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左传全文通识读本(精)
刘勋 试读
刘勋,牛津大学生物化学博士,上海科技大学人文科学研究院教学助理教授,上海国学新知传统文化学习中心创始理事。2009年回国后长期从事《左传》研究和普及工作,编著有《春秋左传精读》,著有《称霸:春秋国际新秩序的建立》《救世:子产的为政之道》《春秋十日谈》。
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中世纪思想史(全2卷)
文聘元 试读
本书从中世纪哲学的大背景开始,系统地介绍了中世纪重要的思想家——主要是哲学家——的思想,不但包括奥古斯丁、托马斯·阿奎那、邓·司格脱、奥康等大家的思想,也包括相对而言不太知名但具重要性的一些思想家,如教父大巴希尔、伪名丹尼斯、苏亚雷等的思想,此外还包括政治哲学家马基雅维里、马西利奥,以及科学家哥白尼、开普勒、伽利略等人的思想,共约40人。 本书的主要特点有三个:一是重视背景介绍,包括时代背景与个人生活背景,一个人的思想总是与时代以及个人的生活经历息息相关的,了解清楚这个对于了解其思想是很有帮助的。而且这样的背景往往比较有趣味,可以减少纯粹分析思想所产生的晦涩,且会增加可读性。二是文笔比较通畅。哲学思想本来就比较枯燥乏味,而中世纪的思想更是以枯燥与晦涩闻名,因此缺乏可读性。本书力图避免这个缺点,以通畅的文笔、深入浅出地介绍这些思想家们的人生与思想,以使读者们更好地理解之,同样将增加作品的可读性。三是不求面面俱到,但求重点突出。思想家们的思想一般而言都是相当丰富的,本书没有全面但大而化之地讲述这些思想,而是抓住重点,并且比较深入地分析这些重点的思想,使作品不但有广度,也有一定的深度。
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论人类不平等的起源和基础(专家伴读版)
让-雅克·卢梭 试读
人生来真的不平等吗?贫富差距为什么越来越大?权力阶级是如何一步步建立起来的? 在工业文明发展之初,社会道德与制度开始崩裂瓦解,人们陷入纷争与动荡。卢梭对此非常愤慨。 如果人类文明发展的代价是人性不断被压抑,是贫富差距不断拉大并形成阶级固化,是只有丑恶与虚假的人能得到荣耀,是人类的不平等被隐形、遮蔽与扩大,人类社会还会变好吗? 难道人类生来就是如此吗? 结合哲学与人类学的研究,卢梭发现自然状态下的原始人自由愉快,在那个私有制出现之前的社会中,没有不幸与痛苦。
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知行合一:王阳明:1472—1529
度阴山 试读
58在蛮荒的龙场,王阳明悟出了“圣人之道,吾性自足”,即人人皆有良知。而在血腥的沙场和险恶的朝堂,让龙场悟道实际发挥作用的,是“知行合一”,即遵循内心的良知,便能达到宁静于内、无敌于外的境界。如果心学是圣贤功夫,那么知行合一则是俗世智慧。知行合一并非得自顿悟,而是在磨难中不断反思、修练,砥砺出的生命境界。在经历了当众廷杖的奇耻、下狱待死的恐惧;流放南蛮的绝望、瘟疫肆虐的危险;荒山野岭的孤寂、无人问津的落寞,直至悟道的狂喜、得道的平静后,王阳明不但求得了内心的安宁,而且逐渐通过“知行合一”拥有了足以改变世界的力量。凭借知行合一的强大力量,王阳明率文吏弱卒,荡平了江西数十年巨寇。凭借知行合一的强大力量,王阳明以几封书信,一场火攻,三十五天内平定了宁王之乱。凭借知行合一的强大力量,王阳明从根本上扫清了困扰明政府多年的广西部族匪患。本书通过讲述王阳明的辉煌传奇,为您剖析知行合一的无边威力。
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读懂易经:六十四卦智慧启示录(全2册)
徐丙昕 试读
