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战争、法律与现代世界的形成
琳达·科利 试读
2024-05-11上架现代时期,不同国家纷纷采用成文法律作为政治工具,推动变革,这一趋势背后有深刻的历史联系。本书以独特的视角,追溯了现代时期七年战争等跨大陆战争,回顾了海地、美国、法国、俄国、日本等国的立法活动,分析了这一时期军事压力与关乎权利的立法之间的相互影响;展现了印刷业、出版业的普及和远距离交通工具的发展如何促进成文法律在不同国家和大陆传播,推动权利发展和政治变革;作者也指出,在发展的趋势下,成文法律也会成为排斥妇女及殖民地居民权利的工具,而一些非西方国家借鉴成文法律以巩固国家认同,抵抗西方的殖民扩张。可以说,现代世界的形成,就是各国创制成文法律,推动权利发展和国家变革的历史过程。
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流风回雪:六朝名士的庙堂与山林
李磊 试读
2024-05-10上架这个时代政局动荡、战火纷飞,这个时代思想活跃、文化繁荣。《洛神赋》:“髣髴兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪” 中轻逸飘摇的“流风回雪”之姿成为这一时代的底色。风流潇洒、不滞于物、不拘礼节也成为打在这一时代士人身上的标签,最终转化为中国文化的精神品质一直影响至今。 书中以嵇康、阮籍等人物和荀彧之死等为人所熟知的历史事件切入,从政治与思想互动关系的角度阐述六朝精神史的变迁,理解士人是如何在积极入仕庙堂的同时,又可以在精神上处于山林之间。
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大唐兴衰三百年 1:从群雄逐鹿到玄武之变
士承东林 试读
2024-05-08上架本书为第一卷,故事以大唐开国皇帝李渊为核心,讲述了隋朝末年群雄并起,李密瓦岗军集团、窦建德河北集团等各路英雄征战,最终李渊顺势夺取天下。 秦王李世民作为唐军主力,先后平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充、刘黑闼等割据势力,在征战过程中吸纳了尉迟恭、程咬金等奇人猛将;又开办文学馆,广纳文学之士。李渊对其采取了一系列制衡措施,如剪除李世民的第一智囊刘文静;太子李建成与齐王李元吉合谋定计多次陷害李世民,李世民在存亡之际,发动了玄武门之变。
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大唐兴衰三百年 2:从贞观长歌到天下共主
士承东林 试读
2024-05-08上架本卷主要写贞观之治及唐与高句丽、倭国的战争。玄武门之变后,李世民开启了贞观之治,魏征、长孙无忌等大臣和英雄,共襄太平盛举。大唐雄师继两汉后再次进军西域中亚、白山黑水,四方威服,传颂天可汗之名。 其后,唐高宗李治终于将唐帝国的疆域推向了极致,而自隋炀帝以来风云激荡的东亚局势最终有了一个明确的定局,刘仁轨白江口之战大败日本、百济联军,一仗打出了数百年的和平,让觊觎大唐的日本从此成为中国最忠实的学生。英雄辈出,盛世长歌——泰极生否,无论是的李世民,还是李隆基,都无法注定一世英名与辉煌。
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大唐兴衰三百年 3:从女主当国到开元盛世
士承东林 试读
2024-05-08上架本卷以李唐和武周的这段纠葛纷争为核心,演绎王室人物的传奇命运与智慧韬略。斗宰相,逐外戚,废太子,换皇帝,击败叛军李敬业,任用酷吏来俊臣,武则天在权力斗争中杀出一条血路,从屈身忍辱的宫女,到二圣临朝的皇后,终于成为中国历史上绝无仅有的女皇,开辟了全新的武周时代。 然而,李姓王室岂可甘心——武李争嗣,神龙政变,唐朝国号得以恢复;却不料李显暴毙,王室又陷入混乱当中。一直潜藏的李隆基伺机发动先天政变,赐死太平公主,启用贤相,整顿制度,最终开启了开元盛世。
