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观风:陈舜臣说中国文化与精神
陈舜臣 试读
汉宫女性力量强大到什么地步? 长沙王凭什么逃过异姓王被噶的诅咒? 东厂、西厂和锦衣卫究竟有怎样的纠葛? 皇帝被抓的祸首竟是贡马? 袁枚竟靠写墓志铭实现财富自由? 作者撷取百余位重要历史人物,结合海内外史料,通过13个小专题,串联起中国三千多年的历史,生动地展现了王侯将相之权力斗争,名士文人之得意与失意,布衣百姓之生存实况,以及国内外风云变幻,于细微处看大时代裂变与人世间沉浮。
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陕北方言语汇与民俗文化研究
张静 试读
方言具有显著的地域特性与文化特性,是地方经济、地理、历史、文化等多个因素的综合载体与文化符号。本著作以文化语言学、民俗语言学理论为指导,以田野调查法和民族志深描法为方法论指导,选取陕北方言中地域色彩比较鲜明的民俗语汇和民俗事象中的特色方言使用现象为研究对象,在实地调查的基础上,对这些方言语汇进行梳理分析,挖掘其蕴含的民俗文化意义。即通过民俗事象分析语言,透过语言研究民俗文化。 本著作着重分析了陕北方言中几类重要的民俗语汇,包括衣食住行、岁时节令、人生礼仪、精神文化生活等方面中使用的民俗词语,并对称谓语、特色地名和熟语进行整理归纳,通过分析这些语汇体现的民俗文化和反映的社会变迁,揭示陕北方言这- -语言现象中蕴含的民俗文化、地域文化和传统文化内涵。
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文化权力与政治文化:宋金元时期的中庸与道统问题
田浩 试读
本书正文部分旨在以一种更具联系性与整体性的(而非追溯性的)视角,通过研究宋金元时期南北方不同文化背景之下的《中庸》与道统观念的演变与发展,来考察11至13世纪乃至13世纪以后文化权力与政治文化之间的某种复杂关系。第一部分侧重于研究与朱熹观念不同的思想家的《中庸》与道统观念,第二部分则集中探讨元代郝经对政治权力和文化权力的观点,其中亦包括郝经的《中庸》与道统观念。两部分相互关联,有机结合,突破了以往中国思想史、哲学史研究上对特定谱系上人物的过度关注,阐明了朱熹逝世之后至13世纪,朱熹的思想遗产在南北方的存续与发展。附录收录两位作者共计八篇文章,俱为从不同角度烘托、补充、拓展正文主旨,与主体内容相得益彰。
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漳州传:从九龙江到太平洋
陈子铭 试读
从中原到海滨,从海滨到海上,当一群人正在满怀信心探索海洋,憧憬荷马时代的荣光时,一群来自中原腹地的人早已深入海洋,然后又认真地从源头开始寻找精神力量。作者从漳州的源头开始,写在史前的山海之间一个在闽南之地的城市如何诞生。
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孝经:中国式家庭关系
曾仕强 试读
11《孝经》在儒家经典中,是字数最少的一部。其经文部分,只有1778个字。然而早在汉代,《孝经》便已成为经学的入门参考读物。长期以来,在西方“个人主义”思想的冲击之下,中华传统文化中的“孝道”逐渐式微,使得很多年轻人只注重个人享受,根本不知孝为何物。针对现代中国“孝道”缺失的问题,曾仕强教授从实际出发,结合现实社会的种种问题展开论述,通过解读《孝经》,用通俗幽默的语言,指出现代人对孝道文化的误解和扭曲,反思现代人行孝时存在的问题,讲述中华文化源于易而成于孝,以及孝合乎自然的道理,将枯燥的经典轻松简明地展现给读者。曾仕强教授认为,《孝经》所说的道理并没有落伍,所有的疑虑,最好等待用心研读《孝经》之后,再来重新评定。
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古物记:中国人的生活之美
果麦 试读
《古物记:中国人的生活之美》是一本以物为线索的故事集。物的故事,也是历史故事,也是人的故事。全书讲述了包括建筑、床榻、团扇、笔墨纸砚、凤冠霞帔、阴文印阳文印等数十种器物的故事,旨在体现200年前中国人的生活方式,展现古代中国人生活之美。