38《易经》是我国一部最古老而深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被喻为“群经之首,大道之源”。在古代是帝王之学,为政治家、军事家、商家的必修之术。然而,由于传承时间久远,文字诘屈聱牙,今人难以读懂这部经典。 本书通过对《易经》六十四卦的卦象,卦爻辞的探寻,旨在使我们了解和窥见其内在深义,寻找其内在的人生哲理以及给我们生活工作的智慧启示,进而从《易经》这个智慧宝库中汲取宝贵营养,在人生之路上逢凶化吉,使我们的人生得以通透与圆满。 本书用渐进的方式娓娓道来,深入浅出地把《易经》智慧呈现出来。通读此书,会让你深切体会“读易使人明智”的道理。
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华杉讲透王阳明传习录
华杉 试读
44《传习录》收录了明代心学大家王阳明的问答语录和论学书信,系统地反映了阳明心学的内涵,是学习心学不可不读的传世经典。它所阐述的为人处世之道,即使在今天,依然对我们的生活有着巨大的指导意义,备受世人推崇。可是多年来,《传习录》对于今人,一直是一个深奥难懂的存在。尽管市面上有一些文白对照本,但书中大量的引文和专有名词,依旧让很多人望而却步。本书作者华杉,研究儒学30多年。他吃透了阳明心学的本义,对于书中讨论的每一句话,他都能详细介绍其出处,再结合历史上众多先贤大儒的观点,条分缕析地把《传习录》讲透。全书语言通俗有趣,论述古今结合,无需半点古文基础,就能让你从思想的源头读懂“阳明心学”。翻开本书,轻松读懂《传习录》中的每句话,透彻理解阳明心学的智慧精髓。
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中国哲学史
郭齐勇 试读
本书凝聚了郭齐勇教授三十多年教学与研究的心得,反映了中国哲学学科创设百多年来数代学者的共业与积累。全书系统地介绍了中国哲学的发展历史,尤其注重阐释具有代表性的哲学经典和哲学家的思想,充分揭示了中国哲学智慧之不同于西方哲学的特点及其现代价值。本书对中国哲学史提出了四阶段的分期说;删去了繁琐考证与时代背景的部分,直奔哲学性的主题,以此来选择思潮与代表人物,突出其哲学思想的要点与重点,抓大放小,准确把握有关范畴与命题,客观地评述各家各派的贡献与局限,讲一个问题就力求讲透,不东抓一个问题西抓一个问题,以致都谈不清楚;集中加强了对最有代表性的原著经典与人物思想的平情的理解与相应的诠释,努力分析中国哲学自身的内涵与特点,特别是与西方哲字的差别,避免了穿靴戴帽、削足适履。
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论语别裁(上、下册)
南怀瑾 试读
43南怀瑾著作权合法拥有者台湾老古公司授权南师生前多次亲加审定,风行大陆三十载,今以全新版本推出平装版——大陆完备、经典的南师作品集!上下五千年,纵横十万里。经论三大道,出入百家言。由孔子的弟子及其后学编集的《论语》,是一部记载孔子言语行事的重要儒家经典。自西汉以来,《论语》所表述的孔子学说迅速扩展,其影响遍及政治、思想、文化、教育、伦理道德等各个领域,成为中国传统文化的一大标志。有关《论语》的章句注疏也累代不绝。著名学者南怀瑾先生以渊博的学识,旁征博引、拈提古今而撰成的《论语别裁》,就是关于《论语》的讲演录。书中对《论语》二十篇的每一段原文,都做了详细而生动的讲述。不仅有篇章结构、段落联结上的提示,而且有原文义旨以及所涉人文掌故的阐发。尤为新颖的是,作者将对原文的串讲撮编为一个个历史故事,蕴意深邃而妙趣横生,这在众多的《论语》章疏中是别具一格的。本书繁体字版由台湾老古文化事业公司于一九七六年五月出版,简体字版由复旦大学出版社在一九九〇年出版。兹经版权方台湾老古文化事业公司授权,复旦大学出版社将老古公司《论语别裁》二〇一一年十一月版校订出版,以供研究。
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西方哲学史讲演录
赵林 试读
