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茶道入门三篇(修订版)
蔡荣章 试读
本书主要讲的初入茶道最急切需要知道的三篇课目:一是“茶是如何制成的”?如果连茶是如何制成的都不知道,喝起茶来就会像瞎子摸象?二是“各种茶的认识”。对市面上的各种茶有一些理论性的理解,才能更好地进入欣赏的领域。三是“如何享用一杯茶”?包括冲泡和饮用。只有从喝茶中才能获得茶的益处,才能体会到以茶为载体的思想、美学境界。
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唐潮:唐朝人的家常与流行
李永志 试读
时代的精彩,离不开生活在这个时代中的人。然而寻常百姓的吃穿用度、业余娱乐等重要的生活细节往往被不经意间忽略。 作为一本了解大唐生活的入门读物,《唐朝生活笔记》尝试从美食文化、服饰美妆、居家生活、岀行宝典、婚丧嫁娶、人际职场、文教娱乐、佳节风俗、城市建设、制度保障等十个方面,通过近百个与普通百姓生存、生活相关的实际问题,力图重现千年前唐人的真实生活状态,进而探寻那个时代的本来面貌。从读者的兴趣点岀发,翻阅大量史料以及后人研究成果,用简洁风趣的笔调,条分缕析的讲述,勾勒岀一幕幕唐朝民众在大时代的家常与流行。
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魏晋有美男
古人很潮 试读
长得好看的人生,一定很精彩吧? 古代网红营销/男版维密大秀, 魏晋美男图鉴/高能版《世说新语》, 一本书带你强势围观魏晋风流人物,真实还原历史细节,全球外貌协会诚挚推荐:没读过这本书,别说自己是颜控! 潘安: 古今最著名的美男子,没有之一。 如果有人说你长得“貌似潘安”,恭喜你,这是对你美貌的最高赞赏。 除了好看之外,潘安还是传说的虐狗狂魔,爱桃花,会养家,偶尔写诗有文化,最爱杨氏么么哒。 阮籍: 很能喝酒,很多基友,组建了一个文学小团体“竹林七贤”,没事大家一起开party。 为人放荡不羁爱自由,但不睡粉丝,是名士的基本操守。 嵇康: “竹林七贤”中颜值担当。 因为长得太帅,被曹氏郡主看上甘愿下嫁; 因为长得太帅,上山采药误认为是“神仙”; 因为长得太帅,每天慕名而来的粉丝一大把; 盆友们,长得帅真是了不起的技能!
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千里走运河:运河城镇笔记
冯并 试读
本书以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,深入领会《长城、大运河、长征国家文化公园建设方案》,立足千年大运河文明、文物、文化和历史,结合当今运河在中华文化的独特创造、世代传承、科技创新,聚焦实现中华民族伟大复兴的历史方位和历史坐标。 本书从大运河的七个历史段落和现实段落、从运河已有定论的新老地标的三十五个重要城镇以简行笔记来记叙展开,运河流域文明文化、流域城镇古今转变、运河流域的古道沧桑、运河流域文旅脉络等,多角度多维度展现出老河有新传、新河有古韵,运河的文化价值、经济价值,在经济内循环及内外循环相互促进的新的发展格局中,可以发挥新的更大的作用。 全书政治导向正确、立意积极向上、内容丰富。内容上:作者立足于正史视角,详实考证、条分缕析,史实性与普及性兼顾。作者观点见解新颖独到,书稿具有原创性和一定的文化价值。结构上:本书共有四卷组成,作者以期通过三十五个重要城镇的叙述来拉近《千里走运河——运河城镇笔记》与读者的距离,进而使读者从书中受到启迪,开启阅读之旅。本书书稿的结构脉络清楚明晰,同时各部分内容逻辑连贯,阅读体验顺畅。
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地工开物:追踪中国民间传统手工艺
蔡成 试读
