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李叔同全集03
李叔同 试读
李叔同是我国新文化运动的前驱,近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树,并先后培养了一大批优秀艺术人才。名画家丰子恺出其门下。本套书收集了弘一法师对佛学、绘画、书法、篆刻、诗词和音乐等艺术的见解。其文风真挚朴实,充满情感,作品独具特色,体现了弘一法师高尚的人格和独特的艺术魅力。为读者展现了李叔同的文笔风格和文学艺术,使其领略作者丰富的人生阅历、人格魅力和艺术成就,使大家系统而深层地了解弘一法师一路走来的心灵过程,感受法师的宁静和超越世俗的大智慧,使读者内心得到洗礼和重塑,让漂泊的心有所依托。
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李叔同全集04
李叔同 试读
李叔同是我国新文化运动的前驱,近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树,并先后培养了一大批优秀艺术人才。名画家丰子恺出其门下。哈尔滨出版社出版的“李叔同全集”(全六册),本套书收集了弘一法师对佛学、绘画、书法、篆刻、诗词和音乐等艺术的见解。其文风真挚朴实,充满情感,作品独具特色,体现了弘一法师高尚的人格和独特的艺术魅力。为读者展现了李叔同的文笔风格和文学艺术,使其领略作者丰富的人生阅历、人格魅力和艺术成就,使大家系统而深层地了解弘一法师一路走来的心灵过程,感受法师的宁静和超越世俗的大智慧,使读者内心得到洗礼和重塑,让漂泊的心有所依托。
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李叔同全集05
李叔同 试读
李叔同是我国新文化运动的前驱,近代史上著名的艺术家、教育家、思想家、革新家。作为中国新文化运动的早期启蒙者,他一生在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学、法学等诸多文化领域中都有较高的建树,并先后培养了一大批优秀艺术人才。名画家丰子恺出其门下。哈尔滨出版社出版的《李叔同全集》(全六册),本套书收集了弘一法师对佛学、绘画、书法、篆刻、诗词和音乐等艺术的见解。其文风真挚朴实,充满情感,作品独具特色,体现了弘一法师高尚的人格和独特的艺术魅力。为读者展现了李叔同的文笔风格和文学艺术,使其领略作者丰富的人生阅历、人格魅力和艺术成就,使大家系统而深层地了解弘一法师一路走来的心灵过程,感受法师的宁静和超越世俗的大智慧,使读者内心得到洗礼和重塑,让漂泊的心有所依托。
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明智·留一个角落安放信仰
贤宗法师 试读
我们所认识的世界,所熟习的人,真的就是的确如此吗?有没有一颗时刻澄明的心能够去随时随地看透任何一个流转不息的人和瞬息万变的世界呢?当这样追问自己的心灵时,就会发现执著于自己一时一地、一人一物的幻象是多么可笑的事情。认识的主体在迁流变化,认识的客体也同样在迁流变化;我是有限的我,你也并非全知全能的你,那么为何那么确实地相信这个虚妄的、流动的自我呢?
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佛很可怜——中观大师谈修行
中观大师 试读
该书收录了中观大师近年来潜心专研的“修行之道”的重要开示,文章内容中添加对话形式,在进一步增加与观众互动性的同时,还增加了与读者的亲近度,让读者仿佛置身于佛学的大讲堂中。中观大师凭借其深厚的佛学功底,结合日常生活的生动案例,对“如何学佛”、“如何静心”、“如何做到慈悲”等问题做出了精妙解答,让人醍醐灌顶,茅塞顿开!
