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文化的世界史:一种文化社会学阐释
阿尔弗雷德·韦伯 试读
《文化社会学视域中的文化史》是德国社会学家、经济学家阿尔弗雷德·韦伯的经典著作之一。阿尔弗雷德·韦伯致力于从文化社会学的角度考察不同文化的历史,对世界文化的变迁做出历史哲学层面的解释,也即解释各个文化在其本身的成长和发展区域中的本质和真实情况。他将文化的发展分为不同层级和阶段,完整描绘了从原始文化到古典文化,再到亚洲、欧洲等发达文化,直至现代文化的人类历程。他将文化放归其原生土壤,强调人的自发性创造对历史的推动作用。 阿尔弗雷德·韦伯为我们描绘了一幅色彩斑斓的世界文化图景,栩栩如生,思想丰富,也让我们意识到,一切文化都在相互作用、相互影响。如作者所言,“既往是现在的明镜,而现在则是焚毁以往的木柴。二者相加,经过诠释,便为正生活在这个世界上的人们打开了认识的途径。”
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传播与创新:东南亚铜鼓文化调查与研究
李富强 试读
铜鼓是中国和东南亚共有的、最具代表性的一种古老(具有约三千年历史)的民族历史文物,它广泛分布于中国南方和东南亚各国,是中国南方和东南亚古代文化的共同载体,绵延至今,渗透到了这一地区各民族社会生活的各个方面,承载着当地民族的宗教信仰、礼仪习俗、生活理想和审美要求等文化内容。可以说,中国南方(主要是西南和岭南)和东南亚构成了源远流长内涵丰富独特的铜鼓文化圈。 本书是一部以实地调查为基础,研究东南亚的老挝、越南、柬埔寨、泰国、缅甸、印度尼西亚各国铜鼓文化的原创性成果。通过东南亚铜鼓文化的调查研究,可以清晰地看到,东南亚铜鼓文化源于中国西南,通过交流与互相借鉴,在东南亚发展了“新型铜鼓”。交流与互鉴贯穿于中国-东南亚铜鼓文化的整个发展历程,并保护、传承和发展了铜鼓文化。
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新媒体与公众文化创造力
王欢妮 试读
本书为国家社科基金青年项目“新媒体对公众文化创造力影响研究”(15CXW027)的成果。新媒体时代,公众成为新媒体的“所有者”和使用者。研究新媒体对公众文化创造力的影响,有利于提高公众的媒介素养,进而促进文化的繁荣发展。如何运用新媒体使公众有能力参与到文化创造的行列,本书即深入探究了新媒体时代,公众创造新的社会生活方式的基本能力。 全书介绍了媒体对公众文化创造力影响的历史研究、新媒体影响公众文化创造力的逻辑研究、新媒体使用者的文化创造力研究、新媒体应用与公众文化创造力研究、新媒体时代公众文化创造力的相关准则和规制研究等,通过揭示新媒体和文化创造力之间的内在关联,发挥新媒体在文化创造中的作用,为新媒体自觉服务于文化创造提供实践指导,以达到提升人民群众文化生活质量的最终目的。
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别处的世界:早期近代欧洲旅行书写与亚洲形象
周云龙 试读
早期近代欧洲地理大发现的另一面是知识大发现。本书通过解析早期近代欧洲旅行书写中的亚洲知识状况及其生产机制,探讨亚洲在现代欧洲世界意识形成过程中发挥的意识形态功能;同时借助这项研究,检验并扩展比较文学形象学既有的观念与方法空间。本书不追求统摄性的单一分析框架,而是在“世界意识”这个总问题脉络中,根据不同文本所依托的具体叙境,从相应的主题(比如主体、透视/视觉、替补、空间、时间/时态、帝国、性别、暴力/欲望、文体、模仿、声音、共同体、知识型等)进入文化或历史文本,尝试开放比较文学形象学的传统学科领域边界。
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中华优秀传统文化精粹
朱忠义 试读