《地工开物:追踪中国民间传统手工艺》,作者详实细致地记录了众多即将消逝的中国民间手工艺技术,本书不仅仅是一本严谨的民间手工艺生产领域的工具书,更是一本集文化旅游、阅读欣赏、具有实用收藏的闲书,可随时随地地翻阅。从容而诙谐的文字,引人入胜的故事性人物和情节,手工精心绘制的内容丰富的图片,将使每一个读者在深入接触、了解美不胜收的民间手工艺术与神秘的传统江湖术业之外,轻松融入作者用文字和图片营造的愉悦旅程和精妙书写中。
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茶经--中华生活经典
陆羽 试读
唐代陆羽的《茶经》是世界上第一部茶学专著。在《茶经》中,陆羽继承和总结唐代及唐以前茶文化,创造性地提出了“煎茶法”。他制定系统的茶事规范,制作以“二十四器”为代表的茶具、茶器,并通过实地寻访茶叶产地,为我们绘制出了相对完整的唐代茶叶产区图。陆羽因其著《茶经》、开茶学的历史功绩,以及以“精行俭德”为核心的茶道精神,成为对传统文化中诗意栖居的精彩解读。陆羽也因之被称为“茶圣”。自陆羽之后,制茶、煮茶、饮茶方式虽有了很大的变化,然而《茶经》百科全书式的写作方式,基本涵盖了以后茶学著作的诸多领域,成为难以逾越的高峰,“一直被模仿,但从未被超越”。 本书采用权威底本,注释、译文力求准确晓畅,每章的点评文字既介绍本章内容,也梳理了与之相关的茶文化历史。双色印刷,随文插入的茶具、茶器,以及反映煮茶、品茶和斗茶等场景的传世名画,既可以让我们直观了解茶具形制的变迁和茶叶采制到品饮的全套流程,也可以进一步品读茶文化的深刻内涵。
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明清时代东亚海域的文化流域
松浦章 试读
在东亚世界里,有着一片广阔的海域,这些名为渤海、黄海、东海、台湾海峡的广阔海域,将东亚各国悬隔开来。在古代,这些国家之间主要依靠船舶相互往来。船舶是海洋地域和国家间接触以及交流不可或缺一个重要因素。 从14世纪到20世纪初叶这段漫长的历史时期里,从事于远洋航行的船舶主要是中国的帆船。在当时的东亚海域世界里,中国的造船和,航海技术最为先进,其海洋政策也相对宽松,这使得中国帆船掌握了东亚世界的制海权,主导了当时的海上交通事业。 《明清时代东亚海域的文化交流》以明清时代的东亚海域世界为研究对象,从中国、日本、朝鲜和琉球等东亚各国众多的史料出发,对这一世界里以中国帆船为媒介的文化交流情况作了考察、论述,指出这种以跨越海洋为条件的文化交流,形式多样、内容丰富,是东亚航海史上的一笔重要财富。
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枕草子图典(日本古典名著图读书系)
清少纳言 试读
《枕草子图典》内容丰富,涉及四季的节令、情趣,宫中的礼仪、佛事人事,都城的山水、花鸟、草木、日月星辰等自然景象,以及宫中主家各种人物形象,这些在“绘卷”画师笔下生动地描绘了出来,使洗练的美达到了极致,展现了《枕草子》所表现的宫廷生活之美、作者所憧憬的理想之美。
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24节气养生美食速查手册
朱太治 试读
24节气是我国古代遵循天气规律变化而订立的用来指导农事的历法,人体也应该根据24节气的变化来调整自己的生活规律,根据24节气来养生才是正确的养生方法。本书以24节气为线,仔细剖析了与每个节气相关的养生经、起居保健、身体养护、饮食调理、疾病预防、趣味风俗等内容,让读者根据24节气变化及时调整自己的饮食起居,把养生融入生活当中。每个节气都配备了合适的推荐美食,通过食疗满足每个节气的养生需要。本书推荐的每个菜谱都是由知名营养专家审定的,并采用全图解的方式详解制作过程,让读者一看就会,一学就会。知识,是一本养生保健的必备书。
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中国现代学术要略(修订版)
刘梦溪 试读