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中国中古政治史论
毛汉光 试读
2024-05-08上架西晋末年,五胡入华,在持续七十年的纷乱局势中,鲜卑拓跋氏脱颖而出,创立北魏王朝。作者由此入手,论述拓跋氏如何建立核心集团与核心区以作为统治基础。但北魏后期政治中心与军事中心的分离,引发六镇之乱,东、西魏分立。 在此背景下,作者进而探讨东、西势力对河东地区的争夺和当地大族的动向,以及西魏施行的府兵制度与其中央辐射设计之匠心。随后,作者将视线移至同一时期的南方,论述东晋南朝军权的转移及其对政局的影响。 北齐覆亡后,核心区被“关中本位”取代,核心集团则衍生出“关陇集团”,成为隋唐统治阶层的主干。但随着府兵制度的废弛与安史之乱的爆发,唐代中后期藩镇林立。 本书选取其中对地缘政治影响巨大的藩镇魏博,讲述其二百年兴衰跌宕,阐论国家重心的东移与职业军人的主导地位,并由此出发,考察五代时期的政治生态,凝结成一部异彩纷呈的中古门阀消亡史。
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一生怀抱几人同:民国学人生平考索
方韶毅 试读
2024-05-08上架本书主角是民国时期一些不为人知的文化人,如画家次恺、徐志摩的学生华五、金石家谢磊明、中学教师吴鹭山、我党早期无线电通信员黄尚英、大学教授伍叔傥等,钩沉探隐,颇见作者功力。 书中既有对人物的评介,还有些诗文考据。每篇文章均配有图片,资料考索扎实,具有相当价值。
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帝王将相的38种活法
艾公子 试读
2024-05-08上架38个典型的帝国精英,38种人生活法,囊括了古代中国所有精英的人生模式,无形中构成了一部微缩的中国史。这本书希望做的,就是撕下标签,剥离成见,重新构建每一段历史人生的丰富性,尽可能还原多样而复杂的细节。我们甚至不敢对笔下的任何一个传主下结论,只想用略显冷峻的笔触,抵达相对准确的历史情境。尽管我们心中依然怀着道德律,但始终只是他人人生的旁观者。
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生而无权:资本主义与奴隶制度
埃里克·威廉斯 试读
2024-05-08上架奴隶制助推了英国的工业革命;与奴隶贸易有关的种植园主、造船厂厂主和商人积累了巨额财富,在欧洲建立了银行和重工业,并将资本主义的影响扩大到了全世界。埃里克·威廉斯在本书中提出了这些强有力的观点,认为英国政府在1807年废除奴隶贸易主要是出于经济考虑,而不是出于人道主义考虑。 威廉斯将经济史观与道德论证结合起来,研究了奴隶制在助推工业革命中的作用,驳斥了经济和道德进步的传统观念,指出了非洲奴隶贸易在欧洲经济发展中的中心地位。 除此之外,作者也提出,成熟的工业资本主义反向助力了摧毁奴隶制。在确立商业资本主义的剥削及其与种族态度的联系时,作者采用了历史主义的观点,为未来的研究定下了基调。 作者的深刻批判领先于时代多年,成为研究大英帝国、资本主义发展和奴隶制的基础。本书也成为理解现代性与后殖民时代世界的必读之书。
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诸王的欧洲:17-18世纪的宫廷政治与权力博弈
莱昂哈德·霍洛夫斯基 试读
2024-05-08上架本书是一部欧洲宫廷权贵争权夺利的斗争史,也是一部近代早期欧洲政治发展演变史。作者选取了20个分布于17—18世纪的历史“瞬间”,观察隶属于这些“瞬间”的人生历程如何相互交织,将一个几乎被遗忘的世界娓娓道来。 大家族中世世代代反复出现的名字,出生在权力网络中的精英、周旋于由男性主导的权力世界中的宫廷女性……这些围绕着国王、未能名留青史的“小人物”演绎着权力的行使方式,他们有意无意之间参与或推动了重大历史事件,塑造了我们今日所见的历史。 有鉴于此,作者抛弃了宏大的历史叙事,从历史中的“小人物”着眼,聚焦欧洲诸王的宫廷生活,用历史中众多非高光人物串联起了1642—1799年这一个半世纪的欧洲历史,在不断推进的精彩叙事中将登场人物连成了一张欧洲精英社会的人物关系网,并通过爬梳当时欧洲诸王与宫廷贵族的行事轨迹,展现仍在王权治下的欧洲的政治交锋与权力博弈。
