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经学通论(无注释版)
皮锡瑞 试读
2015-01-26上架清代皮锡瑞著的经学通论,从今文经学家的立场出发,对易经、尚书、诗经、三礼(周礼、仪礼、礼让)及春秋等儒家经典的撰著流传、内容要义,以及历代考订注疏的得失、读者治学研究的门径等问题,作了扼要的阐述。 《经学通论》与经学历史同为皮锡瑞的代表性著作,无论对学者和专门研究者都有参考价值。
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绛云楼藏书目(无注释版)
钱谦益 试读
2015-01-26上架清初藏书家钱谦益的家藏书目。钱谦益(1582—1664),字受之,号牧斋,江苏常熟人。钱氏一生嗜书成癖,搜讨至勤,“用是所积充.,几埒内府”……
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断鸿零雁记(无注释版)
苏曼殊 试读
2015-01-26上架主人公三郎幼年倍受欺凌,孤苦伶仃,长大以后又经历了种种坎坷。他东渡日本寻找生母,母子重逢之后,三郎的日本表姐静子爱上了他。静子对三郎一片痴情。母亲和姨母也赞成这门亲事,但三郎犹豫不决。虽然他对静子也有感情,但他不敢再次面对爱情,对静子避而远之。原来,三郎在中国有未婚妻雪梅,雪梅对爱情坚贞不渝,因为三郎之父破产,雪梅之父嫌贫爱富而悔婚。三郎深深地爱着雪梅,受不了这巨大的打击,一气之下出家了。虽然身在佛门,他仍然无法斩断世俗的烦恼:不明身世的困惑、儿女之情的纠缠,于是他下山寻找答案。雪梅因痴恋三郎,资助他东渡寻母,最后,父母逼她改嫁时,绝食身亡以殉情。故事的最后,三郎无法寻找到雪梅的墓地,只有在她故宅凭吊。全书在一片悲痛的气氛中结束,笼罩着一种末世的凄凉、窒息,以及对人的心灵的压抑。
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贩书偶记续编(无注释版)
孙殿起 试读
2015-01-26上架“贩书偶记”原名“见书偷闲录”,一部主要收录清代著作的目录。为孙殿起编,1936年出版,1982年重印。主要收录清代著作间及1911-1935年间的有关古代汉族文化的著作,共约万余种。其特点在于,凡见于“四库全书总目”者概不收录,录者必卷数不同的;非单刻本不录,间有在丛书者,必系初刻的单行本或抽印本。
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香祖笔记(无注释版)
王士禛 试读
2015-01-26上架《香祖笔记》(十二卷)[1]是清初诗文泰斗王士禛先生继《居易录》、《池北偶谈》、《皇华纪闻》诸书之后的又一部重要笔记著作。撰述时间起自康熙四十一年壬午,止于康熙四十三年甲申,时间跨度为三年。康熙乙酉初刻本中宋荦序谓“近又辑癸未迄甲申两年笔记,嘱校订为序”云云,约略言之也。
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蚕桑萃编(无注释版)
卫杰 试读
2015-01-26上架“蚕桑萃编”是中国古代篇幅最大的一部蚕书,清末卫杰综合多种蚕书中的材料于1894年编成。“蚕桑萃编”是研究中国近代蚕桑技术发展的珍贵参考资料。
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唐两京城坊考(无注释版)
徐松 试读
2015-01-26上架唐代史料专著。编撰者清代徐松(1781~1848),字星伯,大兴(今属北京)人。嘉庆十年(1805)进士。嘉庆十四年任《全唐文》馆提调兼总纂。授翰林院编修。后任湖南学政,因事获罪戍边。归授礼部主事。 唐代的西京长安和东京洛阳,是当时政治和文化中心,被并称为“两京”。《唐两京城坊考》详细地记载了这两个都城的街道、市场、官署、宅第、寺庙、宫殿的形状、位置,以及某些街巷住居人民的生活面貌。为唐代文学的研究提供了重要的史料。
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标准与尺度(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架朱自清(1898—1948),原名自华、号秋实,改名自清、字佩弦,原籍浙江绍兴,生于江苏东海。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。《标准与尺度》收的文章很杂,评论,杂记,书评,书序都有,大部分可以算是杂文,其中谈文学与语言的占多数。作者说“这本书取名《标准与尺度》,因为书里有一篇《文学的标准与尺度》,而别的文章,不管论文,论事,论人,论书,也都关涉着标准与尺度。”这些散文是所谓“说理性散文”,文章虽是简省字句,但不难懂,代表了作者散文风格的转变,但读起来仍使我们感到文学意味盎然。