《中国现代学术要略》以中国近现代文化氛围和精神气象为背景,将20世纪中国学术思想作了全面的、提纲挈领的论述。所论大气、精要、文采斐然,是少见的博采要论之作,无论在体例、话语,还是涉及学术评述方面,均与流行的“八股”学院文体有本质区别。对中国传统学术的特点和流变,书中前四章亦有胜义纷陈的叙论。虽然对其所定义的“现代学术”含义,学界不无商榷,但其所涉及的议题却无疑是有价值的(尤其是学术思想史价值),具有重要意义。《中国现代学术要略》(修订版),对原作内容和引用资料均有增补和修订,并补入三篇题义紧要相关的文字,作为修订版的附录。
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有声有色说红楼:从87版电视剧到原著
李山 试读
本书以有声有色的87 版电视剧《红楼梦》36集为门径,一路风光旖旎,来到蕴藏丰富的原著,寻绎弦外之音及传统文化与习俗,融入生命的理解,试解“其中味”。秉承“整本书阅读”理念,内容涵盖传统知识讲解、文化内涵挖掘、诗词句精选赏析,等等,不仅让你知红楼,而且让你论红楼、用红楼。
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黄与蓝的交响:中西美学比较论
邓晓芒 试读
本书从东西方不同的文化背景出发,对东西方文化中的美学、哲学、文学、艺术等方面进行比较,勾勒出一条极为清晰的、逻辑和历史相一致的东西方美学发展脉络,显示出东西方美学不同的内在精神特质,并指出东西方美学思想在当代相互靠拢、融合的发展趋势。就此提出鲜明的美学观点:美学是人学,解开美学的终极秘密,归根结底是探索人的本质。
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24/7:晚期资本主义与睡眠的终结
乔纳森·克拉里 试读
本书稿描述了这样一种状态:21世纪资本主义社会不断扩张,每天24个小时每周7天全天候日日夜夜在线,资本主义世界运行节奏代替人的生理节律自然规律,人的注意力被全天候收割,资本主义运行逻辑全面入侵人的工作生活。睡眠是人们从纷繁世界中抽身而退且暂作修整的必要行为。由于它本质上不能带来效益,给生产、流通和消费造成的损失难以估量,因此永远与24/7体制的要求相冲突。该书揭露了资本主义社会对大众的异化,反映了制度对人的剥削。
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中国文化知识读本:手相与面相
金开诚 试读
31《中国文化知识读本:手相与面相》对人的手相与面相进行了科学系统的分析,运用多学科的知识、各种新的内容对人的手相和面相进行详尽细致的归类,并加以逐条分析归纳,书中还特别提到国外科学家通过大量的实验数据而得出的关于人的手相和面相的一般规律,总结出了一些带有普遍性的规律,可以作为人们日常生活的指导与参考,不再是以往的那些把人的手相和面相与人的命运定数、凶吉绝对联系起来的迷信说法。《中国文化知识读本:手相与面相》适合大众读物。
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日本茶道一千年
周朝晖 试读
日本茶道是一种追求“和敬清寂”的灵修仪典,也是一门融建筑、造园、书画、插花、饮馔、陶艺、插花为一炉,融日常生活与审美体验为一体的艺术宗教,也是日本的国粹之一。一千多年以来,没有一种外来文化能像茶一样全方位影响日本人的精神文化生活。因此,茶道是一大综合艺术,也是理解日本文化的最佳切入口。 本书从中国茶东传日本的平安时代(794—1192)到日本茶道走向世界的明治时代(1868—1912)这一千多年的历史长河中,对它的发展和嬗变进行追根溯源的求索,从大都僧永忠、嵯峨天皇、荣西明庵、一休宗纯、村田珠光、武野绍鸥、千利休、古田织部、小堀远州、片桐石州、千宗旦、隐元、卖茶翁、井伊直弼、山中箺篁,一直到冈仓天心,作者将这一个个日本茶道史上的艺术天才群像,从生平事迹到美学创造,一一展示于笔端。作者虽无意写作学术意义上的茶道文化,但一部有型有款,有历史真实和丰富细节的日本茶道文化发展史跃然纸上。
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中华名城故事--中华经典故事
蔡晓薇 试读
