到即使在理性张扬的现代社会，神话仍旧是不可缺席的。
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佛心禅语：受用一生的佛禅哲理与智慧
镜空 试读
2025-09-20上架本书以佛禅哲理故事的形式，从快乐、平常心、放下、慈悲、无欲、包容、智慧、成功、随缘等方面入手，对佛家智慧进行了全方位的解读。读这些佛禅故事，不但能对佛学有所了解，更能增长智慧——大智慧。
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点校本：佛说方等般泥洹经
佚名 试读
2025-08-21上架失译人名，附东晋录。佛陀为摩竭王大臣雨舍说治国七法，为比丘阐释七教、七守等修行要法，宣讲四谛、八正道等法理；记述佛陀在多地说法，预告三月后涅槃，魔王劝请，最后受淳陀供养，于拘夷城娑罗双树间入灭；还述及舍利分配、阇维及结集经典等事，强调戒定慧及佛法传承。
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点校本：佛临涅槃记法住经
玄奘 试读
2025-08-21上架唐三藏法师玄奘奉诏译。佛陀在拘尸城娑罗双林临涅槃时，告阿难无上正法于灭后住世千年，随后渐隐。详细分述百年阶段：首百年圣法坚固，阿输迦王造塔供舍利；第二至五百年，依次为寂静、正行、远离、法义坚固；第六百年法教坚固但多疑虑；第七至第十百年，渐趋利养、乖争、事业、戏论坚固，正教受损。末段提及仍有菩萨化现护持正法，利益众生。
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点校本：佛灭度后棺敛葬送经
佚名 试读
2025-08-21上架失译人名，今附西晋录。阿难问佛陀灭度后棺敛之礼，佛陀告知应如飞行皇帝仪轨，以千张劫波育氎缠身，香泽灌身，阇维后捡骨洗净，盛于金瓮，安置石塔中，起塔供养，其规格超帝王。又言佛钵为四天王所献，灭后会现五色光飞行教化，后至极东国，因国王嗣位后淫荒，钵被天龙迎回海中。经中还提及佛戒及伪沙门败坏正教之事，强调供养舍利与钵可得福升天。
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存神炼气铭（白话解析版）
孙思邈 试读
2025-08-19上架养生文献，主张“存神于内，炼气于外”。文中批判“执相求道”的迷误，提出“凝心净虑、住心观空”的炼气要诀，将佛教止观与道家炼气术结合，强调通过调心、调息达到 “形神俱妙”，是研究隋唐佛道融合养生思想的重要资料。
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一本书读懂赫拉克勒斯
万晓庆 试读
2025-08-18上架阅读希腊神话时，赫拉克勒斯（Heracles）之所以成为不可绕过的核心人物，绝非偶然。这位半神英雄的故事堪称希腊神话的“百科全书”，其意义远超简单的冒险传说，而是深刻反映了古希腊文明的精神内核。
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一本书读懂特洛伊的故事
万晓庆 试读
2025-08-18上架希腊神话中的特洛伊战争是神权干预人类命运的典范。起因于“金苹果之争”——三位女神（赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒）争夺“最美丽者”称号，最终帕里斯王子将苹果判给阿芙罗狄忒，换取人间最美的女人海伦。阿芙罗狄忒助帕里斯诱拐斯巴达王后海伦，引发希腊联军（由阿伽门农统帅）远征特洛伊。本书通俗易懂地为读者全景式呈现了特洛伊的故事，方便读者更深刻地理解整个希腊神话故事。
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一本书读懂希腊神话主要人物
万晓庆 试读
2025-08-18上架希腊神话历经三千年不衰，因其揭示了人性的永恒命题——欲望、权力、爱情与抗争。 宙斯的统治隐喻政治博弈，普罗米修斯盗火象征文明觉醒，俄狄浦斯的命运叩问自由意志。这些故事不仅是古代希腊人的精神图腾，更成为西方文化的基因密码。 希腊神话塑造了西方文明的灵魂，却因人物庞杂、故事交错令人望而生畏。本书梳理出了希腊神话的清晰脉络，将主要人物及他们的故事简明通俗地展示出来，帮助读者轻松理解与掌握。
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