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幸安

幸安

LV13 VIP 2022-06-11
2022年6月11日读毕
佛家思想和佛教是两回事。
佛家的思想虽然有些是有问题的,但是其中也有一些事值得我们当代人以及后代人思考和借鉴的。
六祖慧能的一些思想虽有一些难以自洽之处(可能是我境界不够,尚未领悟),比如但是其的很多思想还是值得我们当下这个偏物质社会潮流下的大众去思考和学习的。
自性本在,何必外求!这是对于个人精神层面而言的,而且大概率是有用的。
但是对于整个社会乃至国家而言,我觉得,靠佛家之思想去迎来美好的未来是不切实际的。尤其对于大国,更是无异于痴人说梦。
倘若佛教可以让一个国家的所有人解脱,那么为何佛教流传千古,却未能让人们都能够停止纷争,去安居乐业?
纵观历史,中国佛教的寺庙、僧人靠的是百姓和上位者的供奉而得以维持存在的。中国历史上的几次灭佛事件的背后,根本原因是经济。如今中国的各个寺庙,依然靠的是百姓之供奉,然后给百姓以心理上些许的安稳。以上佛教生存之法与佛家思想之根本有违。物质利益关系的存在,导致佛教恐怕也并非一方圣土。
至于佛家思想,其最大问题在于人伦。六祖慧能去找五祖弘忍之前还要留些许银两给老母。但那些够其老母度过余生吗?老母后期生活在没有儿子照顾的情况之下,光有银两真的够吗?如果从儒家的角度来看,这恐怕算是不孝了。如果世人皆悟了佛法,那么千千万万的父母年迈之时谁来照顾?下一代又如何产生?人类之繁衍如何维持?人类之文明如何向前推进?
综上所述,我们这一代人可以学习佛家思想里面一些精华的东西,但也需要摒弃一些糟粕的东西。可往往大多数人又很难把握这个度。
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  • w******

    w******

    LV1 2023-08-04
    1.佛法修持,修的是自己,不是别人。2.世间法也是佛法,强国护民须身体力行,也是修持。3.佛教认为,一人修持有成,自会福泽至亲。所知供参考。
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  • 黄小姐

    黄小姐

    LV12 2023-08-18
    对于国家和社会的发展确定不现实,明朝就禁止发展科技,但是也为中国埋下了巨大的隐患
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  • 黄小姐

    黄小姐

    LV12 2023-08-18
    但是可能正如老子说说的:为学日曾,为道日损,修身养性需要的是放下,而且科学总是与生态自然环境相反的方向发展,唉

    黄小姐:对于国家和社会的发展确定不现实,明朝就禁止发展科技,但是也为中国埋下了巨大的隐患

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  • 书海无涯

    书海无涯

    LV18 VIP 2023-10-21
    清朝感谢你

    黄小姐:对于国家和社会的发展确定不现实,明朝就禁止发展科技,但是也为中国埋下了巨大的隐患

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  • i18****6173

    i18****6173

    LV13 VIP 2023-10-24
    1

    watchman:1.佛法修持,修的是自己,不是别人。2.世间法也是佛法,强国护民须身体力行,也是修持。3.佛教认为,一人修持有成,自会福泽至亲。所知供参考。

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  • 蚊子

    蚊子

    LV9 2023-12-10
    1.佛法不管国家,也没有国家的概念,也没有美好生活或苦难生活这种分别。2.解脱这件事,就像吃饭,别人并不能替你吃饭。所以你说的佛法让一个国家的人解脱,也不现实,没有救世主,人是自渡。3.佛教只是个名字,本质上也和各种组织没有区别,依然属于相的范畴。你所看到的也只是假佛之名去谤佛。4.建议你先明白“相”的概念,才能理解佛法说的什么,你说的父母。国家,人类文明进步等等,都属于相。你所思所想所见所闻等等一切物质,精神,念头,概念等等,都属于相。而佛法就是不住相。
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