酒肆
LV5 2017-08-10
#因为懂得，所以慈悲#李叔同的意
走过长亭外，古道边，笛声残尽，知交零落，别梦寒...
你是否能想到这样的, 爱是慈悲....
非原创 爱是最深的慈悲. 卓玛
出家四年后到处弘扬的弘一法师一袭僧衣坐在那里，眉宇清凉，神情寂静，始终带着淡淡的虔诚的笑容。中间谈及出家时遭到太太和家人的阻止，放下情感和财富等曲折和痛苦的经历，以及各种感恩和感动，几度哽咽。如今，千帆过尽皆佛事。主持人问他，是否还爱着他的太太，他答：我很爱他们，可能是用生命去爱，换了一种方式去爱。我甚至非常爱她，爱到已经把她当作观世音菩萨，若再有来世我必须要结婚，我还是会娶她，当然，我还是要出家。
说到这里，我看到他眼中泪光闪动，那么真实不做作，在很多人的想象里，出家僧人万事皆空，就不能有情感的表露，要压抑着故作冷漠高深不食人间烟火状，才是僧人，而他，端然温暖地坐在哪里，真诚地说起他的太太和儿子，仿佛说着前世的故事，他微笑着从佛法的角度谈更为广大的爱和慈悲，谈他把每一个孩子每一个老人都当作家人的没有分别的爱，让听闻者调柔欢喜，原来佛陀并非高高在上，在飘渺的云朵上肃然端坐，而是在有情的人间遍洒甘露，传播爱的种子，这让我看到佛法作为世间法最为柔软恩慈的一面。
“世间安得双全法，不负如来不负卿”。他起身，温情和悦地送了一大束粉红的玫瑰给她曾经的太太，他还记得她喜欢粉红的玫瑰，他曾为了信仰逼她在离婚书上签字，他感恩，最终还是强忍苦痛把他舍了出去，这是最大的布施，他亦知道，她的孤单和无助，多少个暗夜里独自哭泣，只有身边那个小小的男童安慰妈妈，“爸爸出家了，日子总还要过下去的”。
光阴流转，如今，她和孩子又一次出现在眼前，依然是玉貌朱颜，爱依然在那里，不增不减。可是今生，彼此已隔了山岳，隔了万丈红尘，隔着尘尘刹刹，隔了一场梦，再相见，也只是默然，有些话，只能尘封在心里，已经无法说出。这让我想起电影《一轮明月》里的一幕，西湖上暮色霭霭，烟水迷离，尽有萧瑟，两只小舟停在那里，日本籍的妻子立于船头，凄凉诉说：”我就要回日本了，叔同”。他面无表情：“请叫我弘一”。她问：“请问弘一法师，什么是爱？”他答：“爱是慈悲”。不动声色，从此永诀。
她泪洒西湖，有多少泪溅到西湖里才能够泛起涟漪？ 万般不舍，也只有诀别，静观无常，世间万物皆指向一种空性，从此在各自的场景中永远缺席。
笛声消残，今宵梦寒。苏轼写：十年生死两茫茫，明月夜，短松冈。多少个十年才能是一生，这一别就是一生。生离和死别是怎样肝肠寸断无法接受的事情啊，从此流水落花春去也，天上人间。
灯光暗下，转眼空无一人，从此再也没有那个才气纵横温文尔雅的李叔同，从此诸事荒寒，尘世皆是萧萧意。
他离去，没有回头看她一眼，留她空悲切。曾经，他是多么爱她呀，同样是西湖泛舟，湖光山色，她依偎在他怀里，温情缱绻，蜜意柔情，将世间男女情意演绎到极致。也只是一转身，湖山依旧，他已消失不见。
在西湖笙歌处人生繁华时谢幕退场，濮存昕和徐若瑄这一段告别的戏，轻轻拨动我心弦。忽而疼痛，有泪滑落，无声无息。
张爱玲说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。”
这话说的不夸张，太恰当。能让张爱玲这个孤标傲世的绝世才女谦卑的，只怕世间无多，唯有弘一大师一人而已。