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中国中古社会史论
毛汉光 试读
2024-05-08上架社会的发展演变,往往能够超越朝代的更替,而有其独自的趋向与逻辑。本书参考西方社会学理论,在浩瀚的传世文献中搜整拾零,广采碑志材料,通过海量数据统计与个案比较,描绘了东汉至唐末的中国社会史,开创了全新的观察视角与量化研究方法。 作者将七百年中古史划分为二十七期,分段考察了士族、小姓、寒素政治地位的升降,揭示了中古统治阶层之社会基础、社会成分,以及主要家族的盛衰和性质演变,并将社会阶层的基本单位由郡望细化至房支。本书既着力解决中古社会史的架构性、原则性问题,又侧重个例分析及延伸讨论,透过士族变动的种种表象,诠释其由地方性而中央化、由社会性而政治性、由武而文的变化本质,在社会史研究的深度和广度上均有极大突破。
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唐代藩镇研究(增订版)
张国刚 试读
2024-05-07上架作者依据大量史料, 分析了唐代藩镇的不同类型及形成过程, 藩镇的动乱原因及不同情形, 唐代藩镇割据的社会基础及其社会影响,着重辨明了割据型藩镇仅是唐代藩镇的一种类型, 从而澄清了以往将藩镇与割据混为一谈的误解。
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盎格鲁-撒克逊人:英格兰的形成,400—1066
马克·莫里斯 试读
2024-05-06上架一千六百年前,不列颠脱离罗马帝国,原本的文明迅速湮灭。城镇被人遗弃,社会陷入混乱。此时,一个新的人种进入这个废墟世界,他们是罗马帝国北部边界以外的人,被称为盎格鲁-撒克逊人。这些来自大洋彼岸的入侵者进入了这个充满暴力的世界,并逐步使自己成为新的主人,建立起新的文明。 本书利用大量原始证据,区分了真实与传说,追溯了这段动荡的历史,展示了这片士地上的早期统治者是如何为了荣耀和权力相互斗争,又几乎被维京人毁灭的;描绘了城镇和贸易的复兴,以及影响至今的制度和习俗的起源。从中,你可以看到一个新的社会、文化和统一国家的诞生历程。
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词中城市:回望宋朝城市“黄金时代”
吴琳 试读
2024-05-06上架中国历史上不但有唐帝国称雄于世的盛世,而且就城市的发展而言,还有宋朝称雄于世的城市“黄金时代”。 我们今天城市临街经商、早市、夜市的模式是从宋朝开始的。 在宋朝,城市商业街形成了,闹市产生了,一个个从未有过的繁华都市出现了。宋朝的城市数量、规模以及城市居民数量和生活质量,不仅超过了同时代的任何国家和地区,也超过了宋以前的中国的所有朝代。 宋词是那个城市“黄金时代”的直接产物。从宋词中,我们更多看到的是与重大政治事件相对的另一个层面的历史,一些普通市民的城市生活场景、城市生活感受——他们如何过节、如何休闲、如何交友等等。 让我们在一首首宋词中,回望那个时代节日的狂欢、休闲的雅致、人情往来的礼让……我们的先人曾经创造过的城市美好生活,是我们今天建设美好生活的无价之宝。
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跨过鸭绿江:抗美援朝影像记忆
《跨过鸭绿江》编写组 试读
2024-05-06上架本书是一部通过图片影像方式集中展现抗美援朝战争的主题图书,内容精心选编自新华社公开播发的新华社记者拍摄的珍贵历史照片或资料图片。全书把握弘扬爱国主义和革命英雄主义总基调,通过新华社独特、权威的历史资料图片百余张,加以精心编排整理,分为七个部分,展现了解放初期全国人民同仇敌忾保家卫国、与朝鲜军民并肩作战,并取得全面胜利的历史场景。同时,本书还重点收录了志愿军英烈图谱、与战争相关的文艺作品、文物遗迹等图片,呈现对抗美援朝战争的铭记,阐释了鉴往知来的现实意义。
