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梁遇春翻译作品集(无注释版)
梁遇春 试读
梁遇春(1906-1932),福建闽侯人,中国现代散文家、翻译家。梁遇春的文学成就主要是写作英国随笔风格的散文小品,擅长表达充满个性特点的社会人生体验,提供一种“絮语”式议论美文。1926年开始陆续在《语丝》、《奔流》、《骆驼草》、《现代文学》、《新月》等刊物上发表散文,后大部分收入《春醪集》和《泪与笑》。其散文风格另辟蹊径,兼有中西方文化特色。郁达夫赞许梁遇春为“中国的伊利亚”,现代作家废名评说梁遇春玲珑多态的散文,称他“酝酿了一个好气势”,“将有一树好花开”。胡适认为他是“一个极有文学兴趣与天才的少年作家”。本书收入梁遇春翻译作品12篇。
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梁遇春书信(无注释版)
梁遇春 试读
梁遇春(1906-1932),福建闽侯人,中国现代散文家、翻译家。梁遇春的文学成就主要是写作英国随笔风格的散文小品,擅长表达充满个性特点的社会人生体验,提供一种“絮语”式议论美文。1926年开始陆续在《语丝》、《奔流》、《骆驼草》、《现代文学》、《新月》等刊物上发表散文,后大部分收入《春醪集》和《泪与笑》。其散文风格另辟蹊径,兼有中西方文化特色。郁达夫赞许梁遇春为“中国的伊利亚”,现代作家废名评说梁遇春玲珑多态的散文,称他“酝酿了一个好气势”,“将有一树好花开”。胡适认为他是“一个极有文学兴趣与天才的少年作家”。本书收入梁遇春“致石民信”41通。译文12篇。
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冲出云围的月亮(无注释版)
蒋光慈 试读
蒋光慈(1901—1931),原名蒋如恒(儒恒),又名蒋光赤、蒋侠生,字号侠僧。“五四”时期参加芜湖地区学生运动,民国10年赴苏联莫斯科东方大学学习。次年加入中国共产党,回国后从事文学活动,曾任上海大学教授。著有诗集《新梦》、《哀中国》,小说《少年漂泊者》、《野祭》、《冲出云围的月亮》等。本书是其小说代表作,写的是女学生王曼英在大革命潮流的激荡下,参军成为一名女兵。在反革命政变发生时,她陷入绝望,产生了强烈的虚无主义思想和报复情绪,过着颓废、自暴自弃的生活。就在这种情境下,她重新遭遇了进步青年李尚志,他带领曼英走出困境,两人最终结合。
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灾难的岁月(无注释版)
戴望舒 试读
戴望舒(1905-1950),又称“雨巷诗人”,中国现代派象征主义诗人。1948年,【灾难的岁月】问世。这是戴望舒生前出版的最后一本诗集,共收录了诗人1934—1945年的诗作25首,其中17首写于抗战期间。的价值在于它是超现实主义影响下所构成的独创。本文论及接受影响的背景及具体表现,特别是艾吕雅的影响。该集以超现实的神奇表现,融个人哀痛于民族苦难的咏唱之中而获成功,成为抗战诗歌史上不朽的丰碑。
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陈独秀通信集(第二卷·1923-1931·无注释版)
陈独秀 试读
居今日之中国而谈教育。无贤不肖将共非之。上方百计仆此以为弭乱之计。下亦以非生事所需。一言教育。贤者叹为空谈。不肖者詈为多事。吾则以为皆非也。多事之说。良以教育非能致富求官也。然则教育之所以急需。正为此辈而设。空谈之说。亦志行薄弱。随俗进退者之用心。吾无取也。
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陈独秀通信集(第一卷:1915-1922·无注释版)
陈独秀 试读
本书辑录了陈独秀从1915年到1922年的来往书信,编排上以时间为线,加以整理。内容涉及:探讨学术研究、提倡民主革命、反对封建主义的新文化运动;传播马克思主义,研讨党的建设的理论活动等。
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民国演义(无注释版)
蔡少藩,许廑父 试读