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读书指导(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架站在世纪门槛边的中国人,今天正以前所未有的开放胸怀,海纳百川,博取众长,向着二十一世纪迈进。回首百年风云,中国人在继承传统文化并吸取他民族文化精华以建设现代化的历程,付出了艰辛的努力,留下无数令人反思不已的话题。
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古今诗选小传(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架朱自清(1898-1948),原名自华、号秋实,改名自清、字佩弦;原籍浙江绍兴,生于江苏东海;现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。本集所收入的,并非作者本人的著作,而是作者为帮助学生了解和研究中国古典文学所编著的,曾是清华大学中文系的教材或教学参考材料。本书选取从汉到宋代我国著名的诗篇或诗人,把古人与近人对他们的介说、诠释、评论或研究心得摘编在一起,分别列出。使读者能对这些诗篇或诗人有精要的了解,并对它们迄于当年的研究概况一目了然。
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古逸歌谣集说(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架朱自清(1898-1948),原名自华、号秋实,改名自清、字佩弦;原籍浙江绍兴,生于江苏东海;现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。这本诗集是作者从我国先秦的古代歌谣中选择了比较有名的,并把古人和时人对它的笺注和解释集中到一起,而编成的教授“古今诗选”这门课的讲义之一。原稿题“诗名著笺前集”,今改名为“古逸歌谣集说”。之前印的讲义中除目录所列外,还有“芑梁妻歌”、“狐裘歌”、“百里奚妻琴歌”、“渔父歌”、“禳田者祝”、“夏谚”、“越谣歌”、“楚人谣”等八篇,但最后一次印讲义时都删去了;却把存着的十三篇又补充了一些材料。本书是根据最后一次的讲义付印的。
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伦敦杂记(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架伦敦,作为英国的首都、四大世界级城市之一,拥有的是非凡的历史和文化。朱自清在伦敦居住达七个月,一段不算长的时间,却让他看见了多样的人和情。 在朱自清细腻、简炼的文字下,伦敦的「人」、「情」、「味」活灵活现了起来,搭配铅笔画风的伦敦风景图片,仿佛可以看见一幅幅的风景在眼前浮动过,这游记不仅仅是物的记载,更看见了英国人道地的生活方式,也体会他们对生活的态度。
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论青年读书风气(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架本书收入作者生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评、小说等。内容比较杂,有的文章虽属小说,但也可作为散文看待,因为它们写的都是作者的亲身经历和真情实感,更多地表现了作者散文的特点。不少属于文学方面的文章,读之可了解作者对整个文学和对诗、小说、散文等的重要见解。也有教育方面的文章,是了解和研究作者思想、生平的重要材料。
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论雅俗共赏(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架本书共收关于文艺的论文十四篇,除三篇外都是去年下半年作的。其中《美国的朗诵诗》和《常识的诗》作于三十四年。前者介绍达文鲍特的《我的国家》一篇长诗,那时作者在昆明,还见不到原书,只根据几种刊物拼凑起来,翻译点儿,发挥点儿。后来杨周翰先生译出全书,由美国新闻处印行。杨先生送了我一本,译文很明白。——书名原来译作《我的国》,《我的国家》是用的杨先生的译名。 《论逼真与如画》,二十三年写过这个题目,发表在《文学》的《中国文学研究专号》里……本书即是朱自清的文学评论集。 《论雅俗共赏》放在第一篇,并且用作书名,用意也在此。各篇论文的排列,按性质的异同,不按写作的先后;最近的写作是《论老实话》。《鲁迅先生的杂感》一篇,是给《燕京新闻》作的鲁迅先生逝世十一周年纪念论文,太简单了。