本书主要介绍了40座历史文化名城。从这些名城的众多故事中选择最能反映该城历史风貌及城市特点的故事。其中既有真实的历史事件,也有颇具代表性的传说故事,语言通俗,描写形象。同时每篇故事后配有“城市名片”、“博闻馆”,帮助读者全面客观地认识这些名城。全书知识性和趣味性兼具,在轻松快乐的阅读中受到传统文化的熏陶并增强自豪感。
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天地人生:中华传统文化十章
王蒙 试读
本书是作者对中国文化的体会感悟集大成之作,精装本。全书分为十二章,针对生与死、天与地、美德、修身、立国之文化等中国文化关键词展开论述与阐发,直指传统文化的丰厚内涵与深远意义。全书充满奇思妙想,气势磅礴,以饱满的激情渲染出作者对生命和文化的热爱与感恩。本书着重将传统文化与当代生活嫁接,以古典文明蕴含的智慧来点拨启发现当代年轻人,帮助他们寻找人生的意义,以积极进取的精神面对生活的考验,堪称一本专为当代年轻人打造的“文化人生哲学”,一条引导通往取之不尽用之不竭的优秀中华传统文化的智慧通道,一部回荡着文化正能量的人生指南。
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甲骨文化与中医学
李良松 试读
本书共5章32节,分别从甲骨文化概述、甲骨文中的医学基础知识、甲骨医学的历史背景、甲骨文中的诊疗方法、甲骨文中的临床各科史料等方面对甲骨医学进行了较为全面的整理、考证和研究。作者通过对10万多条甲骨拓片的考释分析,建立了甲骨医学的思想体系和学术框架,并从文化、理论、临床等视角进行综合论述。书中既有单字的考释、卜辞的分析和临床各科疾病的论述,也有病因、病案和诊疗方法的考证与阐述。书后还附有金文与陶文医学史料的考释研究、甲骨医学卜辞的整理与综录以及甲骨文著录著作及其简称。甲骨文中的医学记载比《黄帝内经》早了1200多年,是研究上古医史文献和中医文化不可或缺的重要文献资料。读者对象为中医科研人员、中医文化爱好者以及相关有识之士。
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老西安(民国趣读·老城记)
《老城记》编辑组 试读
这是一本全面讲述老西安大街小巷的名胜古迹、市井百态、百姓生活的图书。全书从亲历亲睹的角度,分别描绘了老西安旧皇城、古都印象、民俗特色、人文景观、大生意小买卖、馋嘴美食、古城文化、百姓生活……片段小文生动有趣地展示了老西安曾经辉煌的市井文化,鲜活地再现了老西安城及老西安人的生活。唯有了解老城厚重的文化底蕴和历史渊源,才能真正领会这座城市的精髓。本书对了解西安的历史、人文都很有价值,是一本值得推广与阅读的史料类图书。
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阅读的艺术
戴蒙·扬 试读
在我们还是小孩的时候,就要学习怎样去阅读,怎样掌握阅读的艺术。但是渐渐地,我们忘记了阅读是多么神奇的过程,是阅读摇曳着我们的心旌,让我们从书页中,从那些划线和遗落的墨点中增进知性,获得鼓舞和灵感。也许我们需要停下来,再一次学习如何阅读,如何读得更好。戴蒙·扬做到了这一点。在这本书中,他要带着我们重新认识阅读。戴蒙的阅读充满激情和惊奇,从海德格尔到海因莱因,从游走于灰色地带的超级英雄到思辨的实在主义,他将带我们走进那些世界上最伟大的读者的内心——博尔赫斯、柏拉图、伍尔夫——在这些杰出作家和读者的陪伴、指引下,我们将学会如何成为理想的读者,让阅读真正自由、有益,充满乐趣,并拓展生命的边界。
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帆船史
杨槱 试读
本书旨在宣扬帆船文化和海洋文化,对世界各地区帆船的特点、发展过程、著名的航海业绩与海上战斗以及有关的著名人物等都做了简明扼要的叙述。本书以求真务实的精神,对历史上的一些疑点,去伪存真,寻求实情。因为只有从真实的历史事件中吸取教训,才能“古为今用”,并为今后的发展找到正确的方向。学人之长,补己之短,并加以发扬光大,是战胜竞争对手的不二法门。这在船舶、航运和海军的发展中表现得尤其突出。与国内外同类书籍相比,本书的内容比较全面,系统性也较强。全书较为详实地介绍了东方国家的帆船和航海发展情况。西方著作很少谈到的“海上丝绸之路”“郑和下西洋”和“南岛语人的航海伟绩”等,本书都有所介绍。
