本书原为古罗马唯一一位哲学家皇帝奥勒留自我对话的记录,是他在自己鞍马劳顿之时、戎马倥偬之际沉思人生道路、领悟宇宙人世奥秘时所作。本书行文质朴,无丝毫雕琢之感,均来自作者内心的沉思,故能令人产生共鸣。在如今这个喧嚣浮华的世界,这样的一本书必然能带领人们自我醒悟,从先贤的智慧中找到养心良方。
本书原为古罗马皇帝奥勒留自我对话的记录,行文质朴,不尚雕琢,然而由于发诸内心,灵性内蕴,故充塞着一股浩然之气,令人高山仰止,有一种深沉的崇高之美。 正因为它出诸内心,不加掩饰,所以我们方能窥见作者如何在忙碌的人生路上,以自己的经验为材料,沉思人生大义,领悟宇宙迷题,从中升华自己的智慧和心灵。 哲学原来并非如后世的哲学教科书那般呆板枯燥,如一堆殿堂上的木偶,而是一潭活水,流泻在人生的小道之上、山水之间,由涉足其间的沉思者随手掬来,涤荡心胸。所以读沉思录,固然可以正襟危坐,条剖理析;也可以于闲暇之时,憩息之余,捡起来随意翻读。
《沉思的老树的精灵》是黄子平的文论代表作,包含了《深刻的片面》《从云到火》《“沉思的老树的精灵”》等20篇作品。其中既有对各个作家作品的微观研究,如对林斤澜创作的综合考察,对作品《绿化树》《你别无选择》《山上山下》等的独到见解,也有关注诗歌时空意识的研究、对短篇小说“结构—功能”模式的开拓,对文学语言学的探讨……这些最迟写成于1985年的文字,是黄子平文论里程碑式的作品,奠定了其在文学评论界的地位,重新划分了文学批评独立于文学的界限。同时也为“燕园三剑客”提出著名的“二十世纪中国文学”概念做了理论上的准备。
古罗马哲学家的金玉良言,现代社会的心疗良方《沉思录》是一本关于安身立命的书,共收录警句箴言十二卷四百余则。梁实秋经典译作。作者利用四方征战与政事辛劳之间的片暇,记录下与自己的心灵对话,为后世在人生向度上开启了别样的风景。远古与当代,帝王或凡人,外部世界的进取终难替代内部心灵的安顿。今天,当工具理性与世俗浪潮蔓延至地球的每一个角落时,我们更有必要从这穿越千年的不朽文字中,探望人生,寻找精神的故园。
马可·奥勒留主政的时代,罗马帝国早已江河日下,不复昔日荣光,洪水、地震等自然灾害频发,与东方安息人及北方马科曼尼人的战乱以及内部叛乱不断,社会矛盾重重,帝国动荡不安。 奥勒留生命的最后十年,大部分时间都是在帝国的边疆或军营里度过。 在鞍马劳顿的间隙,他的头脑常常会暂时屏蔽战场上的血肉厮杀、刀光剑影,思绪飘忽到遥远的天际,去思考宇宙和人生的终极问题。 或者在营帐内昏暗的灯光下陷入沉思,向自己的内心倾诉,规划一个理想世界的蓝图。 这部十二卷的《沉思录》就是奥勒留在戎马倥偬之际,以箴言形式记录下的自己与心灵的对话。 在书中,他坦率地吐露内心的苦恼,思考在混乱纷争的世界中如何做一个高尚、正直的人,站在斯多葛派哲学的立场上探讨了自然与社会、自然与人生、理性与欲望、自我与他人的关系。
近两千年以前,一位古罗马皇帝在戎马倥偬、鞍马劳顿间隙写下沉思录,这是一本写给自己的书,作者从没想过它会发表甚至传之后世,他只是忠实记录自己的所思所想,借以帮助自己进行一种精神和德行的训练。这本书在传世的近两千年里,指引无数来自社会各个阶层的人,上至国家元首,下至平民百姓,找到了内心的安宁和幸福。到了近代,它更是大放异彩,成为众多饱受世事困扰、追求明澈智慧人生的人们的心灵救赎之书。 本书对散见于全书的智慧言论做了深入论述,并结合实际案例和哲理故事进行了精彩点评。更重要的是,本书给沉思录的智慧注入了时代的活力,使得沉思录不再高不可攀,不再超然于世,而能够成为我们的日常行为指导,这也是我们进行阅读的一个重要意义。
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