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李叔同讲演(无注释版)
李叔同 试读
李叔同(1880-1942),“佛门三子”之一,法号弘一。初名文涛,更名岸,字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱楼,清同治四年进士(1865),吏部主事,娶一妻三妾,叔同出自第三妾王氏,叔同5岁丧父,26岁丧母,39岁决定入寺出家,法号弘一。弘一大师是我国近代新文化运动早期的活动家,出家后成为佛教律宗有名的高僧。李叔同一生做人确是凡事认真而严肃的。他既出家做了和尚,就像个和尚。在佛教许多宗派中,律宗是最重修持的一宗,所谓三千威仪,八万细行,他不但深入研究,而且实践躬行。马一浮有诗挽他说:“苦行头陀重,遗风艺苑思。自知心是佛,常以戒为师”。《李叔同讲演》就是弘一大师阐述佛理的著作。
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北大微讲堂:正确认识佛教
楼宇烈 试读
佛教是世界上最古老的宗教之一,又是对现代社会、人生大有补益的宗教;佛教是一种以人为本的宗教,是关注现实生活的宗教;佛教是主张依靠自力解脱的宗教,也就是说依靠自己的智慧、毅力来自我超越的一种宗教;佛教是一种慈悲的宗教,它是讲究自度度人的,也是一种提倡治心的宗教。 现在有很多人想了解佛教,特别是想了解禅宗。其实对于禅宗大家常常觉得把握不定,因为关于禅宗的许多公案大家都不知道在说些什么,也不知道禅宗应该怎么样来修证,怎么样才能了脱生死,怎么样才能明心见性。其实这些问题都是来自于将“禅”看成是和我们现实世界不一样的、很神秘的、在彼岸的一种境界。然而,其实“禅”并不是彼岸世界的东西,“禅”就在我们中间,“禅”并不是很神秘的东西,“禅”就是我们日常的生活、言论、行为和思想。“禅”也不是一个高不可攀的境界,它并不要求我们离开现实生活去寻找一个归宿。
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空空大道:人生幸福的悟空修行课
陈佳 试读
“空”是佛家宣扬的一种空灵、豁达、开阔、清明的境界,同时也是一种积极、自在、简朴、自适的生活方式,有助于修行者安顿身心,得道出悟。“禅悟人生系列·空空大道:人生幸福的悟空修行课”正是通过悟空之法助世人求得幸福之道。本书秉持“先空身,再空心”的修禅之法,从日常的行禅打坐到修习正念、破除执念,戒贪嗔痴,层层深入地引领读者悟得空的至性,回归生命的本源,拥有内心的安宁和悦,走向人生的幸福大道。
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宗密思想综合研究(哲学文库)
胡建明 试读
本书分七章,全方位地综合研究唐代佛教思想家圭峰宗密的哲学思想,即依十种史料对宗密的事迹、著述等进行分析和评价;以史学的观点叙述宗密所处中唐时代的思想背景及其与士大夫交往的情况;以翔实的学术资料阐述宗密哲学思想中“三教会通”和“教禅一致”两大组成部分;重点从华严哲学、荷泽禅以及“圆觉经”、“起信论”等方面对宗密的心性思想的实质和特点进行精辟阐释,尤其是对“圆觉经道场修证仪”十八卷作了前所未有的细致分析,弥补了中外学术界的研究空白;着重从永明延寿的“宗镜录”、宋代禅宗、高丽曹溪宗知讷禅师、日本高山寺明惠上人的思想中,归纳宗密思想对宋明理学(以周敦颐、张载、二程、朱熹、陆九渊、王阳明为代表)所产生的影响等重要内容。
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佛教思想与文化(北京大学宗教学文库)
姚卫群 试读
本书是著名佛学研究专家姚卫群教授关于佛教文化和思想的论著。内容涉及“佛教的基本义理”、“佛教与中国”、“佛教与其他思想流派的关系”、“佛教与社会”等等。佛教文化影响广泛,思想博大精深,姚教授对佛教的义理、人物、流派、历史和文献等都深有研究,尤其对印度佛教着力较重,他的研究在近年来一直处于国内领先水平。本书具有很高的学术价值。
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这样的人也该千载难逢
阿烟 试读
爱之初,在那东山顶上。那一年,我初次遇见了你,从此误了几多韶华。你滴落的眼泪、眉心的那一抹笑,在我们相遇之后,再也没有从我的心里走失。岁月流逝了那么多年华,而关于我们最初的心动,却在诗歌里流传千古,不复重叠。终于,我相信,来过便不曾离开。 穿越尘埃,追溯时光300年,抛开心中浮华,用最纯净的心去审视一个人,也许对于生命,对于灵魂的信仰,才会有所悟,有所感,有所得。 此刻,我气喘吁吁一级又一级地登上那漫长的石阶,走进布达拉神殿。指尖,再一次触摸到他如诗般的灵魂。 他是仓央嘉措,也是宕桑汪波。 离经叛道。