在网上翻找了一些《白鹿原》书评，感觉写得都太片面。只顾着解析人物形象，通篇看下来，全是剧透。
读完《白鹿原》，我想到了另一本书《北方城郭》。两本书对性的探索都十分大胆，而两位作者也都坦言对性的探索一直是文学的尖端课题。在我看来，性直面生活，直击人性，是刻画人物心理并由此反映时代环境所必不可少的一环。但性的作用在两部著作中又各有偏重。以笔者之见，《北》
的性描写多反映当时政治动荡的大环境中，尔虞我诈的社会斗争给人带来的压力；《白》的性描写作用更加广泛：有对传统婚姻制度的讽刺，如开头的六娶六丧,表达的是对传宗接代封建礼孝的鞭挞；有对封建传统漠视女性地位的反叛，作者以田小娥——人们眼中的＊，来反抗封建礼制对女性的束缚，表达了女性的需求。当然也服务于人物的塑造，如对鹿兆鹏，鹿子霖等人的描写。
另外，两本书的社会背景和时代背景有重叠，都处在新旧交替的关键期，新政权，新思想，新政策。通过描写社会低层劳动人民的生活的小，来折射中国各方面改变的大。这也与费孝通先生写作《乡土中国》的初衷不谋而合。然而在这漫长的转型过程中，少不了“斗”。两本书斗的形式有所差异，但在这你来我往中，都把特定时间和空间下人性的扭曲和光辉展现了出来。
最后说一下《白鹿原》自身的特点吧，作者运用魔幻现实主义的手法，加入大量潜意识，非理性，传说等元素，模糊生死的界限，使情节愈显曲折离奇，展现人之生存的种种悲剧，背后是引人深思的对传统文化的探寻与审视。通篇看下来，整本书像是白鹿两家的家族史，反映了三代人的斗争，让读者感到冥冥之中似乎早有安排，命运的车轮滚滚向前。然而这又是一部浓缩的民族史，庞大的故事构架和绵长的时间跨度足以让我们管中窥豹。这与《百年孤独》有异曲同工之妙。