挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。天地不仁，以万物为刍狗。不如守中。绵绵若存，用之不勤。
天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。
上善若水。水善利万物而不争。夫唯不争，故天下莫能与之争。
金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。 功遂身退，天之道也。
孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？
致虚极，守静笃。 万物并作，吾以观复。 夫物芸芸，各归其根。归根曰静，是谓复命。复命曰常，知常曰明。
见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而人居其一焉。 人法地，地法天，天法道，道法自然。
知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。
柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器，不可以示人。
是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。
大白若辱，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。
知足不辱，知止不殆，可以长久。静胜躁，寒胜热。清静，为天下正。
祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。
廉而不刿，直而不肆。光而不耀。
天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。
人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔弱，其死也枯槁。天之道，损有余而补不足；人之道则不然，损不足以奉有余。
弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
天道无亲，常与善人。
天之道，利而不害；圣人之道，为而不争。
自见者不明，自是者不彰。自伐者无功，自矜者不长。
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之。将欲夺之，必固与之。
甚爱必大费，多藏必厚亡。
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。