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客家人生态性生存
韦祖庆 试读
2024-05-01上架客家人在不断地迁徙过程中,逐渐形成了独特的客家民性,也寻找到了适于族群生存的生态性生存技巧。客家人不仅主动适应自然生态环境的变化,主动适应居住地社会生态环境,而且还努力创造适于族群发展的生态环境,逐渐成为居住地主体族群。贺州客家就是这样一个典型,他们于明清时期主要从广东入迁贺州,主动适应贺州的自然生态、社会生态和精神生态的环境特点,因此先其而居的土著本地人并没有采取驱逐政策,而是怀着极大的容忍度接纳新来的入迁者,大家就在这块土地上共同生活。在这种和谐的族群社会生态环境下,贺州客家人逐渐从弱势族群发展成为优势族群,虽然其人口数量不及本地人,但在社会生态环境中已经显现出某种优势,拥有相当大的社会话语权。贺州客家人的这种生态技能,不仅表现客家人的生存智慧,也值得各个族群借鉴。
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关公崇拜溯源(下)
胡小伟 试读
2024-04-29上架由于‘三国志演义’及戏剧、说书的影响,对于关羽崇拜,几乎人人都是“知其然,而不知其所以然”。作为历史人物,关羽在正史‘三国志’中得到的评价实在并不算高,陈寿批评他“刚而自矜”,“以短取败,理数之常也”。但陈寿怎么也不会料想到,千载以后,关羽作为武圣人竟然晋升为整个中华民族“护国佑民”的神。明清间一度遍布全国城乡的“关帝”庙宇,不但使刘备、曹操、孙权这些三国时代的风云人物黯然失色,就连“万世师表”的文圣人孔夫子也不得不退避三舍。 清代关庙中的这样一幅对联,颇能概括关羽在中国传统社会中的历史文化地位和巨大影响:“儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依。式詹庙貌长新,无人不肃然起敬;汉封侯,宋封王,明封大帝,历朝加尊号。矧是神功卓著,真所谓荡乎难名。”
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关公崇拜溯源(上)
胡小伟 试读
2024-04-29上架由于‘三国志演义’及戏剧、说书的影响,对于关羽崇拜,几乎人人都是“知其然,而不知其所以然”。作为历史人物,关羽在正史‘三国志’中得到的评价实在并不算高,陈寿批评他“刚而自矜”,“以短取败,理数之常也”。但陈寿怎么也不会料想到,千载以后,关羽作为武圣人竟然晋升为整个中华民族“护国佑民”的神。明清间一度遍布全国城乡的“关帝”庙宇,不但使刘备、曹操、孙权这些三国时代的风云人物黯然失色,就连“万世师表”的文圣人孔夫子也不得不退避三舍。 清代关庙中的这样一幅对联,颇能概括关羽在中国传统社会中的历史文化地位和巨大影响:“儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依。式詹庙貌长新,无人不肃然起敬;汉封侯,宋封王,明封大帝,历朝加尊号。矧是神功卓著,真所谓荡乎难名。”
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关公崇拜溯源(上、下)
胡小伟 试读
2024-04-29上架由于‘三国志演义’及戏剧、说书的影响,对于关羽崇拜,几乎人人都是“知其然,而不知其所以然”。作为历史人物,关羽在正史‘三国志’中得到的评价实在并不算高,陈寿批评他“刚而自矜”,“以短取败,理数之常也”。但陈寿怎么也不会料想到,千载以后,关羽作为武圣人竟然晋升为整个中华民族“护国佑民”的神。明清间一度遍布全国城乡的“关帝”庙宇,不但使刘备、曹操、孙权这些三国时代的风云人物黯然失色,就连“万世师表”的文圣人孔夫子也不得不退避三舍。 清代关庙中的这样一幅对联,颇能概括关羽在中国传统社会中的历史文化地位和巨大影响:“儒称圣,释称佛,道称天尊,三教尽皈依。式詹庙貌长新,无人不肃然起敬;汉封侯,宋封王,明封大帝,历朝加尊号。矧是神功卓著,真所谓荡乎难名。”
