书评 看到最后 和我想的一样 德米安就是另一个自我 可能是“该隐”的自我 而“我”是“亚伯”一口气读完黑塞四本书 最后都是两个“我” 甚至更多的“我”

书评 作为存在主义文学的先行者，黑塞的作品比之萨特、加缪等后世的存在主义文学作品拥有更多的哲学思考，这也许得益于德国人天生的哲学氛围。黑塞自身对佛教、基督教、印度教等多种宗教和东西方哲学思想的包容并蓄，让他的作品又多了一层神秘主义的色彩，而不能简单的概括为存在主义，这一点尤其体现在他的另一部作品《悉达多》之中。 从生命哲学向存在主义的过度，从打破传统道德的桎梏到探寻个人内心深处的呼喊，存在主义对生命意义的落点不再是外在的宗教的，而成为个人的私密的，对人生价值的解释是遵从自己的内心去生活。人便是阿布拉克萨斯这样一位神——他同时既是神灵又是魔鬼——能够审判人的只有人自身。

书评 20250529，全书完。如译后记所说，黑塞的书，读懂难、领会更难。但是艺术性的处理和表达也是书的极大魅力啊。但确实有所收获，那就是引导我们与自己对话，个人的理解也不知道是不是作者想要表达的意思。文章的很多描述、人物，我只能将其当做辛克莱自己的化身，方能为我这世俗之人所收获、从而更体会与自我对话的方法。但确实有些地方感觉也夹带着浓重的宗教私货，不能说清道明。

书评 一半是神明，一半是魔鬼，阿布拉克萨斯。原本只是一个懵懂纯真的富家小孩辛克莱，在德米安的指引下，从一个世界踏入另一个世界。他不断地在追寻自我的道路上踽踽独行，与周围俗人们随波逐流的世界格格不入。最终，他似乎找到了那个自我，他成为了德米安。

书评 如老师所说黑塞的作品寓意深刻...值得反复阅读，下一本继续看黑塞的

书评 掌阅精选已购

书评 我对这本书很想好好读，我读了一大段之后我发现，这是我觉得的个人看法，译者可能不这么认为，我觉得里面的我字太多了，不知道译者明白我的意思我的读书感受没有，我在读每一行的时候都发现我这个字的身影，我后来读多发现我不是在读黑的作品，而是译者的我字重读。