本书是一本供高职学生诵读的通俗读本。由“爱国篇”“为人篇”“处世篇”“谋事篇”“文化篇”五大部分组成。其中“爱国篇”由家国、社稷、民本,“为人篇”由立德、为学、自强,“处世篇”由诚信、仁爱、信念,“谋事篇”由格物、敬业、笃行,“文化篇”由艺文、生态、闲适,共十五章组成。全书收集整理了中华优秀文化精粹(名言名句名段)400节,并逐一释义。
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文化翻译与经典阐释(增订本)
王宁 试读
本书是作者的一部专题研究文集,分为上中下三编:上编“翻译的文化学反思”,首次在中文的语境下提出了文化研究的翻译学转向,并结合翻译学自身的边缘特征对其作出了全新的描述和界定;中编“文化阐释与经典重构”,在从文化学视角重新界定翻译的基础上将其视为一种文化阐释,并认为通过文化的“阐释”或“翻译”有可能实现对文学经典的质疑乃至重构。下编“文化研究与文化理论的阐释”,对进入新世纪以来文化研究在西方的最新走向和未来前途作了理论描述,并勾勒了“后理论时代”西方理论的最新发展和最有潜力的几种理论思潮的现状及走向。 书中不少篇幅曾以英文的形式在国际学术刊物上发表,或者是作者在欧美一些国家的大学演讲的内容,在国际学术界产生过一定的影响。 本增订版在修订原有内容的基础上,新增了论述新文科视域下的翻译研究、理论阐释的循环与悖论等问题的四篇作者较新的研究成果。
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中国近代社会文化史研究
王先明 试读
新时期史学研究取得了丰硕的成果,但是也不无值得反思的问题。作者注意到,社会史、文化史研究日渐聚焦于日常生活和个人体验,却刻意回避对重大历史事件和社会运动的关注;日渐深入解析群体生活的样态风情,而无视精英或社会运动领袖的行为与选择。那么,一旦失去对重大历史事变和社会运动发展的关注和解释能力,它还是社会的历史么?本书是作者近年社会文化史研究的集结,聚焦社会史研究的方法与未来,政策得失与观念演进,阶层变迁与社会记忆,制度变革与空间改造,推陈出新,史料丰硕,说理透彻,为我们理解近代中国社会提供了敏锐的视角。
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同异之辩:中德文化关系研究
曹卫东 试读
本书思索的是在中德文化关系中德国的自我认同与中国作为“异在”之间的张力问题,由此梳理出德国文化史中的中国形象发展历程,即一个“异”与“同”从博弈到融合的历史过程:由17世纪以前在德国文化中作为“异国”的中国,到17世纪作为“异教国”的中国,到18世纪“异国”和“隐喻”两种中国形象的并存,再到19世纪中国作为“大写的他者”,最后达到20世纪德国对中国认识的“自我化”。
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悠悠登沙河:老镇登沙河历史文化图本
王国栋 试读
本该书介绍了大连地区的一个老镇——登沙河,登沙河所处位置是辽南的一块小平原,号称金州粮仓。这里有着很多历史文化遗址。登沙河老镇有三条河在境内入海,有黄海盐大澳的海湾岬角和海蚀地貌,也是现代版的田园牧歌图、清明上河图。 这本书为登沙河的历史文化定位,为登沙河的规划发展定位提供了重要的参考依据和文化支撑,也为登沙河区域寻找到它独特的根和魂。 全书图文并茂,资料性强,有一定的收藏价值。
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山水天地间:郭熙早春图中的世界观
渠敬东 试读