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最后一章:弹雨硝烟中的绝唱
厄尼·派尔 试读
2024-04-28上架本书收录了二战著名战地记者厄尼·派尔的两部作品:他的绝笔作《最后一章》和他描写二战的处女作《在英国》。《最后一章》讲述了二战太平洋战场发生的故事。作者的足迹涉及马里亚纳群岛和冲绳,与航母领航员、B-29战机飞行员、海军陆战队员等各兵种、各岗位的士兵共同生活,讲述普通士兵战地生活中的衣食住行、喜怒哀乐。这片世界上最广阔的战场让战争变得像慢动作电影。飞行员们花14个小时飞到日本,然后战斗20分钟,再花14个小时飞回来。按摩师成了B-29飞机上的侧翼炮手,卡车司机成了食堂里的厨师,电影院经理当上水手,电话架线员当上海军陆战队员。前往冲绳的甲板上上演即兴音乐会,印第安战士用舞蹈祈求好运。所有人都努力适应着战争。 《在英国》讲述了派尔1940年末前往英国,在这个对抗希特勒的国家的所见、所闻、所感。派尔带领读者在夜幕降临的伦敦街头漫步,在伦敦地底深处的防空洞里度过夜晚,在斯特兰德酒店相对豪华的楼上度过夜晚、穿过考文垂和布里斯托尔可怕的炸弹破坏区,走进英伦三岛各地的酒馆,乘火车穿越英国乡村,来到苏格兰和威尔士——同时让读者确切地感受到二战初期英国人的生活。
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战国策译注(全2册)
王锡荣 试读
2024-04-28上架本套书由《战国策译注(上)》《战国策译注(下)》两册组成。 《战国策》是记载战国时期纵横游说之士的策谋和言行的一部重要典籍,既有很高的历史价值,又有很高的文学价值。原吉林大学文学院王锡荣和韩峥嵘教授合作译注的《战国策译注》,既有“解题”,在各国策文前介绍各国的历史沿革、地理位置、策文情况等,又有“注释”,校正文字、训释疑难字词、串讲文意,还有比较切合文意的“翻译”,是一部适合普通大众阅读的读本。
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转折:1947年中共中央在陕北
刘统 试读
2024-04-28上架1946年6月,国民党当局发动全面内战。战争初期,在我军粉碎了国民党妄图速胜的企图后,国民党军队改行重点进攻陕北和山东解放区,延安陷入危急。面对国民党胡宗南等部的进逼,毛泽东和党中央作出了主动撤离延安的战略抉择。自1947年3月起的一年多时间,中共中央开始了艰苦的陕北转战,成功实现了战场形势由被动到主动的历史性转折。 本书是国内研究中共中央转战陕北最全面、最详尽的成果之一。全书以恢宏而不失细腻的笔墨,描绘了人民战争的波澜壮阔,再现了战斗现场的惊心动魄,讲述了转战途中的千钧一发,展示了党中央谋篇布局的高瞻远瞩。历史雄辩地证明:一场战争乃至一个党的胜败,最终取决于人心的向背。
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汉金文辑校
牟华林 试读
2024-04-28上架有关汉代金文的辑录与研究,2006年前已有部分现代学者做过扎实的工作。但2006年以来迄今的十年间,随着汉代考古工作的大力推进,又出现了许多不见于此前学者著述的汉代金文,它们散载于各类文物考古杂志中,未加系统整理。 此外,部分古代学者对汉代金文的辑录与研究成果,亦尚未引起现代学者关注。凡此皆为当前汉代金文整理研究工作中的一些缺憾。以此,本书乃以现代学者所辑为基础,增入2006年以来各类文物考古杂志所收汉代金文,补入部分古代学者的汉代金文研究成果。 目的在于,通过系统整理编纂视域所及之汉代金文,稍补既有研究之缺,并为汉代文化研究人员提供一些可资利用的基础材料。
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方志纂修:长寿一二轮修志
刘志安 试读