13《民国演义》是《中国历史通俗演义》中的民国部分。《中国历史通俗演义》上迄秦汉,下至民国,两千年的中国历史栩栩如生地展现在我们面前。它是迄今为止唯一一部全面叙述中国历史的通俗演义。
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海公大红袍全传(无注释版)
李春芳 试读
该书是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说,同历史上的海瑞相去甚远,描写了中国历史上有名的清官海瑞一生的遭际,刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。书中的海瑞被刻画成清官的典范、正义的象征;其中的断案故事离奇复杂、起伏跌宕、扣人心弦。
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李叔同文艺作品集(无注释版)
李叔同 试读
李叔同(1880-1942),“佛门三子”之一,法号弘一。初名文涛,更名岸,字息霜或惜霜。祖籍浙江平湖。父世珍字筱楼,清同治四年进士(1865),吏部主事,娶一妻三妾,叔同出自第三妾王氏,叔同5岁丧父,26岁丧母,39岁决定入寺出家,法号弘一。弘一大师是我国近代新文化运动早期的活动家,出家后成为佛教律宗有名的高僧。大师幼年攻读中国文学经典,诗词歌赋样样精通,奠定了深厚的文学基础。天赋加上后天努力,他的文学才华展现光芒。本书是大师的文艺作品集,文艺包括诗词、联语、歌曲、题记。
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警世通言(无注释版)
冯梦龙 试读
本书所收40篇作品,宋元旧作占了将近一半,如陈可常端阳仙化、崔待诏生死冤家等。但冯梦龙没有直接拿来就用,而是经过精心整理、加工。作为话本小说集,虽然各篇不相联属,而且产生时代又包括宋、元、明三朝,历经数百年,但它们沿着一个系统发展下来,并且经冯梦龙精心编撰,仍具有相近的艺术风格。
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诗名著笺(无注释版)
朱自清 试读
这是作者在清华大学讲授“古今诗选”这门课程所编写的讲文。【诗名著笺】是【诗经】中若干名篇的笺注和解释,主要是从“国风”中选的;“雅”原来也选了一些,但只存目,没有笺注;“颂”中没有选。
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睡吧,小小的人(无注释版)
朱自清 试读
《睡吧,小小的人》是一本诗歌集,收录诗歌71首,分新诗和歌词两大类。其中,新诗共63首(包括译诗三首),歌词8首,大部分是校歌或学校中某一年级的级歌,只《维我中华歌》一首非是,是首激励抗日救亡的歌。
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文学的美(无注释版)
朱自清 试读
10本书收入作者生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评、小说等共31篇。内容比较杂,有的文章虽属小说,但也可作为散文看待,因为它们写的都是作者的亲身经历和真情实感,更多地表现了作者散文的特点。不少属于文学方面的文章,读之可了解作者对整个文学和对诗、小说、散文等的重要见解。
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古庙集(无注释版)
章衣萍 试读
章衣萍(1900-1947),乳名灶辉,又名洪熙,安徽绩溪人。现代作家和翻译家。幼年入蒙堂馆,1908年赴潜阜读书后入安徽省立第二师范学校,1921年入北京大学预科。北大毕业后,在陶行知创办的教育改进社主编教育杂志,与鲁迅筹办《语丝》月刊,系重要撰稿人。南社和左翼作家联盟成员。著作甚丰,有短篇小说集、散文集、诗集、学术著作、少儿读物、译作和古籍整理等20多部。主要作品有《古庙集》、《一束情书》、《樱花集》等。《桃色的衣裳》是他的成名作。《古庙集》是他的散文集,作者在《小序》中说:“病中不能作文,乃将学道古庙时所作零星碎稿,编成斯集”。本书收有《漫语》、《罪过》、《呼冤》等散文29篇。
