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漫画脑
唐辛子 试读
本书是“悦读日本”书系之一,是一部日本漫画小史。为什么说日本人有一个漫画脑?“漫画”一词是怎么来的?常磐庄如何成了漫画圣地,那里又发生过哪些有趣的故事?吉卜力的成功背后又有什么样的秘诀?书中从早期葛饰北斋的《北斋漫画》,讲到大正的漫画刊物,再到昭和时代与战争相关的漫画,而后是战后百花齐放的漫画黄金期,在这个阶段,诞生了铁臂阿童木、哆啦A梦这些为人们熟知的经典形象,而蓬勃发展的青年漫画和少女漫画则让漫画成为一种多元而又纷呈的、连通想象与现实的媒介,后有吉卜力工作室创作出大量以原画为基础的巨制动漫电影,漫画由此升级为全民式的文化现象,并衍生出了漫画咖啡、cosplay、轻小说等业态。漫画即日本,本书所呈现的既是一部漫画史,也是日本历史发展的动线,是日本国民的心灵史。
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谁谓荼苦:宋人说饮馔烹调
翁彪 试读
本书根据《山家清供》整理改编。《山家清供》,北宋林洪著,收录以山野所产的蔬菜(豆、菌、笋、野菜等)、水果(梨、橙、栗、杏、李等)、动物(鸡、鸭、羊、鱼、虾、蟹等)为主要原料的食品,记其名称、用料、烹制方法,行文间有涉掌故、诗文等。内容丰富,涉猎广泛。
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大众文化新论(第二版)
莫林虎 试读
本书讨论大众文化最重要的几种形态,既从文化上加以研究讨论,同时还从媒介传播的角度考察其传播渠道、传播方式以及对社会的影响,而大众文化的商业性更是本书要着重探讨的。融合文艺学、传播学、经济学、管理学的学科理论和方法,对大众文化进行综合的、全面的考察,是本书的重要特色。在这次修订中,我们不仅大幅更新了分析的案例,同时结合互联网尤其是移动互联网对大众文化的影响,修订更新第一版的一些观点,使本教材保持开放前瞻的视野与思考。
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文化资本时代的中国文化产业论
徐望 试读
本书通过梳理文化资本与文化产业的发展态势和时代机遇,洞悉文化产业的发展规律与走向;通过剖析文化产业的运营实质,把握“经济-文化一体化”的时代趋势。进一步研究在文化资源向文化资本转化过程中的矛盾及问题,探索文化产业的宏观战略方向、资本运作途径和政策权变轨迹。对于文化产业的法理、境界、制度进行了审视和反思,对于文化产业的未来提出了一系列展望。本研究对于我国在国际文化互动中提升软实力、强化核心竞争力,在国内文化市场中把握文化领导权,形成民族凝聚力等具有重大意义。
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民族的重建:波兰、乌克兰、立陶宛、白俄罗斯,1569—1999
蒂莫西·斯奈德 试读
20世纪末,原来波兰-立陶宛王国的核心地区已经分裂为四个以民族命名的现代国家:波兰、乌克兰、立陶宛和白俄罗斯。早期的一种民族观念如何演变为四种现代民族观念? 维尔纽斯、维尔尼亚、维尔纳,在本书中,这些指涉着同一座城市的区别微妙的名字,以看似不动声色的方式出现在同一个句子的两端。它们是本书所述故事的背景音符,指示着一整套有关“我是谁”“我的祖国在哪里”“什么是民族”的记忆、理念和话语。跨越四个世纪,四个国家,通过将目光落在这片有着复杂民族混居背景、经历过极其多元的政体模式,被几度撕裂乃至摧毁的土地上,斯奈德试图为我们揭示民族理念转变的奥秘,追踪概念如何被解释、扭曲、发明和滥用,如何在与更为复杂的外部力量相互衍生的过程中酿成深重苦难,又焕发出崭新光辉。 更为重要的是,作者试图为有关通往国家的路径的终 极问题寻找回答:我们如何才能避免这条路上的苦痛经验?