他值得她谦卑，出家前才华横溢不世出，诗文话剧音乐绘画金石书法无一不是冠绝当时，文艺之大家，引领当世之潮流，对母亲尽孝，对妻子尽责，对学生尽师道，做人做的如此圆满无缺。做僧人亦是一代高僧，持戒精严，潜心佛理，爱国度人，生活简朴，可谓德行圆满。除了他，这世间还有谁来演绎这传奇？繁华落尽笙歌歇，他青灯古佛，不求闻名利养，只为普度众生，他虚怀若谷，说自己一事无成人渐老，一钱不值何消说。
几乎是苦行，唯有在圆寂前三天写下“悲欣交集”四个字，人书俱老，一笔一画逸气入微，已达圆融无我之境，尘世烟火消褪，骨骼中皆是仙气，唯悲欣二字
【后来读到他写给他妻子的信，见下
这样的信读的让人心酸，放下执着和占有，从小爱中出离去追求大爱，出离的过程如此痛苦，“长亭外，古道边，芳草碧连天”，往事历历分明，明明可以在一起的，感情那样深，却要送别，一壶浊酒尽余欢，从此他的爱升华为慈悲，他用慈悲平等的心去爱世人，锲入华严之境。
“风雨并肩处，曾是今春看花人”，在这个微凉的春日，花在盛开，洁白而美，花开花谢都值得欣赏和珍惜，听霍尊缓缓唱着：柔软语，溪水长，心住于轮回，手中茶影笑对……如如不动，等谁归，临风玉树，人也渐憔悴……听风铃，耳畔响，遇上您，喜悦无量。
春风碧绿温柔，浩荡而来，遇上您，真的喜悦无量，。我在瓶里插上洁白花枝，微笑着抄经，我亦渐渐懂得，爱不是执着的占有，爱是感恩，是珍惜，是舍得，是布施，是温暖，是心灵深处永不凋谢细香微度的花朵，是佛前摇曳不熄的烛光，是菩萨柔软的密语，是最深的慈悲。
所以，因为懂得，所以慈悲，为而欢乐，你呢?@谁
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走过长亭外，古道边，笛声残尽，知交零落，别梦寒...
你是否能想到这样的, 爱是慈悲....
非原创 爱是最深的慈悲. 卓玛
出家四年后到处弘扬的弘一法师一袭僧衣坐在那里，眉宇清凉，神情寂静，始终带着淡淡的虔诚的笑容。中间谈及出家时遭到太太和家人的阻止，放下情感和财富等曲折和痛苦的经历，以及各种感恩和感动，几度哽咽。如今，千帆过尽皆佛事。主持人问他，是否还爱着他的太太，他答：我很爱他们，可能是用生命去爱，换了一种方式去爱。我甚至非常爱她，爱到已经把她当作观世音菩萨，若再有来世我必须要结婚，我还是会娶她，当然，我还是要出家。
说到这里，我看到他眼中泪光闪动，那么真实不做作，在很多人的想象里，出家僧人万事皆空，就不能有情感的表露，要压抑着故作冷漠高深不食人间烟火状，才是僧人，而他，端然温暖地坐在哪里，真诚地说起他的太太和儿子，仿佛说着前世的故事，他微笑着从佛法的角度谈更为广大的爱和慈悲，谈他把每一个孩子每一个老人都当作家人的没有分别的爱，让听闻者调柔欢喜，原来佛陀并非高高在上，在飘渺的云朵上肃然端坐，而是在有情的人间遍洒甘露，传播爱的种子，这让我看到佛法作为世间法最为柔软恩慈的一面。
“世间安得双全法，不负如来不负卿”。他起身，温情和悦地送了一大束粉红的玫瑰给她曾经的太太，他还记得她喜欢粉红的玫瑰，他曾为了信仰逼她在离婚书上签字，他感恩，最终还是强忍苦痛把他舍了出去，这是最大的布施，他亦知道，她的孤单和无助，多少个暗夜里独自哭泣，只有身边那个小小的男童安慰妈妈，“爸爸出家了，日子总还要过下去的”。