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中华民俗故事--中华经典故事
黄盼盼 试读
11《中华经典故事:中华民俗故事》以中华民俗中的节日民俗和节气民俗为主题编著故事,以时间作线索,从节日、节气两个侧面展示中华民族绚烂多姿的民俗风情画卷,通过讲故事来传承中华民俗文化,故事情节生动,引人入胜,具有浓郁的生活气息和传奇色彩,同时又具有浓烈的时代气息。“博闻馆”内容丰富,融知识性和趣味性于一体,符合小学中高年级读者阅读心理和阅读习惯。
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无尽的盛宴:饮宴人类学与考古学
香里·奥康纳 试读
宴会在整个人类历史和世界各个地区都居于生活的核心。无数幽灵般的盛宴的遗骸充塞了世界各大博物馆——曾经堆放丰盛肉食的盘子、倾倒佳酿的陶罐、用长长的金制或天青石吸管从中啜饮的啤酒罐、能够制作上百人份食物的大锅。《无尽的盛宴》是一部开创性著作,利用人类学、考古学和历史学方法来考察一些以壮丽宏大闻名的伟大古代社会中饮宴的动力。我们可以从中看到,宴会如何成为展示阶级、地位和权力的竞技场,贵族谈判的舞台,调动和分配资源的场合,取悦神明的手段,以及身份被创造、融合与毁灭的地方。
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跨文化研究(2017年第1辑·总第2辑)
曹卫东 试读
《跨文化研究》为北京第二外国语学院的跨文化研究院组织编撰的综合性学术集刊,其主旨是瞩望人文,学宗博雅,拆解古今中西樊篱,汇通人文,“六艺”兼容;立足语言文学,却无学科本位,尝试将文学、历史、宗教、哲学、语言融于一体。书中以跨文化的方法和视野审视人类古今精神问题,通过对话与交流,致力于推进以中化西、中学西传和中国文化的现代化,为拓展中国文化世界化的渠道,提升中国文化软实力做不懈的努力。
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梅兰芳与20世纪国际舞台:中国戏剧的定位与置换
田民 试读
旅美华裔学者田民的这部著作是海内外唯一全部依靠原文材料对梅兰芳历次出洋演出进行通盘考察的学术著作。该书以梅兰芳一九一九年、一九二四年、一九三五年的数次海外演出为考察对象,主要致力于揭示“跨文化戏剧”现象的一般机制。田民认为,在跨文化戏剧活动中,文化、社会、政治、经济等方面的“差异”必然会使游走在文化间的戏剧发生各种“变形”。田民对跨文化置换发生过程的考察,主要是从“文化一社会一历史一政治”和“艺术一美学”两大层面来进行的。
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茶禅一味:日本的茶道文化
靳飞 试读
由茶得禅悟的村田珠光,更是与茶又结一重缘分。他把对于佛法的探求寄托于茶,提出“佛法即在茶汤中”的主张。这一主张,后来成为茶道精神的基石。以后足利义政将军曾问起珠光,何为茶道大意。珠光回答说:一味清静,法喜禅悦,赵州知此,陆羽未曾至此。人入茶室,外却人我之相,内蓄柔和之德,至交接相之间,谨兮敬兮清兮寂兮,卒以及天下泰平。我们总当相信,时代固如寒来暑往而有古今之别,不同时代皆有不同的欢乐;而在人的精神世界里,则无论是东方或西方,也事实存在着超越时代的如雪如月如花一样永久美好的内容。主观的雪月花与客观的雪月花,此喜彼悦,交相辉映,这在任何时代里、任何文化里,都是人的最高追求。在这最高追求面前,正所谓殊途同归,无论是传统文化之再生,还是新文化的确立,其实都是如茶道之“道”,用日本通常的解释,就是“路”而已。路不是目的,目的是走下去。这即是我写作本书,参究茶道的最重要的心得吧。
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小言黄帝内经与生命科学
南怀瑾 试读
《黄帝内经》,中国传统医学四大经典著作之一,核心内容是关于生命的构成以及生命运行的法则。因构建“阴阳五行学说”“脉象学说”等中医学术理论,终成中国古代最重要的医学巨著。国学大师南怀瑾先生于2007年初应邀讲解《黄帝内经》,从如何养生、寿人切入,解读中医、道家等生命科学基本要识;旁征博引,阐释精要,涉猎政治、经济、教育、军事等多个学科;真识灼见,弘扬法旨,启发智慧,发人深省,以中华传统文化之精要,“医世”“医人”“医社会”。今集此系列讲座为《小言黄帝内经与生命科学》一书,以飨读者。