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明清江南乡镇文人群体研究
李正爱 试读
本书以明清江南乡镇社会的文人群体为研究对象,从社会人际关系与文学交游关系角度探讨文人群体的主体结构类型与文化人际关系的基本特征。并以此为基础,分别从文人结社、艺术家、寓居文人、女性文人等角度探讨了明清江南乡镇文人群体的文学交游活动的普遍特点和主体诉求。本书还从文人群体活动的特点出发探讨了明清时期江南乡镇社会文人群体与地方文化审美建构的互动关系。
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花甲之年吃花甲:大宋王朝的优雅与粗鄙
张弛 试读
《花甲之年吃花甲》通过对李清照流寓生活的追踪和描述,并以此为线索,对宋朝的审美进行了重新审视。从绘画到汝瓷以及园林等,同时也对宋朝的军事、医学、货币和交通等方面有所涉及,从而勾勒出大宋王朝由盛至衰的宿命。作者研究了大量史料,采用了时下西方流行的知识考古学的手法,把宋代著名女词人李清照生活经历,及宋朝的趣闻逸事揉在一起,相映成趣。
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原色京都:古典与摩登的交响
徐静波 试读
本书是一本讲述京都真实像的轻学术文化类读物。内容包含京都都城格局的奠定与演变、佛教对京都文化的影响、京都的神社、京都的建筑与庭园、“京料理”、京都茶道、京都的学术与教育氛围、京都器具等。作者以翔实的文献为基础,同时以自己长期在京都的生活阅历为基底,力图以生动而不滞涩的笔调写出作者自己所理解的京都,尽可能为中国读者展现出一个真实的京都像。
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女树男花:希腊神话中的植物爱经
弗朗索瓦丝·冯蒂希-迪库 试读
古希腊神话中,人类邂逅神灵变为植物,通常是由于神灵对人类产生的情欲。达佛涅变成了月桂树、叙任克斯变成了芦苇、德律俄佩变成了忘忧树、赫利阿得斯姐妹变成了杨树、米拉变成了没药树,而许阿铿托斯变成了风信子、克罗科斯变成了番红花、阿多尼斯变成了银莲花、那喀索所斯变成了水仙花……但为什么,在这些神话中,女孩变成了树木,男孩变成了美丽的花朵? 携着这个疑问,古希腊神话专家弗朗索瓦丝·冯蒂希-迪库把我们带入一场流浪形式的探索。它将走入神话,穿过那些或虚构或真实的地中海植物。它将不惮于离题、旁逸,甚至打乱时代顺序。专博的文章和著作,绕不过去的关键评论,它们不但助长了遐想,有时甚至指引着遐想的方向。
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价值追求:书院精神初探
曾欢欢 试读
本书是中国教育史上极具特色的一种制度,对文化发展关系甚巨,并且影响到东亚、东南亚的不少国家。凡关注中国传统文化的人,都不能忽视书院所起的重要作用。“中国书院文化建设丛书”包括5种,由邓洪波教授担任主编,从书院历史、书院教育、书院经费、书院精神、书院建筑等方面总结传统书院精华,探讨书院千年来弦歌不绝的原因,解读新时代下书院的时代价值和文化教育使命。 《价值追求:书院精神初探》梳理书院在千余年的发展历程中所积淀的文化精神,介绍了自由讲学、追求真理、躬行实践等书院精神,并以朱张会讲、王夫之、左宗棠等历史事件以及人物为例,进行生动诠释。
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紫图经典文库·夜航船(全2册)
张岱 试读
何为夜航船? 天文地理,古玩奇器,珍禽异兽,花鸟鱼虫、诸子百家、神仙鬼怪,礼乐典法,此乃夜航船。全书共计二十卷,分为20大类,125个小类,收录4000多个条目,讲述中国文化常识,可谓包罗万象。 一本跌宕起伏的文学百科全书,集趣味性、知识性和故事性完美结合文化小百科,贯通古今的聊天必备指南。 会玩儿的人,才能兴味盎然地活着,读它,可以不为满腹经纶,只为变得有趣。
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非物质文化遗产展陈设计策略:传统手工艺类
刘芹 试读
本书以非物质文化遗产中的传统手工艺类为切入点,分析传统手工艺展陈的核心内容和精神内涵。从展陈视角,围绕怎么看、展什么和怎么展;三个核心问题,探讨传统手工艺展陈策略;从展陈理念、内容、形式等方面,对传统手工艺展品分类及展陈模式进行探讨;从传统手工艺的文化属性、信息传播有效性、观众需求等角度,分析传统手工艺展陈理念和原则。同时,结合空间、展品和观众等要素,对展陈的内容策划、形式设计和管理服务等提出建议。