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欧游杂记(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架本书以写景抒情为主题,选编了朱自清20世纪30年代游历欧洲后所写的游记20篇,以及写于浙江、江苏、四川、北京等地的地域风情类散文若干篇。全书分为三辑。第一辑为《欧游杂记》,记述了朱自清走马观花、“目游欧洲”的见闻,“用意是在写些游记给中学生看”。第二辑为《伦敦杂记》,其中对伦敦的书店、市民生活、政治事件,都有极其敏锐的观察和描写。第三辑收录19篇游记名篇,如《桨声灯影里的秦淮河》《荷塘月色》《梅雨潭》等。这些游记将写景与抒情完美融合,再现了20世纪二三十年的各国风光、风俗民情,让今天的人们在欣赏其优美的文字的同时,对历史、自然乃至世界有更多的了解。
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诗名著笺(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架这是作者在清华大学讲授“古今诗选”这门课程所编写的讲文。【诗名著笺】是【诗经】中若干名篇的笺注和解释,主要是从“国风”中选的;“雅”原来也选了一些,但只存目,没有笺注;“颂”中没有选。
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诗言志辨(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架书中所论上至春秋战国时的“诗言志”说,下至汉代的“诗教”说,从“比兴”到“正变”,贯穿诗论发展的历史,着重从理据角度阐明了“诗言志”的中国诗学传统。书中引用大量诗作及诗论原著,资料翔实,文字清隽,论证缜密,学界公认为中国现代学术经典之作。
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睡吧,小小的人(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架《睡吧,小小的人》是一本诗歌集,收录诗歌71首,分新诗和歌词两大类。其中,新诗共63首(包括译诗三首),歌词8首,大部分是校歌或学校中某一年级的级歌,只《维我中华歌》一首非是,是首激励抗日救亡的歌。
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宋五家诗钞(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架朱自清(1898—1948),原名自华、号秋实,改名自清、字佩弦;原籍浙江绍兴,生于江苏东海,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。《宋五家诗钞》是朱自清先生遗著的一种,没有付印的。是北宋梅尧臣、欧阳修、王安石、苏轼、黄庭坚等名家的诗选和笺注,是作者在抗日战争时期结合讲授“宋诗”这门课程的研究著作。本书是将《宛陵诗钞》、《欧阳文忠诗钞》、《临川诗钞》、《东坡诗钞》、《山谷诗钞》五册合为一集的,改题总名为《宋五家诗钞》,仍分五部分,并补加诗的总目,即用梅尧臣、欧阳修等名。
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文学的美(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架本书收入作者生前未曾编成集子的散文、杂文、论文、书评、小说等共31篇。内容比较杂,有的文章虽属小说,但也可作为散文看待,因为它们写的都是作者的亲身经历和真情实感,更多地表现了作者散文的特点。不少属于文学方面的文章,读之可了解作者对整个文学和对诗、小说、散文等的重要见解。
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我所见的清华精神(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架收入作者生前未曾编成集子的散文、杂文、论文等共20篇。作者根据自己长期从事教育工作的经验,对中学教育和大学教育以至学术研究都提出了一些有益的重要见解。
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犹贤博弈斋诗钞(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架朱自清(1898-1948),原名自华、号秋实,改名自清、字佩弦;原籍浙江绍兴,生于江苏东海,现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。《敝帚集》是一本旧体诗集,收录诗词103首(包括自序)。作者对坚持“五四”白话文学的方向是很认真的,这些旧体诗词,他生前都没和发表。从集子的题名可看出来,是略强于博弈之玩的意思。但是,这里面却不乏格律精严、意境深远的好诗。由于旧体诗词这种形式表意更概括、含蓄,也更便于抒发真情实感,更直接地写出了他的思想感情和对世事的看法,也更尖锐地揭露了当时的社会和血泪的人生。