《山水天地间》聚焦于北宋著名画家郭熙的代表作《早春图》,通过大量的图像细读,结合经典画史画论中的描述与品评,对宋代山水画中所蕴含的文化特质,分“物象与心观”“近质与远势”“天高与地远”“人迹与神居”“笔墨与品格”五个方面做了深入剖析,逐渐展开以苏轼、黄庭坚为代表的宋代士大夫胸中的大观世界。在古今中西对比的视野下,探寻中国艺术的文化内核与精神高度。在现代世界里,不能只有政治、社会和经济构成的总体史,而必须还要有一种存在于人的内心之中的自然王国,以作平衡和矫正。 对于中国文明,恰恰就这一点来说,我们有着丰厚的文化传统,特别是中古以降的山水系统的发育,构造了独特的文明基因。古人所谓“胸中丘壑”“胸中气味”“胸中磊落”,讲的都是人的境界。把自己挥洒在整个世界里,浸没在整个世界里,山林中的那份自然,是士人全心的构造,是超越性的,是精神性的。中国人没有了这种内生性的心意心境,我们的文明便早就覆灭了。重新构建完整的山水,重新构建中国人的宇宙观,重新构建中国人整全的超越世界,才是中国艺术的真正出路。
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摇曳的名分:明代礼制简史
陈士银 试读
礼制作为礼仪制度的简称,其表在仪(仪节仪物),其里在制(制度体系)。本书通过礼制变迁的视角,围绕“名分”这一主题,依托坚实的文献基础,采用轻松的语言笔调,重新解读明朝历史。从鲜为人知的“昊王令旨”揭开明王朝建立的别样篇章,到屡经变迁的天地祭祀制度,从蔚然成风的城隍崇拜,到乱用祖宗之名频繁发生的藩王夺权,从英、景之际的“两皇并存”,到天子征伐(明武宗)的荒调……本书尝试采撷不同的历史片段,讲述当时的礼制故事,揭橥国家与民众为获得新的名分认同不断奋斗与挣扎的历史进程。
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边疆土司治理与民族文化关系:养鹅土司顶辈图序整理与研究
王星虎 试读
本书分为导论、《养鹅土司顶辈图序》《养鹅土司顶辈图序》文化关键词研究、养鹅土司的宗族关系、养鹅土司治下的民族关系、养鹅土司文化与民族文化关系、养鹅土司历史掌故及风物传说等七个部分。 本书的研究,从养鹅土司的“顶辈图序”出发,拓展到“边疆土司治理与民族文化关系”,是贵州土司研究的一个创新和尝试。本书收集、整理、分析、考辨了大量与养鹅土司相关的文献资料、谱书、传说和民族田野调查资料,结合传统的贵州多民族社会历史基层实际,揭示了当下贵州社会基础的诸多深层次问题及文化渊源,具有一定的创新性和学术价值,从“小土司”这个侧面,对贵州土司文化及历史有一定的补充作用。
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云南旅游景观地名语言文化研究
辜夕娟 试读
本书是对云南旅游景观地名语言文化的研究,通过对云南旅游景观地名的收集整理,主要从地名及其类型、特征,语言特色、文化内涵三个方面对地名进行分析和研究,梳理出了云南旅游景观名称的构成类型及特征等,不仅反映了云南的地理形态、气候和自然景观,优良的生态环境的和丰富多样的生物物种,以及云南历史文化和人民心理心态,还反映了云南民族的融合、自然和环境的发展变化等,更体现了云南作为旅游文化大省和民族文化强省,其旅游景观的命名在语言和文化上具有十分鲜明的特征和丰富的文化内涵。修辞和审美意象在云南旅游景物命名中的应用,让旅游者在欣赏美景的同时感受到强烈的艺术审美。
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云南特色文化产业助推扶贫攻坚及促进乡村文化振兴对策研究
赵晓红 试读
本书以梳理扶贫研究、文化产业相关理论为切入点,建构特色文化产业与精准扶贫及乡村文化振兴耦合的理论基点、特色文化产业发展基础。在此基础上,有选择地对云南特色文化产业发展促进精准扶贫及乡村文化振兴的情况进行现场调查研究,收入典型案例,总结普遍性做法和经验。重点研究云南特色文化产业发展主要业态、主要支持政策、特色文化产业与相关产业及其他建设融合发展情况,最后提炼形成云南发展特色文化产业推动精准扶贫及乡村文化振兴的模式和政策建议。
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西盟佤族自治县非物质文化遗产名录