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文明的体验:人类学视角下的英国
艾伦·麦克法兰 试读
伦半岛为何能影响现代世界? 英国人为何古怪、自嘲、难以捉摸? 英国人为何虚伪:相信平等,却在奴隶贸易中扮演了重要的角色? 本书是英国剑桥大学人类学教授艾伦·麦克法兰的“文明三部曲”之一、《文明的比较》续篇,记录了长达七十多年的观察和体验,以亲历者的身份解读英国社会和英国人。 从法律、政治、经济等维度了解英国的“进化历程”,探索曾经的“日不落帝国”。以亲历者的身份解读英国人的虚伪与虔诚、幽默与哀伤。
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茶的极致:宋代点茶文化
沈冬梅 试读
本书从茶叶的种植、贡茶制度、点茶技艺、宋代茶具、品茶趣味、点茶情境、茶礼、茶与社会生活等方面,全面展现了茶在宋人生活中的重要地位,体现了宋代茶人的生活风尚,也从茶切入,对宋代社会风貌进行还原。
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龙文鞭影--中华蒙学经典
乔天一 试读
《龙文鞭影》是中国古代非常有名的儿童启蒙读物,最初由明人萧良有编撰,后来杨臣诤进行了增补修订。此书主要是介绍中国历史上的人物典故和逸事传说,四字一句,两句押韵,读起来抑扬顿挫,琅琅上口。问世后,影响极大,成为最受欢迎的童蒙读物之一。“中华蒙学经典”系列中的《龙文鞭影》,在借鉴和吸收前人注释成果的基础上,对原文重新进行阐释,以原文、典故、插图相结合的形式呈现出来:原文依据权威底本,并作适当校勘典故准确,语言流畅,并标明出处同时配以近百幅与典故相关的图片。另外,全书最后还附有《龙文鞭影》全文加注音,便于读者记诵。
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人文思想--中华文化十万个为什么
乔天一 试读
本书以问答的形式介绍了我国人文思想领域的代表人物、主要观点和经典著作。上至儒、道、法、墨等先秦诸家,下至晚清洋务运动、三民主义,对我国历史上的重要思想流派和社会思潮作了简明而清晰的介绍。以历代典籍为依据,详实可靠;由读者熟知的人物、成语、故事入手,深入浅出。全书语言活泼通俗,每题篇幅短小精悍,并附插图近百幅,将抽象的思想观念以图文并茂的生动形式呈现给读者,是一部适合青少年和广大传统文化爱好者的读物。
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菊与刀
鲁思·本尼迪克特 试读
日本,一个小小的弹丸之地,一个资源极度匮乏的岛国,一手造就了一场世界大战,另一手造就了二战后世界最大的经济奇迹。战中的日本为什么要扮演令人发指的侵略者?日本的野心到底有多大,真的想吞掉美国吗?成为唯一一个被原子弹轰炸的国家后,又是怎样迅速复兴崛起的?当今经济衰退、政局混乱的日本,是否还秉持大国情怀……所有问题都能在这本《菊与刀》中得到解答。“菊”本是日本皇室家徽,“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格,以一个西方人的冷静视角,通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方,又将它置于东方文化与太平洋岛屿文化的人类文化学视野里。时至今日,她被公认为历史上最懂日本人的作者,《菊与刀》这本书被公认为史上描写日本文化的第一书。此书受到了社会各界的高度评价,其极大的影响至今不减。
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美语新诠2:谋杀英文
乔志高 试读
找对英语学习要领,你不可不读的启蒙书!作者优游中西文化六十余载,在他笔下,英文美语不再是呆板严肃的功课,而是轻松有趣、引人入胜的体验。书中汇集数千条地道美语,涉及华府政治、新闻传媒、竞技体育、大众生活的方方面面,汇成美国本土的南腔北调,最真实的美国之音,为美式英语权威集大成之作。
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文化视野中的文艺研究与边界拓展:暨南大学文艺学研究与教学文集(2006—2015)