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语文零拾(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架“语文零拾”收集的都是作者的书评和译稿,共14篇。书中关涉中国的文学与语言,作者从语言文字的达意和表情作用上提出了自己的见解,并认为中国语文达意表情的方式在变化中,新的国语面临“欧化”或“现代化”,时代的主张是为人生的文学。本书关涉语文教育,尤其在文学鉴赏教学方面,对读者具有重要的启发意义。
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语文影及其他(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架朱自清先生在这部杂文集里,主要谈论了日常用语的运用和日常伦理规范两个方面的问题,先生用流畅风趣的文笔,勾勒出这些生活现象所体现出的普通百姓的思维习惯和行为准则,读之令人会心一笑。
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中国歌谣(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架“中国歌谣”是五四以来研究我国民间文学较早的一部专著,其雏形为朱自清先生在1929-1931年间的大学讲稿,后经整理1957年由作家出版社出版过单行本。作者在此书中从歌谣的释名、起源与发展入手,正本清源,梳理歌谣发展的历史,确立歌谣的分类、结构,研究其修辞,在汲取同时代人成果的基础上,借鉴西方的某些研究方法,为这一领域有开拓性的著作。书中,作者广泛收集和引述我国古代和近代歌谣,保存了大量原始文献。
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爱的痛苦(无注释版)
许地山 试读
2015-01-26上架许地山是我国著名的现代作家、学者,他的小说创作在我国现代文坛却独树一帜。他的早期小说取材独特,情节奇特,想象丰富,充满浪漫气息,呈现出浓郁的南国风味和异域情调。他虽在执著地探索人生的意义,却又表现出玄想成分和宗教色彩。2O年代末以后所写的小说,保持着清新的格调,但已转向对群众切实的描写和对黑暗现实的批判,写得苍劲而坚实。
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人非人(无注释版)
许地山 试读
2015-01-26上架许地山(1893-1941),现代作家、学者,笔名落花生。出生于台湾一个爱国志士的家庭。“五四”前后从事文学活动,后转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。许地山是文学研究会作家中最奇特的一位,其创作有他人无法重复和替代的文学价值。他的作品有鲜明的宗教色彩。他是个宗教学者,所以他关注“人间问题”往往从宗教中寻找答案,带有浓厚的宗教哲学的思辨色彩。这构成了许地山作品重要的精神特质。许地山的作品文字清新,从而掩盖了作品原有的悲剧色彩。他的主导倾向是以出世的精神入世,以弱者的外表蕴涵强者的内核。这构成了许地山特有的东方文化哲学精神。本书是他的一部短篇小说集,收录短篇小说7篇。
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闻一多论诗(无注释版)
闻一多 试读
2015-01-26上架诗,是闻一多一生活动的一个中心点。他的文学创作是诗;他的文学评论和为青年们的作品撰写的序言,是谈诗;他的古典文学研究对象也是诗;他的死,可谓一首伟大的诗。《闻一多论诗》是作者在讲诗、谈诗、评诗。
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苏曼殊小说集(无注释版)
苏曼殊 试读
2015-01-26上架苏曼殊(1884-1918),“佛门三子”之一,近代作家、诗人、翻译家,广东香山人。原名戬,字子榖,更名玄瑛。法名博经,法号曼殊,笔名印禅。他一生能诗擅画,通晓日文、英文、梵文等多种文字,可谓多才多艺,在诗歌、小说等多种领域皆取得了成就,其诗风“清艳明秀”,别具一格。除诗歌外,苏曼殊还翻译过《拜伦诗选》和雨果的《悲惨世界》,在当时译坛上引起了轰动。他小说的代表作有《断鸿零雁记》、《绛纱记》、《焚剑记》、《碎簪记》、《非梦记》等。他注重对主人公心理的矛盾揭示,对其内心痛苦挣扎的描写。行文清新流畅,情节曲折动人。他集才、情、胆识于一身,半僧半俗地孤独一生。临终留下八个字:“一切有情,都无挂碍”。