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中华圣贤经(典藏本)
山湖纪人 试读
本书既是炎黄子孙世世代代处世智慧的结晶,又是中华民族优秀传统文化之精粹,更是每一位华人凭理处事、居官从政、治家劝学、言谈举止、待人接物、修身养性必备的圣经。本书仿照《增广贤文》编纂,据《中华韵典》依韵归类,牢记以人为本,建设和谐社会,传承优秀文化,劝世劝善劝学。 本书通过收录传统智慧。让读者随时随地翻阅,收货“醒世警言”,在时空交错之间,真切领略上下五千年中华文明文化经典含蓄的同时,也能在理性的阅读之中获得人生的无限感悟。
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带着文化游名城:老沈阳记忆
慕小刚 试读
“沈阳”名字的由来与浑河有什么历史渊源浑河,历史上是辽河最大的支流,其源头位于今抚顺市清原县的滚马岭。今天的浑河不但承担了沈阳城市用水的重要任务,更是城市生态和城市形象的重要组成部分。据考证,浑河历史上曾多次改变名称,唐代以前浑河被称为“小辽水”,用以区别“大辽水”(今辽河)。辽代开始被称为“浑河”,因其每逢涨水之际水流湍急、浑浊不清而得名。因沈阳在唐宋时期被称为“沈州”,因此浑河也有“沈水”之名。我国传统文化认为“山南水北谓之阳,山北水南谓之阴”,沈阳老城正位于浑河的北面,故而得名。关于浑河的名字的由来,民间还有另一种传说。据说,当年老罕王努尔哈赤被明朝大将追击。逃至浑河岸边,他心生一计,遂命人偷偷将军队和岸边百姓家里的马粪统统倒入湍急的河水中,顷刻间,河水变得浑浊不堪,成了一条真正的浑河。待到明军追来时,看到河水浑浊,尽是马粪,恐以为对方百万雄师、兵强马壮,便放弃了追击,努尔哈赤幸而逃过一劫。于是便有了“浑河”的名字。
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盎格鲁-撒克逊人简史
亨丽埃塔·利泽 试读
从公元5世纪初,来自日耳曼部落的盎格鲁-撒克逊人移居不列颠,到1066年威廉大帝的诺曼征服,这段历史被看作统一英格兰形成的雏形阶段。公元410年,罗马军团撤离不列颠,盎格鲁-撒克逊人的移居开启了不列颠后罗马时代的“黑暗时期”。这一时期,社会、文化、经济和政治相互作用,在英格兰的历史长河中激荡出了一幕幕精彩的历史瞬间。盎格鲁-撒克逊人征服了不列颠人,建立了诺森布里亚、麦西亚、韦塞克斯以及肯特等数个王国,各国王及其继承者之间为扩大各自权力而相互混战,因此等级秩序愈发发展,英格兰逐渐融合。盎格鲁-撒克逊人经历了信仰转变,统一的宗教语言对维护各王国的政治秩序起到了重要作用,同时也提高了盎格鲁-撒克逊时期英格兰的文明程度。在600多年的盎格鲁-撒克逊时代中,伴随着政权更迭、战争频仍、信仰博弈、文明进步,统一英格兰逐渐形成。 亨丽埃塔·利泽就盎格鲁-撒克逊时代的考古学和艺术方面的惊喜发现做出了最新分析,探讨了罗马人撤离后不列颠各王国的关系、盎格鲁-撒克逊人的基督教化、麦西亚的统治、韦塞克斯的崛起、维京人的归来,以及盎格鲁-撒克逊时代的终结。
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人间杭州:我与一座城市的记忆
吴晓波 试读