蒋述卓 试读
本书全面收录暨南大学文艺学教研室从2006年至2016年十年间在文艺学领域的研究和教学方面的论文成果。全书分为5辑,分别为“比较文艺学”“创作理论与文化研究”“海外华人文学与诗学”“中国古典文艺美学”“教学实践与理论探索”,共收录论文32篇,论文的内容和研究方向呈现了暨南大学文艺学学科的研究和教学特色,书中附录暨南大学文艺学在这十年的重要事记和取得的成就,是对暨南大学文艺学学科的重要展示。
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道家文化研究(第三十辑)
陈鼓应主编 试读
《道家文化研究》第30辑包括三部分内容:一是“纪念特稿”,收有汤一介、李学勤、杜维明、安乐哲、施舟人、艾帝、王中江、丁四新等学者的文章,以纪念本刊创立二十五周年;二是“道教心性学专题”,收录郑开、张广保、杨维中等学者文章七篇,展现了学界对道教心性学研究的最新认识;三是“黄老学专题”,收录冯达文、陈丽桂、曹峰等学者论文九篇,期望藉助出土文献和传世文献的比对研究,多向度地呈现黄老学思想的复杂性和丰富性。
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中华典故(中华文化与中华经典系列)
张林 试读
本书是交大附中开发的文化系列课程中的一本,主要从中华典故、中华典故与器物文化、中华典故与精神追求、中华典故与起名艺术、中华典故与典章制度、课本中的典故、先秦诸子百家中的典故、中华典故的流变等方面,详尽介绍了典故这个中华文化中的瑰宝,为拓展中学生的视野、培养学生的文化修养拓展了新的路径。
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崇先祖 重道统:中华文化与民族精神
颜炳罡著 试读
中华文化源远流长,博大精深。本书立足于世界文化发展的视野,从文化与文明切入,对中华文化的内涵、中华文化的起源及其本质特点进行了点睛式论述,对先秦诸子学、两汉经学、魏晋玄学与道教、南北朝隋唐佛学、宋明理学进行了较为系统地梳理,对儒、释、道三教在中国文化中地位以及儒学何以成为中国传统社会主流意识形态进行了探讨;对中华文化的核心观念诸如天人合一、守中贵和、与时偕行、自强不息、厚德载物、推己及人、舍生取义、以德服人、天下一家、民胞物与等所体现的民族精神的现代价值进行了深入挖掘。该书论说平实,观点新颖,文风清新。
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菊与刀
鲁思·本尼迪克特 试读
第二次世界大战末期,美军在太平洋战场上已是节节胜利,正大踏步向日本本土推进。随着胜利的临近,一系列问题也摆在了美国政府的面前:在不攻打日本本土的情况下,日本会投降吗?一旦美军登上日本本土,日本人会不会拼死抵抗而给美军带来巨大伤亡?占领日本后,如何改造日本社会,要不要保留天皇……所以,了解日本人的思维和行为模式就成了美国政府的当务之急。同年6月,本书作者奉命从文化的角度对日本加以研究,以期找到答案。《菊与刀》就是这份答卷,它其实就是作者在对日本文化进行分析后向美国政府提交的一份研究报告。事实证明,书中的观点对日后美国对日关系及政策都产生了极大的影响,并且取得了良好的效果。因此,尽管这本书只有十几万字,但无论是从它对一个国家的命运所产生的影响来看,还是从它所取得的学术成就来看,《菊与刀》都是一部名副其实的巨著。“菊”与“刀”分别代表了日本人在面对理想与现实时的两种心态,也是两种不同生活状态的写照,作者分别从政治结构、社会阶层划分、消遣娱乐、人情世故,甚至是对儿童的教育等日本社会的不同领域都进行了剖析,不仅论理清晰,而且文笔也很流畅、优美。
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滔滔的长江
刘晓丽 试读
本套图书在有关部门和专家指导下,我们搜集整理了大量古今资料和最新研究成果,特别编撰了本套作品。主要包括传统建筑艺术、千秋圣殿奇观、历来古景风采、古老历史遗产、昔日瑰宝工艺、绝美自然风景、丰富民俗文化、美好生活品质、国粹书画魅力、浩翰经典宝库等,充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,具有极强的系统性、广博性和规模性。本套作品全景展现,纵横捭阖,故事讲述,语言通俗,图文并茂,形象直观,古风古雅,格调温馨,具有很强的可读性、欣赏性和知识性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力,增强民族自尊心和文化自豪感,并能很好地继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化,引领中华民族走向伟大复兴,在未来世界的舞台上,在中华复兴的绚丽梦乡,展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。"