10“哲学是活的生命。”“哲学史就是哲学。”遵循“历史与逻辑相一致”的原则,本书从古希腊哲学一直讲到黑格尔哲学,突出西方哲学思想发展的内在逻辑,通过揭示不同哲学家出现的历史顺序与哲学概念发展传承的关系,展现了哲学史就是哲学概念演变的生命历程,而不是堆积以往哲学家思想遗骸的荒冢。 作为一部讲演录,本书在作者多年讲授的“西方哲学史”通识课程基础上整理而成,以通俗易懂的方式将晦涩的哲学概念娓娓道来,并省去了引经据典之繁,可谓哲学入门书首选。此次修订版特别增加“18世纪法国启蒙哲学”一讲,有助于我们更好地理解从英国经验论哲学和自然神论向德国古典哲学的过渡,弥补了初版之憾。 每个人都是有哲学慧根的,哲学史的训练正是通过启发我们的睿智慧根使我们成长为具有独立批判精神的爱智者。
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有无之境(王阳明哲学的精神)
陈来 试读
11本书是王阳明哲学研究的经典之作。全书试图把哲学史研究、比较哲学研究、文化问题研究和文献史料研究合为一体,对王阳明哲学的内容进行了全面深入的分析,并对其哲学的不同发展阶段进行了细致的考察,力图呈现出王阳明哲学的基本性格和整体面貌。
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幸福的底层逻辑:关于人生的七堂哲学课
刘小播 试读
哲学领域头部自媒体主理人刘小播激情开讲,有深度、无压力的人生7堂哲学课,解读自由、爱与精神,年轻人的不“丧”指南。 如何才能获得幸福? 幸福的本质到底是什么? 人为什么要去追问人生的意义? 人生的本质又是什么? 生死、自由、道德、权力、成功、财富,6大主题厘清幸福感缺失的底层逻辑。 我们如何思考?如何选择?如何判断?是感性的还是理性的?是直觉的还是经验的?引领你去分析自己观念系统的结构,然后自行剔除掉其中的一些错误连接和理解上偏差。 把人类历史上代表性哲学家的思考成果,代入到当下社会与当代人精神困境的讨论中,进而理解一个人的行为背后的底层逻辑,在形形色色的观念世界中找到幸福感缺失的根本。
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彼得·沃森思想全史(全四册)
彼得·沃森 试读
这是一部煌煌百万言、面向普通读者的百科全书式巨著。纵览自人类直立行走与取火直至20世纪初百家争鸣的思想文化发展历程,纵览风云变幻的20世纪,拨开战争和政治的迷雾,从思想入手理解这百年人类的智力成就。远古智人本是非洲一种毫不起眼的灵长类动物,究竟是什么样的因素令他们扩散至整个地球,甚至踏上探索外太空的征程?又是什么样的发展使他们反思人类给地球带来的破坏,进而采取一种有良知的生活方式?沃森以发人深省的笔法讲述人类何以成为今日的人类,帮助读者更深刻地理解世界、理解自身。到了20世纪,既是人类的多事之秋,也是思想进步的辉煌世纪。在这个世纪,全人类在奴役、对峙、战争和解放的裹挟中曲折前进、求同存异,我们也在各大学科中取得了微观粒子、基因结构、现代主义等重大发现。彼得·沃森用精准和优美的叙述笔法,将人类在20世纪取得的思想发展娓娓道来,帮助21世纪的读者理解我们如何抵达当今的世界,未来又会去向何方。这是一部依思想撰写的通史,历史不再是王朝更迭和成王败寇,而是那些为了推进人类理解世界、理解自己而做出贡献的重要思想和思潮。
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莱布尼茨文集 第1卷:早期形而上学文集
莱布尼茨 试读
布尼茨的形而上学早期研究(1686-1697)与后期研究(1702-1716)是莱布尼茨形而上学思想统一发展过程中的两个重要要阶段,如果说早期是莱布尼茨形而上学体系形成和逐步充实和系统化的阶段的话,后期便是莱布尼茨形而上学体系广泛应用并进一步充实和系统化的阶段。本论文集收入莱布尼茨短篇论文11篇,旨在展现莱布尼茨形而上学体系初步形成和逐步充实和系统化这一早期莱布尼茨形而上学的演进过程。这11篇论文又被细分为两个部分。其中前面7篇论文,从《形而上学谈》到《形而上学纲要》着重阐述的是莱布尼茨的个体实体及其相互关系的学说,其*高成果为莱布尼茨的前定和谐系统以及充足理由原则的提出和阐释。如果说这7篇论文处理的是有关第一个哲学迷宫的问题,即实体学说或思辨哲学问题的话,那么,后面4篇论文处理的便是有关第二个哲学迷宫的问题,即自由和必然的关系问题或有关实践哲学的问题,后者广泛涉及可能性与现实性、偶然性和必然性、理性与意志、必然性与自由的辩证关系,其*高成果是提出了“自由=自发性+理性”这一自由公式。