西盟佤族自治县文化馆 试读
非物质文化遗产是西盟历史发展的重要见证和佤文化的重要载体,它产生于民间,繁荣于民间,对于推动西盟文化大发展、大繁荣具有重大意义。《西盟佤族自治县非物质文化遗产名录》系统的介绍了西盟县共计99项项目名录的简要情况,其中项目有82项(国家级1项,市级69项,县级代表性7项),传承人17项(国家级1人,省级7人,市级9人),该书定位于文化科普类读物,兼顾专业性、知识性和资料性,文稿撰写注重记述事实,力求史实严谨,文字精要通俗,图文并茂,学术性与可读性俱佳。
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非物质文化遗产展陈设计策略:传统手工艺类
刘芹 试读
本书以非物质文化遗产中的传统手工艺类为切入点,分析传统手工艺展陈的核心内容和精神内涵。从展陈视角,围绕怎么看、展什么和怎么展;三个核心问题,探讨传统手工艺展陈策略;从展陈理念、内容、形式等方面,对传统手工艺展品分类及展陈模式进行探讨;从传统手工艺的文化属性、信息传播有效性、观众需求等角度,分析传统手工艺展陈理念和原则。同时,结合空间、展品和观众等要素,对展陈的内容策划、形式设计和管理服务等提出建议。
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消失的铺路人:罗明坚与中西初识
钟永宁 试读
罗明坚(Michele Ruggieri)是很早进入中国内地长期居住的意大利耶稣会士,他创造了中西文化交往史上多个首位,通过他不寻常的经历和著述,中西方文化实现初识互动。 《消失的铺路人:罗明坚与中西初识》以“了解之同情”笔触,缕述了他进出中国和在中国生活的历史细节,试图从他个人经历,反观利玛窦等相关历史人物和当时的中西方社会,让读者感知个体命运与社会的关联,以及纷呈世相背后的历史逻辑。
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韩国传统民俗与文化遗产
尹悦 试读
韩国作为我国的近邻,其文化传统深受我国古代思想的影响。直到今日,韩国的传统文化都保留着较强的中华色彩,如春节、端午节、中秋节等传统节日和周岁宴、花甲宴等与生老病死相关的传统仪式中都体现了中华文化。 同时,韩国作为单一民族国家,其民族主体性表现较强,在吸收借鉴我国古代传统文化的过程中注重展示本民族的主体性色彩,因此其传统文化又具有与我国传统文化不同的特点。 本书从岁时风俗、冠婚丧祭、韩国非物质文化遗产、世界文化遗产等方面,对韩国的传统文化进行介绍。
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关西初识
聂华,姚洋 试读
这是一本从旅行中探寻日本历史文化、感知京都沉淀千年的典雅和从容的读本。两位作者撷取了冬、春两季分别到访关西地区的经历,将其间的所见所闻和所想所悟融会于历史、文化、经济、社会的底色,编织在人物、建筑、轶事趣闻、衣食住行的背景中,呈现出一幅穿越时空的日本浮世绘。在作者看来,相比东京的繁华喧嚣,关西地区更多了一份历史的厚重和市井民间的妩媚。明治维新之前的日本历史,全部在此书写。 本书记录了作者一家前往日本文化之源——关西地区,探索和体验日本历史和社会文化的历程。在本书中,作者不仅从日本的饮食文化、文学、电影、民俗、历史、建筑等角度全方位勾勒当代日本社会图景,还梳理了明治维新以来日本现代化发展进程的关键结点与重要人物,并透过女性角色的转变、老龄化等话题,一窥日本当下社会的发展问题。作者基于学者视角的观察和思考始终贯彻其中,基于日本文化与中国文化的深厚渊源,从基建、教育、人口等多个方面反思日本社会的发展进程对当下中国的启示。
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中国对外文化贸易年度报告(2017)
向勇 试读
