半年前读到一半滚去准备期末复习了。现今又捡起读一遍，庆幸。
当社会处于转型时期，思想的碰撞总是最为激烈。列文作为农场主，认为社会财富应该更多的流向农业生产，而不是工业建设。卡列宁认为薪俸应当遵循供求法则，而不是徇私枉法。奥勃朗斯基心安理得地享受特权贵族的福利。这些思想碰撞的结果，也是历史必然性的结果。他们的思想受社会转型的影响，他们的思想又构成了社会转型的养料。
男性尚可在缓慢变动的过程中选择做高谈阔论的推动者或者阻碍者，女性却往往成为牺牲者。全文围绕安娜和列文展开，两者的故事即互相平行又形成巨大反差。安娜向下，列文向上；安娜走向毁灭，列文找寻自我。但两者其实都蕴含了对自由与个性的追求。
安娜在这样一个女性处处受限的时代，面对爱情，采取了错误的方式去追逐，最后不得不自食苦果，这是她理应背负的惩罚，同样也是时代所造成的悲剧。追逐美好的事物，这本身并没有错，但如果自身没有独立的能力，又必须以伤害和利用他人善良为前提的追逐，则势必是愚蠢又无耻的。安娜与列文同样都在追逐爱情，但安娜是抛弃作为妻子和母亲理应承担的责任，与社会大趋势对抗，逆流而上，我不知道这种社会大趋势正确与否，但安娜的行为却绝对是错误的。安娜美丽、文雅、充满智慧，倘若换一个社会，换到人人平等、女性可以选择独立的社会，我认为她势必不会选择成为那个攥着爱情绳索不放，把爱情当做生命的安娜。
列文怯懦、直率又真实。他也曾在爱而不得时消极过，但他的消极至少可以通过投身自己喜爱的农场事业而有所缓解。他追逐爱情，对婚姻生活充满美好的幻想，却又下意识想逃避生活的琐屑和责任。列文是一位幸运理想主义者，他在自己的一方天地里找到了信仰与自由，也保留了虚伪丑陋的社会里难能可贵的真实。
爱情的必要条件是双方的平等与独立，它注定只能成为生活的奢侈品而不是必需品。万不可陷入奢侈生活的陷阱，把奢侈品当做必需品，使其成为自身不可推卸的义务。