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还乡记(无注释版)
柔石 试读
2015-01-26上架柔石(1902—1931),小说家,左联五烈士之一,原名赵平复,浙江宁海人,1918年入杭州第一师范学校,1923年毕业后从事教育工作并开始文学创作。1928年到上海从事进步文学活动,曾编辑《语丝》,在鲁迅的支持下创办朝花文学社,1930年参加中国左翼作家联盟,任常务委员和编辑部主任,同年加入中国共产党,1931年2月被国民党杀害于上海龙华。主要作品有短篇集《疯人》、《希望》,中篇《三姊妹》、《二月》,长篇《旧时代之死》,诗剧《人间的喜剧》等,其代表作有《为奴隶的母亲》、《二月》等。柔石作品中有两次“还乡”,《时代之死》和《还乡记》,本书是其中之一,描写归乡的情节。
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旧时代之死(无注释版)
柔石 试读
2015-01-26上架故事发生在1925年军阀统治的黑暗年代,写的是大学二年级学生朱胜瑀生命最后八天的变态的心理。该作品并不旨在批评知识分子的脆弱性,柔石对主人公朱胜禹的人格精神是肯定的。朱胜禹是柔石用心刻画的一个接受新思想又迫于生活走投无路的“五四”知识青年的典型。作者真正的用意是试图通过朱胜禹这一正面人物的悲剧一生控诉批判旧社会,旧时代之死的题名也由此而来。
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柔石诗歌散文选(无注释版)
柔石 试读
2015-01-26上架柔石(1902-1931),小说家,左联五烈士之一,原名赵平复,浙江宁海人,1918年入杭州第一师范学校,1923年毕业后从事教育工作并开始文学创作。1928年到上海从事进步文学活动,曾编辑“语丝”,在鲁迅的支持下创办朝花文学社,1930年参加中国左翼作家联盟,1931年2月被国民党杀害于上海龙华。主要作品有短篇集“疯人”、“希望”,中篇“三姊妹”、“二月”,长篇“旧时代之死”,诗剧“人间的喜剧”等,其代表作有“为奴隶的母亲”、“二月”等。本书收录柔石诗歌4首:“秋风从西方来了”、“战!”、“血在沸”、“诅咒”,散文两篇:“人间杂记”、“一个伟大的印象”。
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寒山寺志(无注释版)
叶昌炽 试读
2015-01-26上架“寒山寺志”三卷,叶昌炽撰。所记寺院变迁、诗词记文、佛像钟碑、僧人寺产、轶闻掌故、寒拾事迹等,体例精当,史料翔实,文字典雅,被推为苏州寺园小志中的上乘之作。寒山寺是苏州著名的古刹之一,始建于六朝的梁代天监年间(502~519年),初名妙利普明塔院,又曾名枫桥寺,距今已有1400多年历史了。到唐代贞观年间,高僧寒山、拾得由天台山来此,塔院被改名为寒山寺。 过村桥、枫桥自古有名。 铁铃关建于明嘉靖三十六年(1557年),清道光九年(1829年)重建,又名枫桥敌楼,是苏州唯一现存的抗倭遗迹。 枫桥古镇由枫桥大街和寒山寺弄两条步行街组成,一面临河,蜿蜒曲折,保持了家家尽枕河的景象,具有典型的运河水乡风貌。
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艺风藏书记(无注释版)
缪荃孙 试读
2015-01-26上架缪荃孙是近代著名藏书家,一生与书为友,学识渊博,著作等身。自幼嗜好读书,更酷爱藏书。经多年搜求,所得珍本秘籍多达10余万卷。为使所藏珍贵书籍不致流散,因撰《艺风藏书记》八卷,收书627种,10962卷。详载每种书的卷数、行款、序跋、书牌等,并详加校勘。后又陆续撰成《续记》八卷、《再续记》,共载书861种,15000余卷。我社现将《藏书记》、《续记》、《再续记》标点整理出版,以使缪氏珍藏泽惠后世,为读者所用。
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木犀轩藏书书录(无注释版)
李盛铎 试读
2015-01-26上架李盛铎(1858—1937),字嶬樵,一字椒微,号木斋,晚号麟嘉居士,江西德化(今九江)人。清光绪十五年(1889)进士。曾任翰林院编修、江西道御史、京师大学堂总办,出使日本大臣、比利时大臣,太常寺卿、山西巡抚。入民国,任北洋政府大总统顾问、参政院参政、国政商榷会会长等职,晚年寓居天津。
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木犀轩藏书题记(无注释版)
李盛铎 试读
2015-01-26上架从李氏书中辑录出来按经、史、子、集顺序编排的,计173篇。它的主要内容为记述得书经过、书籍流传始末、考证版本源流和其他本文字异同并评定该本的优劣。