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冰河时代(无注释版)
张资平 试读
张资平(1893—1959),原名张秉声,曾用名伟民,广东梅县人。是二十世纪三十年代初我国红极一时的作家之一。策划筹建了现代文学史上最重要的文学社团之一“创造社”。同时他又是个历史复杂和颇有争议的一位作家。他曾在伪日政权任职,是个汉奸。1945年抗战胜利后他在文坛上消失了。张资平的短篇小说作品共有四十余篇,本书收录其短篇小说四篇,因其具有作者自叙传性质,被称为“身边小说”,这些作品描写的是二十年代中期W城(武昌)一个大学教授一家艰辛的生活。作品在反映知识分子凄惨处境的同时,愤怒谴责军阀混战,谴责“革命领袖”、“党国要人”等新贵投机革命、骄奢淫逸、卑劣无耻的种种行径。
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郁达夫诗词(无注释版)
郁达夫 试读
郁达夫是一代文豪,他的文学活动,文学史家们大都着眼于小说与散文,而很少顾及他的旧诗,有的新文学史甚至对他的诗词创作未置一辞。其实,郁达夫的诗词,在他的整个创作实践中占有重要的地位。郁达夫的旧诗今存近600首,从写作区域看,大略可分为“留学日本诗”、“国内诗”、“南洋诗”。这三部分诗,既忠实记录了作者人生的三个重要阶段,又清晰显现了作者旧诗写作的发展进程。
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杨振声小说精选(无注释版)
杨振声 试读
杨振声(1890—1956),字金甫,亦作今甫,曾用笔名希声,祖籍山东蓬莱。中国现代著名作家。本书收入其中短篇小说19部:“渔家”、“玉君”、“一个兵的家”、“贞女”、“磨面的老王”、“李松的罪”、“瑞麦”、“阿兰的母亲”、“小妹妹的纳闷”、“她为什么忽然发疯了”、“她的第一次爱”、“济南城上”、“抢亲”、“报复”、“一封信”、“抛锚”、“荒岛上的故事”、“黄果”、“他是一个怪人”。其中“渔家”、“一个兵的家”、“贞女”等,直接反映各种社会现实问题,其突出特色是描写民间疾苦,表现了对劳动人民的同情,愤怒地控诉了黑暗社会的罪恶。“玉君”写一名少女周玉君的爱情故事,表现了反对封建婚姻的主题。
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轮盘小说集(无注释版)
徐志摩 试读
《轮盘》是徐志摩的唯一自编的创作小说集。以诗人闻名的徐志摩,却对小说十分向往。可能他的很多朋友,比如沈从文、凌叔华、林徽因等等都把小说写得很好,徐志摩受到诱惑也试着写了11篇小说,之后结集了还是不太自信地在《自序》中说“我实在不会写小说”。
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国语问题(无注释版)
刘半农 试读
刘半农(1891-1934),中国近现代文学家、语言学家、教育家。早年参加五四运动,是新文化运动的先驱者之一。他的新诗作品多以通俗的语言,反映描写劳动人民的生活和疾苦。同时,他还是我国语言及摄影理论的奠基人之一,也是较早驰誉国际语言学界的学者。他一生著作甚丰,创作了“扬鞭集”、“瓦釜集”、“半农杂文”,学术著作有“中国方法通论”、“四声实验录”等,另有译著“法国短篇小说集”等。其中“汉语字声实验录”荣获“康士坦丁语言学专奖”。本书是一本杂文集,收录刘半农杂文22篇。主要是谈一些国语问题,如“她字问题”、“汉语字声”、“中国民歌”等,还有为一些著作写序、写题记等。
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玉管照神局(无注释版)
齐邱 试读
本书作者为南唐宋齐邱(生卒年不详)。宋齐邱,字超回,后改子嵩,庐陵(今江西省吉安市)人。曾任殿直军判官、右司员外郎、同平章事等职,被李縖封为楚国公。后获罪被废,自尽而死。 《玉管照神局》全书专论相法,颇为系统,所相有形有神,既相五官,又看身形,既论气色,又分四时。书中还特详掌法,记载各种掌纹图七十二幅。由于该书是相法著作中较早的一部,流传较广,为历代相士所取。书中保存了丰富的相法资料,可为研究我国相法的发展提供参考。 为了让读者更好地领略和研究相术文化,本书选取《四库全书》所录的《玉管照神局》作为底本,并加入其姊妹篇《月波洞中记》,进行了精心的整理与编辑,加入了精练的小标题,使其结构更加合理有序。此外,对书中一些重要的理论方法和知识点,运用数百个插图和图表,进行了生动易懂的图解分析,使读者更畅快、更轻松地读懂本书。