《中国对外文化贸易年度报告(2017)》(以下简称“报告”)由文化和旅游部产业发展司和北京大学文化产业研究院共同编撰,旨在全面反映和综合评估我国对外文化贸易的年度发展情况。 分为总报告、专题报告、行业报告、区域报告及海外视角,共五大内容板块。在总报告、行业报告和区域报告板块中,报告根据2015-2016年度中国对外文化贸易发展的宏观环境、发展现状和发展趋势,遴选对外文化贸易比较活跃的重点行业和主要区域进行详细分析,同时选取一些典型的文化贸易案例进行深入解读,为政策制定和产业实践提供可参考的范例。 在专题研究板块中,报告注重理论和实践的结合,研究国内外文化贸易的前沿理论和热点议题,并应用于产业实际进行分析,为中国对外文化贸易战略和政策的制定提供可参考的模式或建议。
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近代中国的催眠术与大众科学
张邦彦 试读
本书是一本近代中国科学文化史研究的专题著作。从大众科学的角度出发,考察清末民初“脑或精神的科学”在中国萌芽的关键时刻,催眠术如何塑造当时的文化氛围。作者从全球史的视角入手,研究催眠术由西方经日本传入中国的知识流动,及其在中国社会的接受与传播。作者认为,百年前人们对催眠术的理解与实践,在一定程度上为之后华人社会的心理学、心理治疗、精神医学等领域的发展,提供了历史、语言、制度和知识的准备,也为考察近代中国的科学文化发展历程提供了丰富的历史信息。
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文化产业研究 27辑
顾江 试读
本书是一本关于文化产业研究的学术论文合集,关注的重点是当前我国文化产业中面临的重大理论和实践问题,主要从学术前沿、市场消费、产业创新、文化金融、文化贸易、版权经济、博士论坛七个方面展开论述,论文内容涉及经济、管理、艺术学、传播学等多学科的理论与方法,选题注重学科的交叉性、融合性、前沿性,内容具有较强的可读性,有理论,有具体案例,能够为我国的文化产业发展提供一些独到的见解以及一些有意义、有价值的意见和建议。
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传统节日传承机制与当代实践研究
季中扬 试读
随着中国社会快速转型,传统节日在一些现代化程度较高的地区出现了衰弱的情形。 本书旨在从理论与实践两个维度研究传统节日当代传承与振兴问题。具体而言,将在理论层面探讨传统节日体系及其历史发展,探讨传统节日与城市生活的关系,论证传统节日在“后乡土社会”得以传承、振兴历史依据;从乡村治理角度阐述传统节日文化在乡村振兴战略中可能扮演的角色;进而提出传统节日的“结构性传承”理论。 此外,本书将以“我们的节日”南京实践为个案,研究传统节日当代传承与振兴的经验与路径。
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景德镇陶瓷文化景观符号空间研究
肖绚 试读
《景德镇陶瓷文化景观符号空间研究》运用符号学、社会学、空间生产和复杂性理论等跨学科研究方法,对景德镇陶瓷文化景观空间进行了较为全面的论述,填补了相关研究领域的空白。 基于上述理论研究了景德镇陶瓷文化符号空间的基本内涵、构成要素及特性,对陶瓷文化景观符号空间进行了时空划分,研究了陶瓷文化景观多维拓扑空间是如何形成及区分,景德镇陶瓷文化空间隐蔽的权力运作,陶瓷文化认同如何形成、特征和演变机制,基于元胞自动机、粒子群算法和多智能体建模方法对陶瓷文化景观空间的演变进行了模拟,探讨了各动力因子的作用,提出了景德镇陶瓷文化景观大遗址保护和利用的策略和措施。本书揭示了景德镇陶瓷发展过程中物质、制度和精神的不同文化作用,提供了陶瓷文化景观空间形成机理的原创性研究成果,不但具有理论价值,而且具有现实意义。
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法魂:安徽法院四大文化
