字数：33.3万字 出版社：中国人民大学出版社
《康德的形而上学》一书按从自然领域出发，再进至自由领域，最后达至自然与自由之统一的进路进行。其结论是：康德的批判哲学揭示出一个建基于“人之物自身的因果性（自由）”的形而上学。它是道德的、属于自由概念之领域的。这个道德的形而上学的枢纽在于人类乃至全宇宙发展的终极根据——意志自由，及其最高原则——自由之原则。康德揭明的是人的真实，同时是人的未来。 自康德的同时代人——包括黑格尔——对康德的批判哲学提出批判至今，种种责难都借着“持久的假象就是真理”而在学术界成为公论。本书着眼于康德所从事的研究的真正问题，逐一拆穿这些公论所包含的假象。
书圈 | 共4人，73条
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LV20 VIP 2020-07-18讨论康德的物自体概念黑格尔对意识三个环节的解析自在存在为他存在自在自为存在对应费希特的知识三原理自我设定自我（自我肯定）自我设定非我（自我否定）自我将所设定的自我与非我统一为一体（自我否定之否定-自我抵达非... 展开全部
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LV20 VIP 2020-07-18讨论为何康德认为休谟的怀疑论惊醒他的唯理论迷梦呢？康德对自然因果律的考察，始于休谟对唯理论理性对事物变化普遍必然性的认识？心灵机能如何将原因和结果联系在一起？休谟认为是人的行为可惯，或泛泛而论即是经验。康... 展开全部
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LV20 VIP 2020-07-18
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LV20 VIP 2020-07-19讨论意识哲学将自我或自身置于感官世界和超感官世界意识哲学时常没有我即我身的认识，而是仅从我的灵魂维度去思考问题我自身和外物都是主体的认识对象或者说是客体。黑格尔哲学发现精神的物化或异化现象！从主体即思维实... 展开全部
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