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补江总白猿传(无注释版)
佚名 试读
唐代传奇,作者不详。一般认为是唐前期作品。本书叙述梁大同末年欧阳纥率军南征﹐抵达长乐﹐妻被白猿精劫走。欧阳纥率兵入山﹐计杀白猿﹐但妻子已怀孕﹐后来生一子﹐状貌如猿猴。题名中“补江总”三字﹐意谓江总为欧阳纥友﹐纥死后曾收养其子﹐所以对这件事比较了解﹐唯未作传述﹐所以补之。小说攻击异己,唐初已经流行,本小说即为一例。白猿自此成为中国奇幻文学中一个鲜明独特的形象,其世外仙境、自身生活,很值得取鉴。
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混唐后传(无注释版)
佚名 试读
《混唐后传》又名《绣像薛家将平西演传》、《绣像混唐平西传》、《大唐后传》 署“竟陵钟伯敬编次,温陵李卓吾参订”,当是清人伪托。前面内容为薛仁贵、薛丁山父子平西故事,后面内容与《隋唐演义》如出一辙。
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文中子中说(无注释版)
佚名 试读
“中说”一书,有人疑其为伪作,但大多数学者认为,此书虽非王通所作,但其原本是王通门弟子姚义、薛收汇编而成的,大体上是弟子们对其师言行的回忆和追录。《中说》所反映的王通思想,还是有许多可贵之处的。王通在政治上,以恢复王道政治为目标,倡导实行“仁政”,主张“三教合一”,
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盛世危言(无注释版)
郑观应 试读
郑观应是中国近代资产阶级改良主义著名思想家,长期经营近代工商业,社会活动超过半个世纪,早年曾任英商宝顺洋行、太古轮船公司买办,后任上海机器织布局、上海电报局、轮船招商局、汉阳铁厂、商办粤汉铁路公司总办等职,在外贸、金融、航运、工矿、铁路乃至慈善等众多领域都有重要建树。其《盛世危言》首次提出了商战思想,是集中反映了近代改良思想的重要著作,在当时和后世产生了深远影响。
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马氏文通(无注释版)
马建忠 试读
本书是中国关于汉语语法的第一部系统性著作。这本著作开建了中国的语法学。该书以古汉语为研究对象,把西方的语法学成功地引进中国,创立了第一个完整的汉语语法体系,奠定了中国现代语言学的第一块基石。该书融汇汉语传统和外来的理论方法研究汉语自己的问题,在学习外来理论和方法上树立了一个典范。马建忠参照拉丁语法体系,同时参照中国关于虚字的一些说法,经过长期的整理、搜集创建了一套汉语的语法体系。
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社会科学与实际社会(无注释版)
邹韬奋 试读
邹韬奋(1895-1944),原名邹恩润,江西余江人,我国著名的新闻记者、政论家、出版家。他的一生,写下了大量的著作和译作,对中国的政治、经济、社会、生活发表了精辟的见解和议论,对世界的状况作了翔实的考察。这些著译,对于研究韬奋战斗的一生具有重要价值,对于研究现代中国历史和文化思潮,提供了丰富的史料。本书译自英国作家Emile Burns 一九三九年的原著。译者在序言中说,本书“把社会科学的基本内容,用明晰畅达的说法,完全表现出来。……可以作为研究现代社会科学的‘开路先锋’”。他还指出,本书“用现实来说明理论,……充满着理论与实践的密切的联系”。
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事业管理与职业修养(无注释版)
邹韬奋 试读