《人间杭州》书写的是「杭州」这座城市的历史,或者用作者的话来说:“我在这里居住了四十年,它塑造了我,也给予了我一次叙述的机会……” 从5000年前良渚文明的诞生,到“肮脏、繁乱又生生不息”的运河带来财富; 从“天真正直”的白居易力排众议、兴建白堤,到“自诩为前世杭州人”的苏东坡为杭州和西湖写下450多首诗词; 从胡雪岩的败局之夜,到90年代以宗庆后、冯根生为代表的善贾者的复活…… 杭州行走着很多灵魂,每一个灵魂都投射出一段命运。在本书中,作者不断与一个个灵魂对话,同时也一直在捕捉杭州的“城市性格”,以及追问它最底层的文化基因。作者把这种底层的神韵集合称之为「人间感」。 在人间,时间都去哪儿?——“西湖像是一个拽住了他们衣角的娇媚娘子,一年四季的“幽赏清单”和“拜神清单”,就足以消磨掉所有的岁月。” 在人间,怎样才能好好地活着?——“他们家的后路里有着一个灵隐和西湖,前者可以寄托灵魂,后者足以安顿肉身。” 在人间,都生活着一群什么性格的人?——他们“没有大帝情结”、“琐碎、具体而世俗”、时常有“李清照和张岱式的忧伤”,但“自带疗愈性”,符合他们对人间的最后想象。 书中收录了220多张作者亲自甄选的历代照片与画作,是吴晓波所有作品中用图最多的一部,它们构成了除文字之外的另外一条叙述线。
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唐朝定居指南
森林鹿 试读
本书以浅显风趣的笔调,介绍唐人衣、食、住、行、语言、娱乐、宗教、节庆、社会制度等多个方面,从细节出发,展现唐代(主要是初唐时期的长安)社会图景。这并不是一本穿越小说,意在告诉读者穿越到唐朝并定居于此,需要注意一些东西。书中提到“穿越”,是因为作者写作此书的初衷是难以忍受时下流行的古代穿越剧中错漏百出的历史细节,以“穿越指南”作反讽调侃之意。作者假定一种情境,即作为现代人的读者,如果穿越到了唐朝,他们亲眼所见的真实唐人生活会是什么样子的。文中提供的大量历史细节,源自古籍、出土文物,敦煌壁画以及该领域的学术专著、专业论文等,虽语言诙谐,但调侃适度,引经据典,内容严谨,是一本唐代风俗史方面的入门读物。
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蔡志忠读茶经
陆羽 试读
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,它把普通的农事上升到一种美妙的文化艺术活动,一直影响到1200多年后的今天,陆羽也因此被世人尊称为“茶圣”。 现藏于中国国家图书馆善本古籍部的一部宋刻百川学海本《茶经》,被学术界认为是世界上迄今现存的时间最早的《茶经》版本,刻印于南宋咸淳九年(1273),距今750年。本书就是基于国家图书馆珍藏的宋刻百川学海本,蔡志忠老师以漫画的形式呈现出来。全书由三个部分组成:卷上、卷中、卷下。卷上由茶之源、茶之具、茶之造组成;卷中由茶之器组成;卷下由茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之出、茶之略、茶之图组成。 宋本《茶经》与漫画本跨越时空,在“元宇宙”时代邂逅,蔡志忠漫画以其妙趣横生的独特语言,深入浅出地揭示中国传统文化典籍的深邃世界,让更多的年轻读者喜爱中国茶文化,更加健康、快乐地生活。
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大美中华-56个民族概览
萨仁图娅 试读
《大美中华─56个民族概览》一书全面介绍了我国56个民族的概况,呈现多元一体的各民族风姿风采,打造一部中国少数民族概览力作,彰显源远流长、丰富多彩、博大精深的民族文化。全书简要介绍了各民族的概况、民族文化、民族服饰、民族节日、民族民居、民族礼仪、民族饮食等。各民族之美,美不胜收,既有民俗风情色彩缤纷的璀璨美,又有传统节日流光溢彩的炫丽美,还有56个民族多元一体化的缤纷美,不同美的形态铸就了中华文化的丰富多彩。
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法家的理想人
黄荣华 试读
《法家的理想人》是《中国人》书系中的一本。该书系选编经典理论和代表人物,以各家各派各个时代具有标杆作用的理想人物为纲,展现中国人的精神发展历程。希望广大青少年以及普通读者能够真正认识到本民族发展进程中那些产生过重大影响的文化人物的精神实质与文化血脉,在阅读中明了“渊源所自”,建立自身的民族身份认同感,成长为一个具有中国立场、世界眼光、宇宙情怀、人类关爱的真正意义上的中国人。本册主要选取申不害、韩非、吴起、商鞅、范仲淹、王安石、张居正、包青天等人物,展现他们的思想和学说,以时间轴为线,系统介绍了刑名法术、修法变革、恤刑慎杀、严刑峻法、秉公执法等法家思想,还探讨了儒道墨等学派与法家思想的融合,引导读者认识中国古代法家的思想,认识中华优秀传统文化。