2024-04-26上架地方志纂修,记述特定地方的历史和现状。本著首先是记述特定的长寿地区的地方志纂修,因此开篇是环境。特地介绍长寿区的国土、资源、建置、政区、人口等。修志,主体记述长寿一二轮修志的实际情况。 在纂修过程中,为贯彻落实《地方志工作条例》和中国地方志指导小组、省、市地方志指导机构的规定及要求,在纂修过程中开展对方志理论的编研、评论等活动。方志工作要争取各级领导和全社会的支持与关注,必须搞好为政治、经济、文化和社会的发展服务,选录若干专题资料。附录,专载长寿地方志编纂机构,将编纂工作者载入史册。
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漂泊航程:历史长河中的明清之旅
王家范 试读
2024-04-26上架本书共分为体悟魅力、读史剩言、如瓢斟味三部分,主要内容包括:回望20世纪最后20年的学术思潮;从“释中国”说到历史教材的陈旧;爱与恨:对原始父亲的情感矛盾等。
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施善与教化——明清的慈善组织
梁其姿 试读
2024-04-26上架善会及善堂是明清社会的新现象,由地方士绅商人等集资、管理慈善机构。这些慈善组织兴于16世纪末期的明代,盛行于清代,甚至民初仍有不少传统善堂仍在运作,本书研究重点则在19世纪中期以前的历史。它们遍布全国,是清代一个非常普遍的现象,其重要性及社会意义不容忽视,其中渗透了复杂而具体的文化因素。本书既从客观的社会经济角度去探索善堂的成因,也从施善者的主观角度去分析善堂的功能与性质,从而深入解读了明清时代的社会文化。作者透过慈善组织发展的历史,看社会经济改变与价值观改变的关系,并与海外汉学对话,回应了中国有无“福利国家”传统之问,为明清社会描绘出一幅活泼的历史场景,丰富了世人对中国传统社会的认知。
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文明的对话——中西方对话史论
张国刚 试读
2024-04-26上架“当代中国史学家文库·文明的对话:中西关系史论”包括了“新发现锡乐巴档案中的华德铁路公司合同”;“晚清的宝星制及锡乐巴档案中的宝星执照”;“从外交译员到汉学教授——德国汉学家福兰阁传”等内容。
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西方的历史观念——从古希腊到现在
王晴佳 试读
2024-04-26上架“西方的历史观念:从古希腊到现在”力求简练、概括地勾画西方历史学的演变。同中国史学的源远流长相仿,西方史学自古代希腊以来,也有几千年的演变发展过程,具有自成体系的悠久传统。这一传统经过不断改造、更新,自19世纪以降逐渐成为世界史学史中重要的一支,对其他国家的历史研究产生了深远的影响。譬如,20世纪初年的梁启超、胡适、顾颉刚、傅斯年等人对中国传统史学的改造,就直接受到了西方史学家的启发。20世纪中期以来,西方史学内部经历了一系列变化,以适应不断发展变化的世界文化。虽然其影响力已不及以前,但仍然充满活力,不断有新的探索。观察西方历史学的传统和新潮,有助于我们认识历史研究的功能,了解历史学在当今社会的地位。
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德国宗教改革与农民战争
孔祥民 试读
2024-04-26上架本书研究了15世纪初期德国的宗教改革和随之引发了德国农民战争。新教的抗议精神可以追溯至14世纪的一些宗教改革先行者,英国的威克里夫派以及罗拉德派、波希米亚的胡斯运动和义大利的萨伏那洛拉的信徒。16世纪20年代,马丁·路德在德国发起了宗教改革运动,迅速的席卷了整个德国,在瑞士,加尔文的归正运动更进一步的加深了宗教改革的影响。 到了16世纪中叶,主要宗派都以可以与旧教抗衡。因着教权与王权的权利争夺,新教在形成的过程中受到许多民族国家或世俗政权的支持与保护。在宗教战争后,根据随之而签订的合约,如1555年的奥格斯堡和约与1648年的威斯特法伦和约确立的教随国定原则,形成了新教在欧洲的布局,这对近现代欧洲政治格局产生了深远影响
