刘佛陵
LV25 VIP 2022-01-08
朱熹生当南宋新朝的初期,经高宗到宁宗四代半壁江山的皇朝,主战与主和的战略纷乱,忠奸邪正的政党相争。他抱有以圣学匡正时弊的目的,处于无可奈何的局势之中,但仍然坚守二程“伊洛”之学的师承,自以“主敬”的修养,主张“道问学”以达贤圣的宗旨,始终不变,实在也足为后世学者的楷模之一。他的一生对儒家经学的著作不少,但最用心得力的应该算是《大学》《中庸》的章句。换言之,他把原本《大学》《中庸》另加分章编排,自作注解,但他自己并没有说,只有我朱熹所编注的《大学》《中庸》,才是空前绝后的孔门正宗心法,后世必须以此为准。岂知他编注的《大学》《中庸》,却变为后世元明清六七百年来的御用范本,用它来牢笼天下学者进取功名的思想,成为不可另有其他见解的意识形态。应该说这并不是朱熹的本心,这是元明清三代那些不学无术治国当家皇帝们的过错,尤其是明朝朱元璋一手造成的罪过。