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冥想
斯瓦米·拉玛 试读
20这是一本介绍如何进行内在修习的指南书。在这本书里,斯瓦米·拉玛大师教导我们如何通过冥想的练习超越日常思维给身体造成的压力和问题,进入到一种清晰的意识之中。这可以使我们获得指引,打开身体的能量,永保愉悦感和身心的平静。本书内容从冥想概念入手,谈及呼吸、体式、饮食、睡眠、精神等多个方面在冥想练习中的表现,特别详细讲述了瑜伽呼吸控制法和唤醒中脉等练习方法,既有心灵的指引,又是一套切实可行的指南。正像作者所说的:他所写的是任何普通人都可以练习的冥想。 冥想练习的传授打开了我们通向自身内在的一扇门,这是与我们每天息息相关却从未被我们注意过的。书中传授的方法是印度瑜伽士千百年来和世间万物和谐共处的秘密以及面对人生困难、了解自我本真的终极方法。
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思维简史:从丛林到宇宙
伦纳德·蒙洛迪诺 试读
从直立行走,到月球漫步,从使用石器的原始人,到发展量子物理的现代思想者,是什么推动着人类不断进步?人工智能时代,机器会不会产生意识,从而影响甚至取代人类的思想进程?“思想”作为人类的特质,未来会将我们带向何方?被霍金誉为“会讲故事的物理学家”伦纳德•蒙洛迪诺,从“求知欲”的独特视角,《思维简史》为我们展示了一部跨越数百万年的人类进化史。从古埃及文明到美索不达米亚的奇妙算法,从毕达哥拉斯、亚里士多德到伽利略、牛顿、爱因斯坦,从推理文化的诞生到物理学、化学、生物、现代量子物理等学科的形成,《思维简史》历数了科学发展进程中的关键节点,揭示了这一切背后的发展动力,那就是人类的求知欲和好奇心。为什么?怎么样?正是人类敢于不断提出问题,才让我们一步步从穴居到驾驶汽车,从大草原到摩天大楼。《思维简史》不仅是一部群星闪耀的科技发展史,更是一部精彩绝伦的思想进化大片。那么,未来人类思想又将如何发展?蒙洛迪诺给出了自己的答案。
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存在主义是一种人道主义
让·保罗·萨特 试读
存在主义是现代西方哲学中影响极大、流行极广、风行一时的哲学流派。其主要代表人物就是法国哲学家萨特。本书由两篇构成:《存在主义是一种人道主义》和《今天的希望:与萨特的谈话》。前者发表于1946年,后一篇发表于1980年去世前不久,其中萨特一再强调,他的存在主义本质上是一种对人生充满希望的乐观主义哲学。
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批判性思维(原书第12版)
布鲁克·诺埃尔·摩尔 试读
21本书第12版问世了,我们依然不忘初心:帮助训练学生的批判性思维、做出更好的决策,也让从事批判性思维教学的老师更得心应手地使用本书。为更好地实现我们的初愿,欢迎师生们联系我们,提出你们的宝贵意见 一如既往,新版更新了例子,其中的人物和事件都是学生更熟知的。正如我们之前提到过的,对老师而言新近发生的事件,对于刚入校的大学生来说可能已然是模糊的历史。
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塔勒布智慧箴言录:汉英对照
纳西姆·尼古拉斯·塔勒布 试读
在本书中,塔勒布从希腊神话“普罗克拉斯提斯之床”入手,用出人意料的方式表达了他对这个世界荒谬之处的看法。为了让来访旅客的身高符合床的长度,普罗克拉斯提斯会截短或者拉长他们的身体。现代文明在给人类生活带来便利的同时,也产生了不少负面效应——它惯于通过改变人来适应科技,责怪现实不符合经济学模型,为了推销药品而发明新的疾病,把智力定义为可以在教室里考核的东西,说服人们相信雇佣并不是奴役等。 本书汇集了塔勒布的箴言,轻松活泼,毫不刻板,却能让你惊讶,因为它揭示出你其实无意识地生活在错觉之中。凭借尖锐的才思和深远的智慧,塔勒布为我们剖析了这些错觉的本质,倡导用博学、优雅和勇气享受真正的生活。 本书被《金融时报》誉为“像诗歌一样的、独一无二的塔勒布的思想结晶”。