张坚 试读
2016年4月,安徽高院在六安市召开全省法院文化建设研讨会,张坚院长出席研讨会并讲话,充分肯定了党的十八大以来全省法院文化建设取得的成效,全面分析了安徽法院文化建设面临的形势和任务,将安徽法院文化定位为历史传承的法治文化、红色文化、创新文化和绿色文化(下称四大文化)。 同年6月,安徽高院在桐城市召开全省法院创新矛盾纠纷多元化解机制暨法院文化建设推进会,张坚院长、张兵副院长出席推进会并对法院文化建设提出明确要求。同年7月,安徽高院下发通知,为全面挖掘研究,梳理总结四大文化及安徽法院围绕四大文化推进文化建设和各项工作的创新实践,扩大安徽法院文化的影响力,编辑出版《安徽法院文化创新与实践》一书。
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复旦先贤教育思想论集
吴晓明 试读
本书为复旦大学创始校长马相伯等先贤论述大学教育的文章选编,内容涵盖复旦大学创立经过及每个历史阶段的人才培养理念。复旦先贤对各自所处时代的教育都有十分清晰的认识与深入的思考,正是在他们的推动下,复旦大学立德树人的精神传统得到不断的传承与弘扬。对今天的教育者来说,他们的教育思想依然具有十分重要的启示意义。
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中国梦·美丽乡村建设:乡土文化
谢宏 试读
中国的乡土文化源远流长,广大农村是滋生配有乡土文化的根源和基因。乡土文化的挖掘、保护和传承,有利于社会主义新农村建设中守护文化根脉,保存乡土味道与民俗风情,留住乡韵,记住乡愁,重振乡村精神,增强农民的自豪感。 《美丽乡村建设之乡土文化》作为丛书的重要部分,以丰富详实的案例介绍了乡土本色、根植乡土、乡土情、寻味乡土、重建乡土及愿景展望等六个方面,系统整理了岭南地区千百年传承下来的乡土文化及民俗风情。
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南珠北玉和笔墨刀枪:略说报纸副刊编辑三十家
冯并 试读
本书主要介绍了三十位现代文学大家对副刊的发展所作的贡献,报纸副刊作为百年来中国文学思潮和社会思潮最为风云激荡的文化传播平台,更能集中反映一个时代的变化节奏。书中除了有像孙犁、艾青、金庸、郁达夫等文学巨匠,当然也有近现代文坛上的一些怪才和学人,阐述了他们与副刊之间的联系。 本书更像是中国副刊史的姊妹篇,有很好的出版价值。全书政治导向正确、立意积极向上、内容健康。
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“小书大传承”中国非物质文化遗产通识读本:中国神话
陈建宪 试读
神话传说不仅反映和记录着古代的历史,更重要的是其中印刻着民族和文化的独特意识与精神,神话具有集体性、原始性、神圣性与解释性。对于生活方式发生巨变的今人而言,阅读这些神话传说不仅仅是为了看故事,更因为它是我们民族共同的集体记忆,忘记了神话,也就割断了民族凝聚的纽带。 本书作为一本普及读物,分为“华夏古典神话”“道教神话“佛教神话”“汉族民间神话”“少数民族神话“等五部分,比较全面系地介绍了中国神话的不同种类,及这些种类的主要代表故事原型。语言生动流畅,富于趣味性与可读性,同时又不失学术的严谨,对神话的起源以及典籍传承都加以介绍,非常适合社会大众及青少年读者阅读。
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孔子文化奖学术精粹丛书:董金裕卷
杨朝明 试读
