兵者诡道也，NO!被误解的孙子兵法告诉你，善战者无智名无勇功
你会接受自己一生无为吗？
我想，大多数人是不会接受的。
我们从小的教育是，要有所作为，为社会创造价值，如果没有惊天地泣鬼神的事业，那简直是白来这世界走一趟了。
但是，在《华杉讲透孙子兵法》这本书中说，一生无为是可以接受的。
因为有为是有成本的。
打个比方，你想做生意，你就要有一笔启动资金，你还要做产品设计，同时还要招贤纳士，再加上广撒人脉，这一笔笔算下来，都有成本。
如果这个生意做不好了，时间和精力上的付出不说，你前期的老本也可能耗光了。
所以孙子一直叫我们不要去战，不要乱动，不要作为。
因为不作就不会死，留得青山在，不怕没柴烧。
这一点，我们都误解了《孙子兵法》，以为它是教人使诈的书，其实它是一本个人成长学，看我们如何修炼自己的实力。
大多数人都在碌碌无为，不做点什么事就会焦虑，实际上是用战术上的勤奋掩盖战略上的懒惰。
《孙子兵法》的核心思想归结起来只有四个字，先胜后战。
什么是先胜后战呢？
就是等赢了再打，有了十足的胜算才考虑开战，开战前也要做充分的准备，最后才用上战略和战术与敌军交战。
这要分三步走：
第一步，计算。
计算敌我双方各自输赢的成分有多少，如果我方有胜算才可以考虑开战。
第二步，准备和等待。
为作战作准备，把自己的实力努力往上提升，直到能甩对方几条街。
等待敌人岀错，敌人一出错，马上动兵，打得敌方措手不及。
第三步，拼战术和战略。
战术是以正合，以奇胜。
战略是避实击虑。
这就是为什么文章的标题说，善战者既不勇也无谋了。
因为有前期精细的计算、大量的准备，和充分的调配工作，这一战是非常容易打赢的，无需动用智勇。
这三步也是《华杉讲透孙子兵法》全书的逻辑主线。
作者华杉是华与华营销咨询有限公司和华与华广告有限公司，这两家公司的董事长。
服务很多优秀的企业，有三精制药、巨人投资、田七牙膏、葵花药业、晨光文具等等。
同时还产出很多有名的广告代表作，像“照机大声喊田七”、“蓝瓶时代，选择三精”、“送长辈，黄金酒”等等。
作为两家有名公司的董事长，我猜想他每天一定会很忙，但是在微信读书上看到他出版的五本书，我惊呆了。
原来他还是著名的财经和史哲作家，已经出版的书有《超级符号就是超级创意》、《华杉讲透论语》、《华杉讲透孟子》。
后面即将出版的还有《华杉讲透大学中庸》、《华杉讲透王阳明传行录》、《华与华方法》、《华杉讲透资治通鉴》。
当看到书扉上关于华杉的简介之后，我才明白他为什么管着两家公司还能写那么多书。
原来他的时间管理叫日不断之功，也就是《孙子兵法》中的“我专而敌分”原则。
晚上绝不出去应酬，每早五点起床读书写作，坚持了十数年，这才比别人的治学更专更深入了。
那么《华杉讲透孙子兵法》这本书为什么值得让华杉研究了近二十年，并作为个人的践行指导呢？
1、孙子的优劣势分析法：五事七计。
《孙子兵法》的第一句话是，兵者，国之大事。死生之地，存亡之道，不可不察也。
可以说这句话是全书的初心，是孙子写这本书的动机，是他的敬畏心。
生命宝贵，所以不可不察。
这里的察是检察、计算，比较敌我双方的胜算各有多少。
那要察什么呢？就是五事七计。
五事是：道、天、地、将、法这五个方面。
道，是君主受老百姓拥戴的指数。
天，是天时，有三层，天下大势、阴阳定数、自然气候。
地，是地利，环境优势。
将，是将帅统领能力的高低。
法，是军法。
实际上，道、将、法这三部分归结起来是人和，在天时、地利、人和中，人和是最重要的一部分，天时、地利是外在影响因素，虽然心态会受外界影响，但人是有强大的意志力的，可以改变环境的。
我的金口诀老师就反复强调断课要仔细研究将神和贵神的关系，因为两者反应的就是人和。
道、天、地、将、法这五个方面用“七计”来计算，给双方的胜算打分：
一、哪一方的君主，百姓们更支持他去打战？
二、哪一方的将领更有本事？
三、哪一方更占据天时地利？
四、哪一方的士兵更加听众法令？
五、哪一方的士兵更强悍？
六、哪一方的士兵更加训练有素？
七、哪一方的军队更加赏罚分明？
五事，对应我们自身，更像是个人定位。