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寻梦无痕:史学的远航
章开沅 试读
2024-04-26上架“京师学术随笔·寻梦无痕:史学的远航”共分为追求圆融、杂感随笔、世事评说、师范终身、似水流年五部分,主要内容包括:境界——追求圆融;贵在通识;史学的品格;参与的史学与史学的参与;走进历史原生态;因诗悟史等。
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正说清朝十二帝:修订珍藏版
阎崇年 试读
2024-04-26上架《正说清朝十二帝》以清史专家阎崇年先生在央视10频道的大型系列讲座《清十二帝疑案》为基础修订而成,讲述了自努尔哈赤到宣统296年间的十二代帝王的故事,从中可以了解明清朝代更替的轨迹以及清朝衰落的原因,是了解清史很好的入门书。
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商周兵制考论
李忠林 试读
2024-04-26上架本书对商周时期的军事制度进行了系统考察。商代以考古学上的殷墟时期为中心,主要讨论了商王朝的基本武装力量、方国军队、作战兵种、武器装备、王朝军事力量的领导体制以及军事训练和赏罚等内容。西周主要围绕国野分制下的兵役制度、由“师”到“军”的军队编制变革、中央对地方军事力量的控制等问题展开。春秋时期主要讨论了战争观念的转变与诸侯军力坐大、从车战盛行到步兵崛起、军赋制度变革等问题。战国时期主要针对各国兵力的跳跃式增长、兵器改良、兵种增加、武官系统的完善、选卒与训练以及作战阵型组合等问题作了探讨。作者指出,商周兵制的变化大致有三个趋势:由临时征集制向常备军过渡;军队规模不断扩大、兵种增多;族武装力量的长期存在并最终消亡。商周军制演变的基本动因可以从社会生产力发展和战争观念、作战方式的变化等几个方面加以解释。书稿的完成会对先秦军事制度的研究有所裨益,对中国古代军事史的研究能起到一定的补充作用。
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倬彼我系河汾王氏家族的文学与文化
李海燕 试读
2024-04-26上架本书主要探讨了隋唐之际居住在河汾之地的以文中子王通,其兄王度,其弟王绩,以及其孙王勃等为主要研究对象的王氏家族作家群体所创造的文学与文化。河汾王氏为太原王氏的一支,是儒学传家的世家大族。本书考述了王氏家族成员的生平、著述,从文体学的视角探讨了他们对于唐代小说、诗歌、辞赋、骈文等的发展所做的贡献,考察了魏晋风度对家族成员的影响及其在新时代的转变,剖析了其对山水田园诗派的影响,讨论了王通的“三教可一”思想,以及在此思想指导下的王氏家族文学文化的融合精神,并对王氏家族文化繁荣的原因进行了总结。
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天柱史略: 一个文化边陲的内地化发展历程
龙宇晓 试读
2024-04-26上架本书由概述和发展轨迹、民族文化、历史人物、名胜古迹、风物景观、风味饮食等主要篇章组成。发展轨迹篇着重描写在天柱境内考古发掘的旧石器、新石器、青铜器文化遗址,以及明代军屯、建县始末、县名由来与历史发展沿革;民族文化篇叙述侗苗民族源流、明清民族融合等史实,重点介绍天柱林粮间作、稻渔并作等农耕文化模式,以及科举教育、民族文化、非物质文化遗产和享营中国文坛艺苑的天柱籍作家、艺术家群体;历史人物篇介绍各个历史时期在天柱这片热土涌现出来的人物,如首任知县、苗族翰林、侗族进士、辛亥义士龙昭灵,北伐先锋王天培、抗日骁将吴绍周等等;名胜古迹篇包括雄关故垒、宗祠瑰宝、廊桥遗韵、 摩崖石刻、歌场芳踪、传统村落、古刹名山等内容。书末附有《天柱大事记》及参考书目。
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档案中的历史:清代政治与社会
刘铮云 试读