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漂泊的记录(无注释版)
胡也频 试读
2015-01-26上架胡也频(1903—1931),原名胡崇轩,福建省福州人。是“左联”五烈士之一。作为革命作家的胡也频,具有多方面的创作才能,他不仅善于写诗歌、小说,也写戏剧和杂文。本书是他的短篇小说集。读他的作品,我们可以看到旧中国一切愚昧、落后、野蛮、残杀的社会生活图画。这些作品的可贵在于尖锐地提出并揭露了畸形社会中的严重问题,为旧中国的畸形面作了真实的写照。有反映帝国主义、封建主义对于中国人民的残酷的剥削和血腥的镇压的;有揭露封建宗法制度对于人们思想的毒害的;有揭露在帝国主义、封建主义统治下“国民性”的堕落的;还有从病态人物的变态心理去写出社会的畸形的等等。
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望舒诗稿(无注释版)
戴望舒 试读
2015-01-26上架戴望舒(1905.3.5~1950.2.28),现代诗人,原名戴朝安,又名戴梦鸥,浙江余杭人。笔名出自《离骚》:“前望舒使先驱兮,后飞廉使奔属 。”本书收录了20世纪30年代左右作者所作的四首诗《古神祠前》、《见毋忘我花》、《微笑》、《霜花》。充分表现了在形势上不刻意雕琢,在内容上注意完整和明朗的现代派象征主义形象。
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夜莺:望舒游记(无注释版)
戴望舒 试读
2015-01-26上架戴望舒,现代诗人,1923年秋天,考入上海大学文学系。1925年,转入震旦大学学习法语。1926年与施蛰存、杜衡等人创办璎珞旬刊,发表诗作凝泪出门。1927年写的雨巷。1928年发表雨巷与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办文学工场。1929年4月,出版了第一本诗集我的记忆,这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作,其中最为著名的诗篇就是雨巷,受到了叶圣陶的极力推荐,盛赞他“替新诗开创了一个新纪元”,成为传诵一时的名作,因此他被誉为雨巷诗人。本书是作者的一部游记。
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陈独秀诗集(无注释版)
陈独秀 试读
2015-01-26上架陈独秀(1879-1942),中国新文化运动的发起人和旗帜,中国文化启蒙运动的先驱,中国共产党创始人和早期领导人之一。主要著作收入“独秀文存”、“陈独秀文章选编”等。本书收集陈独秀的诗、联一百多首(副)。从中既能了解到陈独秀斐然的诗意才情,又能感受到陈独秀傲然不屈的品格魅力,也在一定程度上反映了时事世事。诗如其人,读诗足以看出陈独秀的文化精神、政治思想、品格情操之全貌。他的诗风格既有诗经之淳朴、自然,也有乐府之古风、遗韵,更有魏晋之恢弘、恣肆;既有李白之奔放、豪迈,亦有杜甫之深沉、练达,更有韩柳之犀利、峻峭;他的诗往往以政治、哲理入诗,眼界广阔,思想深刻,词锋锐利。
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海公大红袍全传(无注释版)
李春芳 试读
2015-01-26上架该书是以海瑞为原型敷演而成的一部公案小说,同历史上的海瑞相去甚远,描写了中国历史上有名的清官海瑞一生的遭际,刻画了一个忠于职守、无私无畏、敢于锄强诛暴、关心百姓疾苦、清廉耿介的清官形象。书中的海瑞被刻画成清官的典范、正义的象征;其中的断案故事离奇复杂、起伏跌宕、扣人心弦。
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朱自清散文(无注释版)
朱自清 试读
2015-01-26上架一篇散文,能够点醒几代人,让读过的人都明白了虽然表面看似平淡,但实际上是血浓于水的父爱之情;一篇散文,让我们永远记住了清华园荷塘里的朦胧、忧伤之美;一篇散文,让我们仅仅通过文字就能感受到春天的萌发和勃勃生机。 这些散文的作者便是朱自清。他的散文被称为散文的典范,继他后,中国现代散文开启了一片繁花似锦的新局面。
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饮流斋说瓷(无注释版)
许之衡 试读
2015-01-26上架饮流斋说瓷是在总结前人知识与个人见闻的基础上而成的一部研究中国陶瓷史的专著。作者运用比较科学的分类、排比方法,博览约取,叙述有条。书中收集了大量古陶瓷的学名和俗称,为后人保留下众多的历史名词与古董术语,至今仍为中外博物馆及文物界相沿使用。书中内容深入浅出,雅俗共赏,有较好的教益,并有助于中外文化交流和学术研究 。