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。 本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,已出版《杜维明卷》(2009年度)《庞朴卷》(2010年度)《汤一介卷》(2011年度)《牟钟鉴卷》(2012年度)《李学勤卷》和《安乐哲卷》(2013年度)共6本。 丛书内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选录获奖人最具学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。本次出版的为《董金裕卷》。董金裕先生是2015年度孔子文化奖获得者,数十年来,或应邀演讲座谈,或规划办活动,或参与学术会议,或投稿学术期刊,皆围绕着儒学的向下扎根、向外推广、向上发展等方向进行。本书所收各文分为“孔子· 孔庙·释奠 (祭孔)”“孔孟思想·儒学与现代”“《论语》《孟子》·儒学推广”“历代诸儒”四编;另有附编,为关于董金裕先生的报导、访谈。
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孔子文化奖学术精粹丛书:陈来卷
杨朝明 试读
孔子文化奖是由文化部和山东省人民政府设立的国际奖项,每年评选一次,每次评选团体、个人若干名,主要表彰奖励对全球儒学研究和孔子文化传播做出突出贡献的团体、个人和非政府组织。这个奖是文化部的最高奖项之一。 本套丛书是自2009年首届孔子文化奖设立以来,历届个人奖获得者的文集汇编,已经出版有:《杜维明卷(2009年度)》《庞朴卷(2010年度)》《汤一介卷(2011年度)》《牟钟鉴卷(2012年度)》《李学勤卷》和《安乐哲卷(2013年度)》共6本;此次预计出版的为《陈来卷》和《董金裕卷》(均为2015年度)。 每本书的内容以“孔子儒学与传统文化”为核心,选取获奖人最具学术创见的观点、短语、概念等,选录其最具学术影响力和学术创新性的文章、著述、学术演讲。 《陈来卷》共分为“中国儒学史研究”“儒学与当代哲学建构”“儒学与美德伦理”“儒学与现代世界”“儒学与文化的多元普遍性”“传统与现代”共六编,所选内容均为已公开发表的论文或已出版专著中的节选, 内容以儒家文化与伦理建设为中心,充满了学者深沉的文化和社会关切。
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志怪于常:山海经博物漫笔
刘朝飞 试读
本书是自由撰稿人刘朝飞写的一部关于《山海经》的文化随笔集。 本书关注《山海经》尤其是《山经》部分的名物问题,重点是这部多谈怪物之作中的平实内容,将经典中的神奇之物和生活中的常见之物联系起来,参考《庄子》等道家文献及其他古典文学作品,挖掘《山海经》中名物的文化意义和审美内涵。分析了中国本土博物学与西方舶来博物学、日本“妖怪学”的关联与差异,提出建设具有中国特色博物学的观点。
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世界文化寻踪(全6册)
张冲 试读
本套装包括《中国文化常识:一本了解中国文化的微型百科》《优雅的发现:伦敦的每一个角落,都铭刻着一场文学盛宴》《德国文化漫游:再遥远也能拥抱不灭的浪漫主义灵魂》《莎士比亚的戏剧世界》《优雅的相遇》《菊与刀》共6册。
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明清国家小祀“三皇先医”仪式用乐研究
常江涛 试读
本书为“礼俗之间--中国音乐文化史研究丛书”系列之一。 以明清国家吉礼小祀之三皇先医为切入点,一方面,把握小祀之全国“通祀”性质及官/民共同参与性,并结合京师宫廷、各级地方官府教坊机构体系之全国化存在,以及其中在籍官属乐人为主承应小祀祭礼仪式用乐(鼓吹细乐)和场合用乐(戏曲、歌舞等)等情状。另一方面,在把握礼制--仪式--用乐三者关系基础上,通过将历史上三皇先医仪式及用乐与当下民间祭祀用乐进行对比互证,深入探究封建制度解体后,国家礼制仪式用乐转化为民间礼俗仪式用乐的原因、条件和过程等问题,并以此进一步辨析在国家制度性传播影响之下,官方、宗教(佛道)、民间三者之间的用乐关系,以及中国传统音乐文化呈现出的“整体一致性,区域丰富性”情状的深层原因。