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晶莹的玉器
杨宏伟 试读
中国文化博大精深,是中华各族人民5000多年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强的文化纵深感,蕴含丰富的宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统,保护民族文化遗产,已经受到社会各界重视。这不但对中华民族复兴大业具有深远意义,而且对人类文化多样性保护也是重要贡献。本套作品全景展现,纵横捭阖,故事讲述,语言通俗,图文并茂,形象直观,古风古雅,格调温馨,具有很强的可读性、欣赏性和知识性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力,增强民族自尊心和文化自豪感,并能很好地继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化,引领中华民族走向伟大复兴,在未来世界的舞台上,在中华复兴的绚丽梦乡,展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。
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美丽的服装
徐雯茜 试读
中华文化曾是东方文化的摇篮,也是推动整个世界始终发展的动力。早在500年前,中华文化催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。在200年前,中华文化推动了欧洲启蒙运动和现代思想。中国四大发明先后传到西方,对于促进西方工业社会发展和形成,曾起到了重要作用。中国文化最具博大性和包容性,所以世界各国都已经掀起中国文化热。中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。但是,当我们为中华文化而自豪时,也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说,这仅仅是短暂的低潮,是喷薄前的力量积聚。
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华丽的丝绸
徐雯茜 试读
中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。但是,当我们为中华文化而自豪时,也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说,这仅仅是短暂的低潮,是喷薄前的力量积聚。中国文化博大精深,是中华各族人民5000多年来创造、传承下来的物质文明和精神文明的总和,其内容包罗万象,浩若星汉,具有很强的文化纵深感,蕴含丰富的宝藏。传承和弘扬优秀民族文化传统,保护民族文化遗产,已经受到社会各界重视。这不但对中华民族复兴大业具有深远意义,而且对人类文化多样性保护也是重要贡献。
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古老的佳节
王丽 试读
中华文化曾是东方文化的摇篮,也是推动整个世界始终发展的动力。早在500年前,中华文化催生了欧洲文艺复兴运动和地理大发现。在200年前,中华文化推动了欧洲启蒙运动和现代思想。中国四大发明先后传到西方,对于促进西方工业社会发展和形成,曾起到了重要作用。中国文化最具博大性和包容性,所以世界各国都已经掀起中国文化热。中华文化的力量,已经深深熔铸到我们的生命力、创造力和凝聚力中,是我们民族的基因。中华民族的精神,也已深深植根于绵延数千年的优秀文化传统之中,是我们的精神家园。但是,当我们为中华文化而自豪时,也要正视其在近代衰微的历史。相对于五千年的灿烂文化来说,这仅仅是短暂的低潮,是喷薄前的力量积聚。
