作者：王莹 字数：18.1万字 出版社：中国社会科学出版社

先秦“三不朽”将“德”提高到中国文化精神的至高点，也奠定了中国文化观物的审美旨归。在“比德”传统、“天人合一”、“道法自然”，“圣人立象以尽意”等思想的合力作用下，奠定了中华民族在对自然美的欣赏上，有着把自然的美和人的道德情操相对接的文化精神传统。唐宋之际对自然的崇尚（山水、田园诗的成就）、园林的发展和宋代士大夫雅致的生活方式为生态审美提供了不可多得的发展土壤，并催生了知行合一的谱录类著作大量涌现，从而一系列重要生态审美意象和思想应运而生。这些审美范式的形成为后世文化精神品格的建立提供了重要依据和标尺，构成了中国文化精神的重要组成部分，也由此唐宋两代的生态审美与中国文化精神形成了密不可分的关系。本课题研究将唐宋时期形成的生态审美的范式意象作为研究对象，以影响最为深远的审美意象所承载的道德内涵为研究的主要内容，兼容目前尚不为学术界所重视的文献——文渊阁《四库全书》中子部目录下的“谱录”类中所提供的生态学研究和文化历史记载，将历史上的重要文物与之对照研究，以诗、思、史互相参照，同时融合生态美学的思想，试图阐释古代生态审美的优秀思想结晶对中国文化精神系统建构的价值之所在。

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