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龙文鞭影--中华蒙学经典
乔天一 试读
《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物,最初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。此书主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说,四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。问世后,影响极大,成为最受欢迎的童蒙读物之一。“中华蒙学经典”系列中的《龙文鞭影》,在借鉴和吸收前人注释成果的基础上,对原文重新进行阐释,以原文、典故、插图相结合的形式呈现出来:原文依据权威底本,并作适当校勘典故准确,语言流畅,并标明出处同时配以近百幅与典故相关的图片。另外,全书最后还附有《龙文鞭影》全文加注音,便于读者记诵。
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美丽中国
张妙弟 试读
《美丽中国》,近三十年来关于中国最权威、最详实、最通俗的中国地理科普读物。中国是世界上最美的国度,从西北的新疆到东南的台湾,从西南的西藏到东北的黑龙江,在广袤的中华大地上,山岳入云,江河奔涌,深谷临渊,湖泊星罗,平原稻菽千重浪,草原草低现牛羊……960万平方千米的陆地和300万平方千米的海洋,到处生机勃勃,在这片神奇的土地上,中华儿女正在创造着一个又一个的奇迹。《美丽中国》,既为读者提供了中国最基本的地理概况,又把中国美丽的城市风光和人文古迹以及中国独有的特色等一一体现。《美丽中国》,引导读者在阅读中感悟生活,增强自己的民族荣誉感,提升做中国人的骨气和底气的优秀图书,旨一本既有科学普及作用又有人文历史关怀的图书。
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中国古代纪时考
张衍田 试读
中国古代纪时方法一直在演变,花样繁多,是古代文化的重要内容,也是了解古代文化的重要途径。纪时的概念既繁,流变又杂,当今尚乏一专著梳理厘清之。作者稽考梳理中国古代纪时方法及流变,分纪日、纪时刻与时辰、纪月、纪年四个部分,系统介绍了中国古代人们对时间变化的认识及其记录方式的改变。其论述过程由易到难,既反映了古代人从纪日到纪年的时间认识过程,也合乎现代人学习了解古代纪时方法的客观规律。文风平易浅近,既对自然科学有所介绍,更是引用了不少古代文献,尤其是甲骨金石文献,来说明古代纪时的相关情况,内容极为丰富翔实。其中关于韵目纪日、一日十时、斗建纪月、月阳月阴、岁阴岁阳、十二生肖演变等的考述,既见史学功底而又意趣盎然。
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唐宋时期五台山景观资源与朝拜活动
王涛 试读
《唐宋时期五台山景观资源与朝拜活动》是研究唐宋时期五台山文化的学术著作。《唐宋时期五台山景观资源与朝拜活动》介绍了唐宋时期五台山拥有丰富的自然景观资源,主要包括地质地貌、气象气候、水文以及生物等景观;物质文化景观主要包括宏伟壮观的寺庙、众多的佛教灵迹以及附属建筑等;非物质文化景观主要是文殊道场的形成和发展、民间信仰等。
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文化南京:历史与趋势
贺云翱 试读
本书从时间、空间和文化三个层面对南京进行深度解读,集中展示南京历史文化形象,总结南京历史文明的发展进程,提升南京的发展理念,阐述南京独特的发展个性,服务于美好南京建设,向省内外、国内外宣传推介南京的发展形象、发展观念和发展追求。