邹韬奋,中国卓越的新闻记者政论家、出版家。先后就读于福州工业大学、上海南洋公学附属小学、南洋公学中院,1919年由南洋公学上院机电工程科转入上海圣约翰大学文科。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任,开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编,以犀利之笔,力主正义舆论,抨击黑暗势力。因此他被大家评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。本书是作者的代表作之一。
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一个女子恋爱的时候(无注释版)
邹韬奋 试读
这篇是美国女作家葛露妩斯女士一九二八年的名著,内容惊心动魄,引人入胜。本书讲述的是一个多角恋的故事。珠莉女士对艺术家尼尔发生热烈的恋爱,尼尔则已与贞丽女士订了婚,贞丽又为丁恩所酷爱而欲据为己有。原著很长,译者用意译撷取其精华。
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职业指导(无注释版)
邹韬奋 试读
职业指导是职业教育的重要组成部分,对社会、学校和青年具有重要意义。辛亥革命后我国民族资本主义发展较快,职业指导应运而生。邹韬奋系统地提出了职业指导思想和实施方法,纠正了人们的错误认识,促进了职业教育的发展。当前我国经济处于快速发展时期,要重视职业指导工作,建立完善的职业指导体系,加强理论研究。
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那桐奏折存稿(无注释版)
那桐 试读
这部分奏折起于光绪二十七年(1901年)四月,止于光绪三十一年(1905年)十二月,共35件,为那桐在这一时期上奏朝廷的奏折及奉到朱批的存稿抄件汇集。那桐时任户部右侍郎兼管钱法堂事务、外务部左侍郎、户部尚书、外务部尚书会办大臣、步军统领管理工巡局事务大学士等职。光绪二十七年七月曾作为朝廷专使出使日本。因此,这部分奏折具有较高的史料价值,可与本书此前刊登的《那桐日记》相互印证。
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香祖笔记(无注释版)
王士禛 试读
《香祖笔记》(十二卷)[1]是清初诗文泰斗王士禛先生继《居易录》、《池北偶谈》、《皇华纪闻》诸书之后的又一部重要笔记著作。撰述时间起自康熙四十一年壬午,止于康熙四十三年甲申,时间跨度为三年。康熙乙酉初刻本中宋荦序谓“近又辑癸未迄甲申两年笔记,嘱校订为序”云云,约略言之也。
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楹书隅录(无注释版)
杨绍和 试读
为我国清末著名四大题解目录之一,作者杨绍和(1832一1875)。绍和,字彦和,号娜卿,山东聊城人,为清末四大藏书楼之一—海源阁藏书楼主人杨以增之子,同治四年进士,授翰林院编修。
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校雠通义(无注释版)
章学诚 试读
中国清代目录学著作。章学诚撰。成书于乾隆四十四年(1779),共4卷。该书总结了自汉代刘向、刘歆以来目录学的优良传统,继承与发展了宋代郑樵的目录学理论,是通过亲身编纂地方志与书目的实践经验而写成的。
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遂初堂书目(无注释版)
尤袤 试读
中国宋代私家藏书目录。南宋尤袤撰。尤袤(1127~1194),字延之,号遂初居士,无锡人。南宋绍兴十八年(1148)进士,曾任秘书丞、礼部尚书。能诗。家富藏书,在九龙山(今无锡惠山)下建有遂初堂,编《遂初堂书目》1卷。《遂初堂书目》(今传本)共收录图书3000余种。分为44类,对四部分类体系作了调整,突出本朝著作与新出现的图书,设有“小说”、“类书”、“乐曲”等小类。仅著录书名,部分款目著录作者。在经部书和一些史部书名之下简记版本情况,如记《史记》有“川本”、“严州本”。该目录中著录的版本有旧本、旧监本、秘阁本、京本、旧杭本、杭本等10余种,但未确记刻书地点与年月。该书开创了中国古代书目著录版本的先例。