2024-04-25上架清朝是中国古代社会的末世王朝,其政权是以满洲贵族为主体的满汉官僚联合执政,而专制主义中央集权达到一个很高的程度。清朝政治制度仍是以皇权为核心,其制度既有中原传统王朝的共性,又有满洲民族特色,使其统治得以维系近三百。此前的研究更多根据正史,本书作者则根据档案材料,对清代政治与社会,尤其是基层社会、秘密结社与人口流动进行了深入的研究,取得了很大的成就,本书是作者近三十年学术研究的结晶,具有重要的学术价值。
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中国古代史学观念史
雷家骥 试读
2024-04-25上架雷家骥先生的《中国古代史学观念史》一书是中国古代史学史研究的权威著作,本书对中国古代史学观念的产生发展做了详细论述,对史学观念的演变进行了深入分析。全书立论专精深刻,擅分析,精于掌握史家及其作品的深层内涵 , 故能读前人所读之书 , 发前人所未发之论。其书对于魏晋学者、史家所言所行的动机分析,在中古资料并不算丰富的情况之下,成果可谓卓越。书之序论即提出“推言以见思论学”之法,文词亦处处显示出他对于当时有所自许的学者们种种努力的肯定,强调“君子言行一致”之学者风范。论述之中亦可见其书所显露出来中国传统士人的风骨。是中国史学史研究不可多得之作。
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清末新知识界的社团与活动
桑兵 试读
2024-04-25上架晚清读书人面对无所作为的政府,是如何走向决裂的?孙中山与康有为分分合合的幕后细节汪精卫、胡汉民、黄兴留日与暴动的点点滴滴近代中国知识人认为,亡国并不可怕,只要知识者人心不死,国魂尚存,终有复苏振兴之一日。十九二十世纪之交,面对“大局日非,伏莽将起”的严峻形势,他们舍生忘死,企图在自我脱胎换骨的同时,使得民族重现生机。本书以当时留日学生与新学之士为主,围绕其结社活动,探测其群体意识的形成,以及如何活化国魂,维系国体的心路历程。作者目光如炬,对于史料史实,穷搜深究,不厌其详,对于史实的解读别开生面,全景再现了当年一幕幕历史剧。期待通过史家的努力,达到中国知识人的使命与史学济世的交集。
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走进共和:日记所见政权更替时期亲历者的心路历程(1911-1913)
桑兵 试读
2024-04-25上架本书系作者大转折时代四部曲之一,着重探讨辛亥革命前后亲历者的心态,及其对政体、国体、社会性质诸剧变的观察。作者返其旧心,借着性情、政见千差万别的日记主人们的身手耳目,顺着历史的进程重新经历一番时代风云的变幻,深入体察革命时代的波谲云诡之下,形形色色的不同人等是如何面对巨变,适应形势,调整自我,在进入新时代的过程中设法立足存身,以致有所施展发挥,一方面可以补充大历史的视野所不及,丰富历史的影像,更为重要的是,有助于改变认识历史的方式,还原作为历史主体的人的差异与活跃之于历史和史学的应有之义。
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吴天墀文史存稿(增补本)
吴天墀 试读
2024-04-25上架吴天墀先生治学,非常强调“目光四射”,他认为,“一个人懂得当前的实际越多,对古代和外国进行研究也将增多了解、大有助益”;史家“若知古而不知今,务外而遗内”,便做不好学问。此书所收论著,则体现了著者这一学术志趣,对于宋史、四川地方史与近代学术史做出了独到的观察,具有真正士大夫的通达识见,言有尽而意无穷,值得学界取径与师法。
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晚清民初的知识转型与知识传播
张寿安 试读
2024-04-25上架近代中国知识转型与知识传播是一个庞大且具特殊意义的课题,这是近代史上中西学术交会、互渗、裂变与再造的复杂过程,具有很高的学术价值与文化意义,本书从两大面向展开:一是探讨中国传统学术自身的分化,一是梳理西方科学式知识在中国的建构与实践。试图借此考察中国近代性的全面发展,建立中国学术本位,重启中西对话。