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中西文明根性比较
潘岳 试读
面对百年未有之大变局,中国和西方又一次站在了解彼此的十字路口。 潘岳同志截取中西文明发展史上的“战国与希腊”“秦汉与罗马”“五胡入华与蛮族入侵”三个历史时期,从文明、政制、民族角度,对中西文明根性进行了剖析和比较。很多专家学者专门撰文对其进行了评论,本书撷取28篇精彩评论可进一步拓展中西文明比较的视野,也是文明对话的起点。本书在传统与现代、文明共存与对话的层面,挖掘中西方文明各自的“古老价值”,以实现“为所有古老文明互融互鉴开辟出一条近路”的宏伟目标;从文明根性上研究中西方道路之不同,以历史自信提升文化自信,以文化自信强化理论、制度和道路自信,对中西方文明交流与对话具有重要意义。 本书中、英文版入选了 “十四五”国家重点图书、音像、电子出版物出版专项规划。
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中国文化知识读本:手相与面相
金开诚 试读
23《中国文化知识读本:手相与面相》对人的手相与面相进行了科学系统的分析,运用多学科的知识、各种新的内容对人的手相和面相进行详尽细致的归类,并加以逐条分析归纳,书中还特别提到国外科学家通过大量的实验数据而得出的关于人的手相和面相的一般规律,总结出了一些带有普遍性的规律,可以作为人们日常生活的指导与参考,不再是以往的那些把人的手相和面相与人的命运定数、凶吉绝对联系起来的迷信说法。《中国文化知识读本:手相与面相》适合大众读物。
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诗和远方:江南诗性文化的多元解读
庄若江 试读
本书从王仁裕生平世系入手,总揽他在唐末五代陇蜀地域的创作情况,对叙写陇蜀浮世生活的诗歌、笔记小说创作进行了专门考察和研究。在此基础上还兼顾了王仁裕其他的散文创作之于陇蜀地域的描写。而后把探究视点深入到王仁裕《开元天宝遗事》、《玉堂闲话》和《王氏见闻录》笔记作品内部,对其描摹唐末五代陇蜀浮世生活做了细致探讨,也对这些作品关照唐末五代陇蜀人文地理有新的发见。 本书重在探讨王仁裕诗文与陇蜀地域的依存关系,并由此延伸到特有时代陇蜀浮世生活在文学领域的反映。对过去有所疏漏的工作进行了及时的补阙,很有学术意义。为存留文献资料起见,对相关陇蜀地域的王仁裕诗文也一并观照,以便鉴古知今,有资于更深入的研究。
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从希腊诸神到最后的审判
许汝纮 试读
纵观欧洲历史文化的发展与变迁,我们无法绕过的一个重要的内容就是欧洲的宫殿建筑。宫殿建筑不仅作为一个王朝兴衰的标志,同样也是一个王朝或一段历史的权力的、政治的、经济的、文化的、艺术的代表。本书展现了欧洲各国古老宫殿建筑的兴建、发展与变迁,以及在这个舞台曾上演的历史风云故事,为读者了解欧洲的历史和文化提供了新的视角和绝佳的窗口。 《宫殿建筑里的极简欧洲史》是一部有生命力的欧洲史。它不是机械地、照本宣科地讲述宫殿的兴衰和历史的变迁,而是生动的、艺术的文学表达,深入浅出,引人入胜。它将本是一个繁琐复杂的历史风云变幻,梳理成有序的、清晰的脉络。这部书以欧洲各国著名的宫殿为坐标系,以历史时间作为纵坐标,历史事件作为横坐标,每到一个坐标系又联系到其他国家的人和事,让世界联系起来,让我们了解世界并不是孤立的,而是都在处于不断地联系、发现和变化之中。在横纵坐标系之间,又贯穿着人性的、权利的、欲望的、贪婪的、和平的、战争的、善良的、丑陋的等纷繁的人情世故,将我们的精神透过书本,进入那个古老的历史时空,发人深省。全书280余幅图画,配合华丽的文字内容,让你更直观地了解宫殿建筑和历史人物的风采。
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雪茄
巴那比·康拉德三世 试读