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非物质文化遗产:从传承到传播
杨红 试读
《非物质文化遗产传播理论研究与典型案例选编》将以“加强非遗传播的意义、实践与思考”为主题,突出典型性和研究性。案例范围包括:以非遗的知识普及、文化传播、保护工作等为内容开展的各类媒体宣传、影视传播、新媒体传播、普及教育、展示推广等实践情况,对近年来非遗传播的典型优秀案例进行客观、全面的概括和总结。
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与神博弈:斗兽的历史
曹昊 试读
本书主要讲述西方历史上人类斗兽习俗的起源、发展和衰微的过程,分章节论述了埃及、亚述、希腊、罗马和西班牙人的斗兽习俗和相关的风俗掌故,并针对斗兽习俗对于人类文明(主要体现在建筑、艺术、文学和哲学)产生的深远影响进行详细论述和深入探讨。
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奇妙的地质
刘晓丽 试读
本套图书在有关部门和专家指导下,我们搜集整理了大量古今资料和最新研究成果,特别编撰了本套作品。主要包括传统建筑艺术、千秋圣殿奇观、历来古景风采、古老历史遗产、昔日瑰宝工艺、绝美自然风景、丰富民俗文化、美好生活品质、国粹书画魅力、浩翰经典宝库等,充分显示了中华民族厚重的文化底蕴和强大的民族凝聚力,具有极强的系统性、广博性和规模性。本套作品全景展现,纵横捭阖,故事讲述,语言通俗,图文并茂,形象直观,古风古雅,格调温馨,具有很强的可读性、欣赏性和知识性,能够让广大读者全面触摸和感受中国文化的内涵与魅力,增强民族自尊心和文化自豪感,并能很好地继承和弘扬中国文化,创造未来中国特色的先进民族文化,引领中华民族走向伟大复兴,在未来世界的舞台上,在中华复兴的绚丽梦乡,展现出具有龙飞凤舞的独特魅力。"
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游心书屋札记:问学寻思录
张西平 试读
收录张西平先生二十余年来在中西文化交流史研究(西学东渐研究、中国基督宗教史研究、近代中国语言史研究、西方汉学研究和跨文化研究)领域中,读书问学、以文会友的文字,分作五个篇章:碧海丝路,中西汇通;他乡有夫子,东西流水终相逢;黄鹂春风鸣,五洲汉字风;天地南北双飞客,一桥横渡化古今;十年甘苦心,得失寸心知。
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稻盛和夫与中国文化
曹岫云 试读
日本“经营之圣”稻盛和夫现已年届89岁,在企业经营上屡创佳绩,他不仅创立京瓷、KDDI两家世界500强企业,还在78岁高龄时出任日航董事长,力挽狂澜,挽救濒临破产的日航。细数稻盛和夫一路走来的骄人业绩,很多人不禁好奇,究竟是什么力量支撑他走过这些风风雨雨?在面对功成身退还是可能身败名裂的选择时,又是什么样的信念让他勇于挑战,创造新的奇迹? 对此,稻盛和夫在其畅销500万册的《活法》自序中,给出了答案——“无非就是东方圣贤们所倡导的正确的为人之道”。事实上,不论在《活法》中,还是在其他作品或公开演讲中,稻盛和夫经常引用《论语》等中国传统文化典籍中的名言。可以说,稻盛和夫把中国传统文化视为自己终生的精神食粮,还将王阳明等人视为心灵导师。 稻盛和夫与中国文化的深厚渊源,最直接的体现就是把中国传统文化融入其为人处事、企业经营的方方面面,这正是稻盛哲学的精髓所在。同时,稻盛和夫还把自己利用中国文化在日本的实践成果,通过著书、演讲等方式分享给中国读者,期待读者以之为借鉴,从中汲取经验,不仅把这些经验视为学习经营的原理原则,而且能够当作人生的指引。
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诗情与优雅:宋代园林艺术与生活风尚
侯迺慧 试读
园林自唐代开始,已成为中华文化中一个非常重要的内容。到了宋代,园林与宋人生活已有着密不可分的关系。富豪权贵固然可经营广大宏伟的山水环境,普通的市井小民﹑乃至贫贱之家也可以在房屋周围种植花木,以盆山盆池布置成简易小园。在这样一种生活环境笼罩下的各种人文活动,都可能在无形之中受到山水氛围的移化,产生文化意义上的深刻影响。 本书以宋人诗文为主要依据,透过对诗文整理、解读和分析,证以其他史籍地志、笔记丛谈的记述,加以作者亲身的山居园游体验,探讨宋代园林——中国园林史上进入高峰的艺术成就,以及园林生活内容和文化意涵。