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精神现象学(上、下卷)
黑格尔 试读
22“贺麟全集”版新校重排本,对勘上卷1962年初版与1979年再版修订,以存译文历史原貌,便利研究之用2.德国古典哲学大师黑格尔的纲领性巨著,打开其哲学体系大门的钥匙3.深刻影响马克思、海德格尔、伽达默尔等近现代哲学家的经典内容推荐《精神现象学》为德国古典哲学大师黑格尔阐述其哲学观点和方法论原则的第一部纲领性巨著。黑格尔自认此书为其哲学体系的导言。马克思誉《精神现象学》为“黑格尔哲学的真正起源和秘密”和“黑格尔哲学的圣经”。黑格尔通过此书提出,精神现象学是关于意识到达“绝对知识”或“科学”(即哲学)的道路的科学,它为个体提供了一把攀登绝对知识的“梯子”。中译本由贺麟、王玖兴合译,分上、下卷先后于1962年和1979年由商务印书馆出版。上卷1979年再版时曾修订译文,以与下卷译名统一,本次整理出版“贺麟全集”版,对勘再版所作修改,择其重要者,以编注形式留存上卷初版原貌。
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莱布尼茨文集. 第7卷,神正论
莱布尼茨 试读
《神正论》是莱布尼茨在世时发表的唯一一部大部头著作。该著的正标题为《神正论》,副标题为“论上帝的善、人的自由与恶的起源”。 该著名为谈神,实为谈人和人的自由。作者在“序言”中曾指出:“有两个著名的迷宫,常常使我们的理性误入歧途:其一关涉到自由与必然的大问题,这一迷宫首先出现在恶的产生和起源的问题中;其二在于连续性和看来是其要素的不可分的点的争论,这个问题牵涉到对于无限性的思考。第一个问题几乎困惑着整个人类,第二个问题则只是让哲学家们费心。”如果说莱布尼茨的其他著作主要阐述的是“单子论”或“连续性”与“不可分的点”关系问题,则本著着重阐述的则是“几乎困惑着整个人类”的“自由与必然的大问题”或“人的自由”问题。 该著共含三个大部分:(1)“序言”;(2)“信仰与理性的一致”;(3)“就恶的起源论上帝的正义与人的自由”。其中第三部分又进一步细分为三个小的部分。 莱布尼茨是西方哲学史上提出“神正论”范畴第一人。他虽然于1697年9月在致意大利图书馆管理学专家安东尼奥·马利亚伯奇的信中首次提出这一范畴,但却是在1710年出版的《神正论》一书中首次对之作出全面系统论证的。
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胡适谈人生与哲学套装5册
胡适 试读
15胡适先生是中国著名思想家、文学家、哲学家,是上世纪中国最有影响力的学者之一。胡适先生毕生提倡民主、自由和理性思想,正是这样的思想帮助许多青年树立自主自由的人格,形成独立思考、尊重事实的思维方式,成为具有民主和科学素养的人。胡适先生一生著述宏富,尤其是在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学等方面,著有多部优秀作品。本套丛书按照学术分类重新编排,如哲学、文学、史学、英文著作、日记、书信等,共计44卷。每类中凡已刊作品,按发表时间编排,未发表或未查明确切时间作品酌予处置。《胡适谈人生与哲学》精选收录了胡适经典杂文作品,包括《容忍与自由》《我们所应走的路》《人生有何意义》《读书与做人》《中国哲学史大纲》《四十自述》,全套共六册。真实再现胡适在思想和哲学方面的精粹才华。
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理想国
柏拉图 试读