光阴流转，如今，她和孩子又一次出现在眼前，依然是玉貌朱颜，爱依然在那里，不增不减。可是今生，彼此已隔了山岳，隔了万丈红尘，隔着尘尘刹刹，隔了一场梦，再相见，也只是默然，有些话，只能尘封在心里，已经无法说出。这让我想起电影《一轮明月》里的一幕，西湖上暮色霭霭，烟水迷离，尽有萧瑟，两只小舟停在那里，日本籍的妻子立于船头，凄凉诉说：”我就要回日本了，叔同”。他面无表情：“请叫我弘一”。她问：“请问弘一法师，什么是爱？”他答：“爱是慈悲”。不动声色，从此永诀。
她泪洒西湖，有多少泪溅到西湖里才能够泛起涟漪？ 万般不舍，也只有诀别，静观无常，世间万物皆指向一种空性，从此在各自的场景中永远缺席。
笛声消残，今宵梦寒。苏轼写：十年生死两茫茫，明月夜，短松冈。多少个十年才能是一生，这一别就是一生。生离和死别是怎样肝肠寸断无法接受的事情啊，从此流水落花春去也，天上人间。
灯光暗下，转眼空无一人，从此再也没有那个才气纵横温文尔雅的李叔同，从此诸事荒寒，尘世皆是萧萧意。
他离去，没有回头看她一眼，留她空悲切。曾经，他是多么爱她呀，同样是西湖泛舟，湖光山色，她依偎在他怀里，温情缱绻，蜜意柔情，将世间男女情意演绎到极致。也只是一转身，湖山依旧，他已消失不见。
在西湖笙歌处人生繁华时谢幕退场，濮存昕和徐若瑄这一段告别的戏，轻轻拨动我心弦。忽而疼痛，有泪滑落，无声无息。
张爱玲说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的，至少，在弘一法师寺院围墙外面，我是如此的谦卑。”
这话说的不夸张，太恰当。能让张爱玲这个孤标傲世的绝世才女谦卑的，只怕世间无多，唯有弘一大师一人而已。
他值得她谦卑，出家前才华横溢不世出，诗文话剧音乐绘画金石书法无一不是冠绝当时，文艺之大家，引领当世之潮流，对母亲尽孝，对妻子尽责，对学生尽师道，做人做的如此圆满无缺。做僧人亦是一代高僧，持戒精严，潜心佛理，爱国度人，生活简朴，可谓德行圆满。除了他，这世间还有谁来演绎这传奇？繁华落尽笙歌歇，他青灯古佛，不求闻名利养，只为普度众生，他虚怀若谷，说自己一事无成人渐老，一钱不值何消说。
几乎是苦行，唯有在圆寂前三天写下“悲欣交集”四个字，人书俱老，一笔一画逸气入微，已达圆融无我之境，尘世烟火消褪，骨骼中皆是仙气，唯悲欣二字
【后来读到他写给他妻子的信，见下
这样的信读的让人心酸，放下执着和占有，从小爱中出离去追求大爱，出离的过程如此痛苦，“长亭外，古道边，芳草碧连天”，往事历历分明，明明可以在一起的，感情那样深，却要送别，一壶浊酒尽余欢，从此他的爱升华为慈悲，他用慈悲平等的心去爱世人，锲入华严之境。
“风雨并肩处，曾是今春看花人”，在这个微凉的春日，花在盛开，洁白而美，花开花谢都值得欣赏和珍惜，听霍尊缓缓唱着：柔软语，溪水长，心住于轮回，手中茶影笑对……如如不动，等谁归，临风玉树，人也渐憔悴……听风铃，耳畔响，遇上您，喜悦无量。
春风碧绿温柔，浩荡而来，遇上您，真的喜悦无量，。我在瓶里插上洁白花枝，微笑着抄经，我亦渐渐懂得，爱不是执着的占有，爱是感恩，是珍惜，是舍得，是布施，是温暖，是心灵深处永不凋谢细香微度的花朵，是佛前摇曳不熄的烛光，是菩萨柔软的密语，是最深的慈悲。
所以，因为懂得，所以慈悲，为而欢乐，你呢?@谁
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