为什么我这么晚才来读上野千鹤子，实在是拍案叫绝，相逢恨晚，得君明珠双泪垂。这一本与《厌女》类似，同样是出乎意料地好读，文字流畅，表达简洁，通俗易懂，观点却鲜明深刻，有着不容忽视的启迪意义。
整本书都是以漫画家田房永子女士，对上野先生的采访而成的，这种对话体使人读起来非常亲切，和气，生活化。同时，字里行间又都充斥着两个人横溢的才气，可谓蕴锋刃于无形，大道至简，让人一旦翻开，便手不释卷，真真正正的“从零开始”。
与田房永子女士一样，从前我不愿，或者说不敢承认自己是女权主义者，这个词已经被贴上太多莫须有的标签，导致绝大部分人听到这几个字时，都会戴上有色眼镜。然而，这种有色，并不是我们回避，就可以不存在的。日前偶然看到有人说了一段话，深以为然，与各位姐妹们共勉——
“你不讲，你不讲你还指望谁讲啊？是我们村白天干十亩地晚上去澡堂搓背只因男人懒得动的大妈，还是初中没读完就辍学在家卖馍的小妹，还是被老公打得鼻青脸肿父母还在劝为了孩子忍忍算了的服装店老板娘，还是带三个孩子打四份工下班路上被醉酒男性%骚扰的单亲妈妈。
你要讲的啊，你是高中生，大学生，研究生，出国留学，你高学历有文化懂谈吐有修养，如果连你都不愿意开口，那究竟还有谁能为女人讲话。”
为女性发声，不应该是不敢被承认的事。女性的生存环境已经够艰难了，如果连承认自己敢于指出都做不到，我们还剩下什么可做。
台湾年轻作家吴晓乐《可是我偏偏不喜欢》里，也曾提到，一代又一代的女性，从母亲、外祖母、祖母，以及家中一系列女性长辈那里，继承了血，也继承了一份又一份厌女的遗情。厌女，是男性的女性蔑视，和女性的自我厌恶。这是一条暴力连锁，不只周围的人在拼命叫嚣上锁上锁，连我们自己，也忍不住将沉重的枷锁，自动套在身上。能够正视这份厌恶，并想要努力改变的我们，都是女权主义者。
田房永子女士有个相当新奇的观点，将社会分为A面和B面，一面市场，一面家庭，从而割裂职业女性和家庭主妇，或让女性在这两者之间反复横跳，兼顾两面，无所不能。社会对女性真的太苛刻了，仿佛“凡生而非男性者皆为有罪”，说也是错做也是错，不说不做更是错，被暴力对待，被横加指责，全都是女性的错。她不该这样，她不该那样，但就是不肯告诉男性一句“你不该这样”。正如书中所言，男性不会主动改变，因为他们是“既得利益者”，不会允许自己看不起的“第二性”来动摇自身地位。所以，只有靠我们自己来改变，来发声，无论许多许多年之后结果如何，至少我们努力过。
我是乐观的悲观主义者，虽然早已认定，这个世界不会变好了，可每当看到上野先生这样的人，始终为了一个未知的未来而不懈奋斗，又常常会热泪盈眶，为这份勇气和执着而动容。
这世上，有太多的聪明人，和太少的勇者。诚然，按照从古至今那套“正统”的行为规范一路走下去，说服自己嵌入世界的既定框架，会更容易，更顺利，少受点挫折与磨难，是“聪明”的选择。然而，我们到底不甘心。我愿意相信，这世上，有比“容易”二字更值得的事。