马杜罗、科那罗、沃斯古罗、好友蒙特雷、罗布图——雪茄的词汇与其香气一样诱人。诗人们把抽一支上等雪茄的乐趣比作激情之吻,而鉴赏家们则说雪茄的味道就像美酒的芬芳。 乔治·桑明智地指出,一支雪茄可以“让孤独的时光充满无数优雅的事物”。对于雪茄爱好者来说,这是感官的终极盛宴——一场具有奢侈仪式的庆典,这种仪式已在世界各地流行了几个世纪。从克里斯托弗·哥伦布将烟草引入欧洲各国都会开始,正如小说家伊塔洛·卡尔维诺所观察到的那样,雪茄就具有声望、成功和“社交能力”的永恒属性。巴那比·康拉德三世富有趣味地讲述了雪茄迷人的社会、政治和文化历史。19和20世纪,许多有影响力的人物都抽雪茄,包括温斯顿·丘吉尔、约翰·肯尼迪、阿尔伯特·爱因斯坦、西格蒙德·弗洛伊德和格劳乔·马克斯。抽雪茄一度被认为主要是男性消遣活动,但如今它已经跨越了社会障碍,受到世界各地时尚女性的欢迎。 本书汇集了关于雪茄的彩色和黑白照片、电影剧照、漫画和文学作品节选,让人一口吸进关于雪茄的各方面知识,正如弗朗茨·李斯特(Franz Liszt)评论古巴雪茄时所说,“可以关上通向庸俗世界的大门”。
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苏联的心灵:共产主义时代的俄国文化(人文与社会译丛)
以赛亚·伯林 试读
本书收录了以赛亚·伯林关于苏联的一些从未发表过的文章。既有对二战后他与帕斯捷尔纳克和阿赫玛托娃等苏联作家的几次著名会晤的记叙,也有他呈交给英国外交部的关于斯大林统治下苏联艺术状况的公文;既有对曼德尔施塔姆和帕斯捷尔纳克的肖像描绘,也有他访问苏联后对苏俄文化的印象速写;等等。以赛亚·伯林从身世与文化上都与俄国有着直接的渊源,对俄国知识阶层有深刻的同情与了解,本书为我们了解苏联时期俄罗斯的文化生活一般状况,以及知识分子的遭遇与命运,提供了非常珍贵的材料。
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中国传统文化概论
骆文伟 试读
《中国传统文化概论》重点阐述了中国传统文化的内涵和构成、流变和分期、基本类型、地理环境和特征、基本精神,阐释了中国传统思想文化和文化认同,系统全面地介绍了中国传统思想文化、艺术文化、民俗文化、建筑文化、宗教文化、科技文化,以及中国传统文化的对外交流等基本情况,在此基础上提出全球化背景下中国传统文化的传承与发展。《中国传统文化概论》坚持以为侨服务、传播中华文化为宗旨,博采世界各国有益文化,坚持寓思想品德教育于通识教育中。教学内容综合考虑到我国港、澳、台地区的学生、华侨华人及其他留学生不同教学对象的教学要求,帮助学生系统、全面地了解中国传统文化,提升学生的文化自信和增进文化认同,对提升国家文化软实力乃至为推动祖国统一做出积极贡献;力图构建完整的中华民族文化认知地图,有利于学生形成客观、科学的疆域观、历史观、民族观和文化观;注重培养学生阅读古代经典著作的兴趣,有利于提高学生的道德修养和人文素质。《中国传统文化概论》既可作为高等院校通识教育的选用教材,亦可作为广大读者研习中国传统文化的基础读本,还可以作为各类培训班的教材。
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如彗星划过夜空:近距离看美国之四(林达作品系列)
林达 试读
通过1787年美国费城制宪会议前后的一系列故事,梳理美国宪政民主制度从源头发展到相对成熟,以及付诸实现的基本过程。作者林达循着制宪会议的进程,一步步讲述并层层推出对美国宪法中有关制度设计的思想土壤、历史机遇、基本理念的思考;描述了美国早期思想家和政治家在面对各种不同的思想观点时,遵从游戏规则,于交锋和妥协中显示的政治智慧;同时也对美国宪政制度中可忧虑的问题和历史局限等作了分析。
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临清传:大运河文化的一个支点
王树理 试读
《临清传》是“丝路百城传记”系列丛书之一,一部记述山东聊城地区临清市的城市传记。临清市现今为县级市,但这座依傍运河的小城,曾挟以地利,在明清两朝鼎盛之极,成为当时全国知名的商埠重镇。临清地处运河南北之间,又关系中国东西富饶之地,作为一个重要的运输枢纽,交流甚多,逐渐形成了一种独特的运河文化。书稿中既对临清繁盛时期遗留下的古迹遗址进行了侧重解说,比如临清炒关、铸币厂、临清砖、临清波斯猫等;也对当今临清的世风民情进行了描述,比如武术之乡、京剧之乡,临清名小吃等,都让人印象深刻。
