悲剧的背景，悲剧的人物。然都是时代的牺牲品。虽然只是一个小小的白鹿原，但对故事中的人物来说却是整个世界。白稼轩，一个老族长。从他的命运稳定下来以后，他就极力维持着自己的世界观与道德观。他的道德观与世界观绝不允许别人的践踏。尤其是对于自己的儿女。孝文堕落之后，即便是自己的儿子，他也绝不怜悯。和逃婚的灵灵断绝父女关系，就算心里十分想念。或许也是抱着女大不中留的些许想法，就当把她嫁了。在这一方面他是固执的，没有亲情可讲。但是他对原上的村民确实是和善的，威严的。他背着他的尊严活着，但也活的堂堂正正。鹿三，他是名优秀的长工，但他不是一位好父亲。见识短，思想太过封建，更甚于杀死无辜的小娥。兆朋。为了共产主义，批斗自己的父亲，夜以继日的为革命奔走，发妻灵灵含冤而死，死在自己同志的手上，他都不能看最后一眼。如果有一天他老了，不知他会不会叹息一声，叹世事无常。回过神来，叫一声灵灵。我想你了。也许，他可以重新找个妻子，享受着高官待遇，过人上人的日子。以弥补革命时的失去。但最后，人生注定要留一个空空的洞，任谁也填不满。从生下来那刻就注定了。人格，自始至终都是时代的产物。环境的产物。你不能多批判什么。只有爱恨。