实在——【实在】这一词，是由于【希腊】将这个【世界】看做是【经验世界】；看做只具有【相对实存】的世界；看做是由于【作用，影响，运动，改变】而得以认识的世界，正是由于这些特点，因而这个世界不但被称作【经验世界】，也被称作【实在】，而非现实。

可见，【实在】就是指真正的【非存在】，指——因为【作用，影响，运动，改变】而导致的认识，才能够被称作【实在】。


【存在】与【非存在】——如果说某物【存在】，那么就将那个物体限制于某个时间点，使得那个物体停止了运动。那个时候，那个物体也会因此而变成【不存在的问题】，因而，反之，【非存在】就是【真正存在的物体】




但是，这个【相对实存】的世界，却绝对是真实的。因为，如果是假的，那么，连同【感官】也会是假的。如果感官不存在，不存在的东西又怎么能够欺骗人们呢?


【它并不美化现象世界的“实在”】——它并不美化这单纯的代表【外观】的【现象世界(既包括『现实世界』这个外观，也包括『形象世界』这个外观)】的这个【实在/非存在】，它所美化的是『外观』之下的『本质/自在之物/意志/太一』的真正的『非存在』