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赤壁之戟:建安与三国
田晓菲 试读
“三国想象”是一个影响深远的构建,就连“建安”本身也是后来形成的概念。早在三世纪后期,人们就已经带着怀旧的向往阅读建安时代的作品了。在后世浪漫化的三国叙述中,建安的意象,以其饮酒宴游、英雄气概、文采风流和男性情谊,一次又一次地复归,无论视作为潜文本,还是作为明确的主题。它渐渐地代表了一种失落的丰满,这丰满却从来都只存在于想象之中;它代表了一个已逝的时代,这个时代充满龙飞凤舞的传奇性人物,在他们身上,史实与虚构难解难分。
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大国大民:王志纲话说中国人
王志纲 试读
国文传媒联合中国商界高端人脉社交第一平台正和岛、《海底捞你学不会》出版策划人边杰,重磅推出中国民间智库第一人王志纲的巨著《大国大民:王志纲话说中国人》。这是王志纲20多年来多次行走中国大江南北,深度参与多个省、多个城市的发展规划,结合其渊博的历史、人文沉淀而成的巨著。本书收录了王志纲2019-2020年发表在正和岛微信号上的14篇论述中国地域、人文、历史及现状的系列文章,包括武汉、陕西、广东、山东、浙江、安徽、浙江等省市地区,见解独到,内容新颖,大气磅礴。本书内容力透纸背,是时隔85年、继林语堂《吾国与吾民》之后,又一部写透中国人国民性格的力作。
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风雅三千年:一诗一词一天下
任淡如 试读
本书作为一部诗词的极简史,不仅选诗独到,而且语言简净秀美。其诗词浸润之深,映衬着三千年的洪荒底色;笔墨极简之妙,饱含着楚天辽阔的勃勃生机。它从诗经起手,用26首古诗解锁3000年前的古老往事,到32首唐诗,重温大唐盛世289年,再到南宋的慷慨长歌,送别王朝的后152年……书中既有《九歌》《天问》等具有浪漫主义色彩的楚辞作品,亦有《大风歌》《凤求凰》等体现大一统时代恢弘文化气度的乐府歌辞;既有《声声慢》《望海潮》等婉转和谐、圆润清丽的婉约派,又有《四块玉·闲适》《十二月过尧民歌·别情》等继唐诗、宋词之后蔚为文学一盛的魅力元曲…… 《风雅三千年》如同一位引路者,带领读者漫步在时间的旷野里,徜徉在古老的阡陌与水泽间,看到高山化为山谷、沧海变为桑田,感知夏冬的枯荣、国家的兴衰,然后驻足仰望那星光闪烁的万古长空。
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中国古代文化常识(珍藏版)
吕思勉 试读
本书为吕思勉先生名作《吕著中国通史》上册的整理本,分门别类系统地叙述了中国古代社会婚姻、族制、政体、官制、赋税、兵制、刑法、衣食住行、教育、宗教和文化学术等许多方面的起源与演变情况。吕思勉先生以史家的眼光,对各个主题予以通贯性的解说,多独到之见。顾颉刚先生因此这样评价这部书 :“分类专述文化现象,叙述中兼有议论,纯从社会科学的立场上,批评中国的文化和制度,极多石破天惊之新理论。”
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中国文化史六讲 中国政治思想史十讲
吕思勉 试读
《中国文化史六讲》是吕先生在常州中学授课时的讲稿,六讲之中,包括婚姻族制、户籍阶级、财产制度、农工商业、衣食居处、交通通信等,涵盖甚广;在每一讲中,又能贯穿古今;加之写作对象本为中学生,故而言简意赅,意涵深远。《中国政治思想史十讲》是吕先生在上海光华大学的讲稿,依据当时的政治制度和政治事实,对中国的政治思想分时段进行论述,自上古而至近代,时间跨度广而论证极见精妙。
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中华传统文化常识指津
袁湛江主编 试读
本书为中小学全员教师入门培训教材。本书意在尽可能系统地呈现中华传统文化中最精彩的内容,采用“问学”的形式,针对中小学全员教师的实际需求,通过问答的形式,将传统文化各领域相关知识的重点和难点予以整理并适度挖掘,以体现“不愤不启,不悱不发”和“因材施教”的传统教育原则。认真考察全国中小学教师的职业现状和发展需求,为中小学教师的系统学习、和相关培训等提供素材,同时也适合读者根据自身需要进行选择性学习。