《理想国》一书是柏拉图的一篇重要对话录,涉及柏拉图思想体系的各个方面,包括哲学、伦理、教育、文艺、政治等内容,最主要的是探讨理想国家的问题。 对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真、善、美相统一的政体,即可以达到公正的理想国。 柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。 在他的理想国里统治者必须是哲学家,他认为现存的政治都是坏的,人类的真正出路在于哲学家掌握政权,也只有真正的哲学家才能拯救当时城邦所处的危机。 这种信念构成了柏拉图成熟的政治哲学体系的核心。 在他的眼里“哲学家”有着特殊的内涵。 他认为哲学家是最高尚、最有学识的人,而这种贤人统治下的贤人政体就是最好是政体。 所以,只有建立以哲学家为国王的国家才是最理想的国家。 这个国家就是存在于天上的模范国家。
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莱布尼茨文集(第3卷):自然哲学文集
段德智 试读
自然,作为莱布尼茨可能世界中最好世界的一个极其重要的组成部分,从人类被“造出”之后,就一直是人类的唯一家园。因此之故,观察自然和反思自然就成了人类的一种天然的习性。正因为如此,当原始人类从直立人进化到智人阶段开始萌生了宗教意识后所形成的第一种宗教形态便是自然崇拜和自然宗教。古代印度宗教神话中的“苏利耶”崇拜、古代埃及宗教神话中的“瑞”崇拜以及希腊宗教神话中的“盖亚”崇拜等,无一不是自然崇拜。人类的自然崇拜之所以最初采取“宗教神话”的形式不是偶然的,而是同原始人类的思维方式和思维能力相一致和相适应的。原始神话是在人类虽然业已具备了一定的抽象思维能力但却尚缺乏高度抽象的理论思辨能力的情况下产生出来的,是人类尽力把握世界及其规律的最初尝试,是人类尽力尝试建立人与异己自然的和谐的最初的努力之一”。
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论心灵之安宁
塞涅卡 试读
《论心灵之安宁》是斯多葛派哲学家塞涅卡的书信集,信的内容涵盖了塞涅卡对哲学、美德、死亡、学习、恐惧、享乐、财富等诸多生活议题的看法。 全书精选12篇书信,分为两部分。 第一部分含8篇书信——《论生命之短暂》《论心灵之安宁》《论幸福生活》《论无端的恐惧》《论恩惠》《支持简单生活的一些论点》《论提前计划徒劳无益》《论通过理性达到的真正之善》,塞涅卡探讨了作为普通人,该怎样安排自己的时间、用何种态度与身边人来往、选择适合自己的生活方式。 第二部分含4篇书信——《论肉体与心灵》《论选择老师》《论醉酒》《论自然是我们最好的供养者》,这称得上是”塞涅卡生活指南”,它讨论了注重生活中的种种细节,正是这些细枝末节的小事,组成了我们的一生。
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国家与学术:清季民初关于“国学”的思想论争
罗志田 试读
19—20世纪之交,是一个旧学衰落,新学纷争的时代;在西学冲击下,出现“国粹”“国学”等概念。本书聚焦于“国学”,以此为“抓手”,剖析“国家与学术”的时代主题——什么是国学?国学是否妨碍中国“走向世界”?国学自身怎样“走向世界”?在一连串追问之下,作者把一系列充满歧异而使人困惑的、远远超出学术的范围,形成社会参与相对广泛的思想论争展开在我们面前。 本书大体涵盖清末保存国粹与民国整理国故两大运动。讨论了这个时代思想文化层面所面对的根本性问题,投射入也表达出20世纪前期,许多中国士人的共同期待,即中国的整体“复兴”。
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有限与无限的游戏:一个哲学家眼中的竞技世界
詹姆斯·卡斯 试读
10在这本书中,卡斯向我们展示了生活中两种类型的“游戏”:“有限的游戏”和“无限的游戏”。有限的游戏,其目的在于赢得胜利;无限的游戏,却旨在让游戏永远进行下去。有限的游戏在边界内玩,无限的游戏玩的就是边界。有限的游戏具有一个确定的开始和结束,拥有特定的赢家,规则的存在就是为了保证游戏会结束。无限的游戏主张“为了游戏而游戏”,在这里,规则要保证游戏的无限性,所以规则是可变的。最恰当的例子也许就是“人生”。
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恶补学科套装(全四册)
吴梦诗;董桂萍;刘文秀;汪继红 试读