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地址的故事:地址簿里隐藏的身份、种族、财富与权力密码
戴尔德丽·马斯克 试读
街道地址有什么用?这是个少有人想过的问题,即使有人思考,大多也会认为街道地址的作用是保证准确投递邮件、让人们收到包裹,或者让旅行者不会迷路。《地址的故事》告诉我们,地址在历史上扮演了更深刻、更复杂的角色:给单个房屋编上号码的做法始于18世纪的维也纳,当时哈布斯堡帝国的领导人玛丽亚·特蕾莎下令这样做的目的并不是为了帮助臣民在城市中能够找到方向,而是为了征税和征兵;19世纪的伦敦,约翰·斯诺博士利用该市刚创造的房屋编号查明了一次霍乱流行的来源和传播路线;作者还对印度、韩国和爱尔兰的地名进行考察,追溯这些国家创建、纪念和在某些情况下禁止使用街道名称的不同方式…… 本书从一个简单的问题开始:“街道地址为什么这么重要?”为了回答这一问题,作者在十余座世界闻名、影响力巨大的重要城市中走访和搜集资料,研究人们如何描述自己生活的地方,以及这种描述说明了什么。这些令人着迷的人物与历史,揭示了街道名称、房屋编号怎样与人们的身份、阶层、种族有关,为什么它们与权力之间的关系最为密切,为什么它们关系到命名的权力、隐瞒的权力并且决定谁重要谁不重要的权力,以及这样做的原因何在。
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丝绸之路研究(第2辑)
中国人民大学国学院 试读
丝绸之路是一条交通贸易之路,与中国关系密切,也与欧亚大陆上的其他国家相关,丝路贸易的兴盛是各国共同经营的结果。 欧亚大陆上的丝绸之路,地理和政治环境并不甚佳,但从来也没有完全断绝。《丝绸之路研究》是以国家“一带一路”倡议为研究主题的首部综合性学术刊物,由中国人民大学“一带一路”经济研究院、经济学院、国学院与生活·读书·新知三联书店合办。 本刊以沟通东西方文明交流的丝绸之路为支点,秉承“一带一路”倡议,挖掘丝路沿线历史文化,探索“一带一路”的内在动力,致力于打造跨学科、多领域、高水平的国际学术平台。
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成渝古道驿站叙事传统:走马镇民间故事传承研究
林继富 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以重庆市走马镇为主要研究地,通过对故事传承代表人魏显德、刘远扬的采访,他们常常在田间地头、茶馆戏台、院坝土坡、路边小摊等场所传讲故事,自在、自如又悠然自得。另一位代表人物吴文,把走马镇民间故事与音、声、光、电等舞台元素和评书等其他民间曲艺相融合,推动了走马镇民间故事的舞台专业化发展。
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川江码头的流动史书:广阳镇民间故事传承研究
莫愁 试读
《中国民间口头叙事文丛》主要以国家级非物质文化遗产项目为研究对象,呈现我国丰富多彩的口头叙事传统。根据作者团队的调研进展和撰写进度,《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》展示首批成果,共10卷。丛书以口头叙事传统的流传地为文化依托、叙事文本为核心载体、讲述人(传承人)为研究线索、多媒介为主要技术手段,呈现我国民间口头叙事的历史源流、传承情况、发展态势和典型形态,是一个跨领域、多维度的研究项目,具有极高的学术价值。 本书作为《中国民间口头叙事文丛(第一辑)》的其中一卷,以重庆市南岸区广阳镇为主要研究地,通过对以杜志榜为代表的故事传承人的采访和大量田野调查,较为全面地分析了广阳民间故事的叙事传统、典型故事及传承实践,展现广阳民间故事在当代的文化价值,为口头叙事在当代的发展与传承提供有价值的参考意见。