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中华成语故事大全(最新升级版)
宋歌 试读
浓缩中华文化之精华,蕴藏五千年历史之底蕴,成语,形式简洁、意义精辟,这是其他语言文字难以比及的。它是汉语言文化的精华,在庄重凝练或机智幽默中,蕴藏着深刻的哲理和无穷的智慧。
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蔡志忠读茶经
陆羽 试读
《茶经》是中国乃至世界现存最早、最完整、最全面介绍茶的第一部专著,被誉为茶叶百科全书,它把普通的农事上升到一种美妙的文化艺术活动,一直影响到1200多年后的今天,陆羽也因此被世人尊称为“茶圣”。 现藏于中国国家图书馆善本古籍部的一部宋刻百川学海本《茶经》,被学术界认为是世界上迄今现存的时间最早的《茶经》版本,刻印于南宋咸淳九年(1273),距今750年。本书就是基于国家图书馆珍藏的宋刻百川学海本,蔡志忠老师以漫画的形式呈现出来。全书由三个部分组成:卷上、卷中、卷下。卷上由茶之源、茶之具、茶之造组成;卷中由茶之器组成;卷下由茶之煮、茶之饮、茶之事、茶之出、茶之略、茶之图组成。 宋本《茶经》与漫画本跨越时空,在“元宇宙”时代邂逅,蔡志忠漫画以其妙趣横生的独特语言,深入浅出地揭示中国传统文化典籍的深邃世界,让更多的年轻读者喜爱中国茶文化,更加健康、快乐地生活。
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瑜伽师地论 声闻地讲录
南怀瑾 试读
修行人为什么会入歧途?为什么会理不明而不自知?该如何舍歧路而入正途?《瑜伽师地论》可说是唐代玄奘大师翻译的经典中最为殊胜的一部,其逻辑清晰,条理分明,被公认为学佛修持首要必读的典籍。 在本书中,南怀瑾先生挑选《瑜伽师地论》中声闻地修定的部分加以说明,以人我的实际经验配合义理讲解,希望对真正修定的行者有所帮助,并避免修持路上误入歧途。
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阳明心学六讲
章太炎 试读
王阳明是明代“心学”集大成者。阳明心学集儒、释、道三家之大成,是明代影响很大的哲学思想。近现代又有无数的名家学习、解读。王阳明的“知行合一”“心即理”“致良知”的核心思想,是500年来中国人神奇精妙的智慧。阳明的学术思想遍及日本、朝鲜半岛以及东南亚等国家和地区。 本书是梁启超、谢无量、马宗荣、章太炎、吕思勉以及日本人高濑武次郎等六位国学大师,从自己的认知出发,剖析“知行合一”的精华,使读者通过“知行合一”的口号抓住阳明心学的关键,探讨“知行合一”的心学内核,感悟“知行合一”的精神内涵,从而不断进步,提升自我,砥砺人生。全书通俗易懂、详略得当,是阳明心学爱好者的入门与进阶读物。
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24/7:晚期资本主义与睡眠的终结
乔纳森·克拉里 试读
本书稿描述了这样一种状态:21世纪资本主义社会不断扩张,每天24个小时每周7天全天候日日夜夜在线,资本主义世界运行节奏代替人的生理节律自然规律,人的注意力被全天候收割,资本主义运行逻辑全面入侵人的工作生活。睡眠是人们从纷繁世界中抽身而退且暂作修整的必要行为。由于它本质上不能带来效益,给生产、流通和消费造成的损失难以估量,因此永远与24/7体制的要求相冲突。该书揭露了资本主义社会对大众的异化,反映了制度对人的剥削。
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传承与革新:柳永词考论
张琼 试读
《传承与革新:柳永词考论》一 书主要围绕柳永对苏轼词学接受和历代柳永词诠释两个方面进行考论。全书在结构上分为上、下两篇,上篇包括:“苏轼鄙薄柳词” 说考辨、苏轼评柳词两首考论、苏轼《与鲜于子骏书》对柳词的接受考论、"柳七郎风味” 及相关概念的理论探讨;下篇包括:柳永词诠释方法概述、本事诠释法、合论诠释法、类比诠释法。并附有柳永词辑录、宋词研究提要。本书适用于全国等院校中文系教学使用,同时也可作为相关专业研究生参考用书。