【恶补心理学的第一本书】本书摈弃晦涩难懂的学术论调,采用人人都能读懂的简易语言将心理学的知识进行深入浅出的讲解,从而将高深的学问生动化、通俗化。同时,结合大量经典案例,帮助读者更加直观、更加有效地理解心理学智慧。【恶补逻辑学的第一本书】提问需要逻辑,逻辑让我们娓娓而谈、妙语连珠;谈判需要逻辑,逻辑让我们稳扎稳打、步步为营;掌握好逻辑的窍门,我们完全可以利用逻辑的力量去说服他人,摇身变成一个会说话的人;窥探了逻辑的真理,才能杜绝诸多无谓的麻烦和误解。【恶补经济学的第一本书】本书不同于以往的经济学书籍从头到尾灌输繁杂知识点,而是采取一种直接的形式,指出读者在日常生活中面对各种经济现象所产生的困惑,并对这些现象进行经济学的阐述,用诙谐轻松的语言加以讲解,力图用直接而简单的方式,让读者能够迅速掌握并运用经济学知识。【恶补金融学的第一本书】本书从金融学基本原理入手,全面系统地讲述了金融学的基本理论框架及其在现实社会生活中的应用。在这本书中,你不会被各种各样的名词搞得晕头转向,也不必理解那些艰深晦涩的金融学公式和图表。
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莱布尼茨文集(第6卷):逻辑学与语言哲学文集
段德智 试读
布尼茨不仅是西方伟大的近代哲学家之一,也是西方伟大的逻辑学家和语言哲学家之一。他不仅改革和发展了西方古典形式逻辑,而且还开创了数理逻辑,在西方逻辑史上产生了深广影响。本文集收录了莱布尼茨1666—1715年间的28篇阐述其逻辑学和语言哲学的短文和书信。内容主要包含三个方面:一、对西方古典形式逻辑的捍卫、继承和发展。二、倡导和设计了现代逻辑:符号逻辑或数理逻辑。三、虽然主张内在逻辑说,但对外在逻辑说持一种开放和宽容的立场。这使他在西方逻辑的未来发展中扮演一个先知的角色,发挥了积极的作用。
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好好思考
成甲 试读
16从“学习”到“思考”罗辑思维评选为“中国最会学习的人”的所有思考心得深入研究查理芒格的多元思维模型,结合中国案例及现实全面总结,是每一个渴望拥有超强学习力的你的必读思考书!本书试图回答这样一个问题:如果说太阳底下没有新鲜事,那么最高效的学习方法是什么?与人们通常认为的学习的关键是努力掌握更多的知识不同,作者认为如果我们能够看到事物之间的相似性,那么我们只需要学习各学科最杰出的思想,去抓最关键的要害,就可以解决绝大多数的问题。因此,作者把学习知识的基本单位定义为“思维模型”。查理·芒格所说的掌握“重要学科的重要原理”,即为本书中定义的“学科原理型”思维模型。那我们如何从思维模型入手,构建一个全新的学习思考体系,进而练就超强学习力?作者将结合自己10多年的研究经验,从基本原理、搭建知识体系、演示实战方法等多个角度系统讲解论述。
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船山遗书(全十五册)
王夫之 试读
18王夫之早年致力于反清复明,明亡后披发入山,隐身、授徒、著书凡四十余年。隐居期间,先生以“述往以为来者师”(《读通鉴论》卷六)的态度,以“六经责我开生面”的创新精神,对历代统治者,尤其是明代统治者的成败得失进行研究;对中国传统文化,特别是儒家思想进行了全面、系统而深刻的反思。写下了大量富有独创性见解的著作,内容涉及政治、经济、哲学、历史、文学、天文、地理、训诂、考据等诸多方面。凡500余万言。同治四年,1865年曾国藩、曾国荃兄弟为弘扬船山学说,特在南京设局重刊《船山遗书》,计收著作56种,288卷。光绪年间,又补刻了6种,10卷,附于其后。共计62种,298卷。通称“金陵本”或“曾刻本”。后者也被称为“衡阳补刻本”。本次出版的简体横排版,即以“金陵本”为底本,在内容上完全忠实于底本,尽量保留原版的编排体例和文本,主要是能使读者能更真实地感受船山先生“入其垒,袭其辎,暴其恃,而见其瑕”,《老子衍·自序》)语言风格和批判精神。
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康德纯粹理性批判的现象学阐释
