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南怀瑾:道家奇书(全六册)
南怀瑾 试读
77《参同契》是道家养生学的理论源头,亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作,其涉及诸多学科知识,艰深晦涩,素以“天书”著称。《列子》是道家的重要典籍,既发展了老庄哲学思想,又融会了其他学派的观点,包括一百余则瑰丽奇幻的民间故事、寓言和神话传说,入乎其内,出乎其外,看似易读,实则难懂。二者是道家颇有特色的典籍。南怀瑾先生对二者的讲述,阐发了他对道家学术及观念的认识,反映了他对生死、时势、缘遇、名利、富贵、公私等问题的理解,涵盖了他的人生观、宇宙观、政治哲学和历史哲学,体现了他对东西方文化的融会贯通和弘扬中国传统文化的深心。其中对儒、释、道三家的一体共论,亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。
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商文明的信仰世界与传统思想渊源(全3册)
郭静云 试读
16本书结合考古学、古文字学和历史文献材料,对商、周两代的不少问题进行了系统的研究。 内容涉及上古“龙”形象的来源,商代图腾的来源,商代对凤、虎、鸟等动物的崇拜,“天帝”的概念,商代礼器上的人面像,商代“五色”概念的形成,商周“道”一字的本义及演化,等等。 作者选择以殷商文明作为中国上古史承前启后的关键时段,一方面以殷商文明为“终点”来考察某些具有超越性意义的造型之形成,另一方面,又以殷商文明为“出发点”,考察殷商时代人们的不少观念在两周时期的演化,以及在春秋战国时期被思想化、哲理化的过程,为数千年来一直影响中国社会的许多重要的思想观念找到了上古的源头。
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中信国学大典·心经 金刚经
方世豪 试读
“金刚经”是当今世界上最为人熟知的大乘般若经典之一。自古以来,有人爱其文字之优美,而去读诵;有人喜其哲理丰富,而进行研讨;至于那些禅修者,更视“金刚经”为修心的指南,开悟的钥匙,六祖慧能就是因为听到这部经中“应无所住而生心”一句而开悟;明太祖朱元璋把“金刚经”列为“治心三经”之一;民间一般信徒也以读诵“金刚经”为日常功课。“金刚经”是一部家喻户晓的佛教宝典。