海德格尔 试读
海德格尔全集第25卷《康德<纯粹理性批判>的现象学阐释》收集的是海德格尔于1927/1928年冬季学期在马堡大学所举行的讲座课的内容。全书由“预备思考”、“导论:纯粹理性批判乃对作为科学的形而上学的奠基”“第一部分:先验感性论”、“第二部分:在先验逻辑学中的概念分析论”这样几个大部分构成。在该书中,海德格尔基于“纯粹理性批判”并非关于认识的批判(认识论)、而是对形而上学进行奠基这一基本立场和出发点,详细、甚至逐节地解读了《纯批》的先验感性论和先验逻辑学中的概念分析论,批判了马堡学派新康德主义者们对康德《纯批》的理解。
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老子今注今译:陈鼓应著作集
陈鼓应 试读
20《老子今注今译》为著名道家研究学者陈鼓应先生的力作。入选教育部全国中小学生阅读指导目录(2020年版)。本书以华亭张氏所刊王弼本为底本,吸收了历代《老子》研究的成果,对《老子》一书做了详细的注释与分析,对前人的《老子》注疏也给予了评价,并加以今译。本书内容翔实,深入浅出,译文流畅,注释准确,是阅读和研究《老子》的重要参考书和经典读本。
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马克思主义哲学教程
赵家祥 试读
14《马克思主义哲学教程》包括实践基础上人、自然、社会的统一、世界的存在方法、世界的辩证图景、人对世界的认识、社会结构、社会运行机制等八章内容。这部教材的编写,借鉴了国内同行教材中的一些观点,并移植了我们所在的教研室的同志及我们自己过去编写的教材的一些相关内容。主要有:第二章借鉴和移植了赵光武教授主编的《辩证唯物主义原理》(北京大学出版社1989年版)中的一些相关内容;第三章借鉴和移植了赵家祥教授主编的《马克思主义哲学原理》(经济科学出版社1999年版)中的一些相关内容;一、五、六、七章则主要借鉴和移植了赵家祥教授主编的《历史唯物主义教程》(北京大学出版社1999年版)中的相关内容;第八章借鉴了刘曙光博士的专著《人的活动与社会历史发展规律的关系》(民族出版社2002年版)和丰子义教授一些学术论文中的相关观点。我们对上述同仁致以诚挚的谢意。
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尼采全集 第1卷(尼采全集)
尼采 试读
12本卷包括:《悲剧的诞生》、《不合时宜的思考》、《1870-1873年遗作》。《悲剧的诞生》一书的最独特之处是对古希腊酒神现象的极端重视。尼采立足于这种不登大雅之堂的现象,把它当作理解高雅的希腊悲剧、希腊艺术、希腊精神的钥匙,从中提升出一种哲学来。
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活着,就该尽点儿兴:蔡澜经典散文
蔡澜 试读
这是一部蔡澜先生写给所有人的生活美学之书。在书中,他谈酒,谈茶,谈花,谈猫,谈男人,谈女人,谈爱情,谈读书,谈旅行,谈美食,谈自己喜欢做的事,谈生活的意义……无所不谈。文字至真至纯,活泼有趣,短则数百字,长则千余字,看似散漫琐碎,实则深藏智慧与巧思,常有新见,深得明清小品文精髓,自成一派。使人有耳目一新之感,同时深切感觉到蔡澜热爱生活、积极乐观的人生态度。
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天下体系:世界制度哲学导论
赵汀阳 试读
本书是一本关于世界观、世界制度的政治哲学论著,是一部颇有分量的中国学人的政治哲学论著。本书从“以天下为己任”的中国传统哲学概念出发,思考当今时代的世界政治秩序和未来世界制度。本书重新阐释了中国传统的天下概念,试图使之成为一个能够超越国际政治并且建构世界政治的概念,核心观点是以“天下”作为政治-经济利益的优先分析单位,从天下去理解世界,也就是要以“世界”作为思考单位去分析问题,从而超越西方的民族-国家思维方式,是一本关于世界观、世界制度的政治哲学论著。同时,书中还收录了众多知名学者的学术讨论,使得本书更具学术价值和社会影响力。