闺蜜交谈，荤素无忌，欢爱之情，宣张不避，如此倾怀开放，今人远不及矣。若今人口中之互道闺蜜、互称兄弟者，大多不过利益之交，外则执手契阔、道语殷殷，内则自守其利，防人于甚。往往利尽则散，甚者反目成仇，鲜有推其心、置其腹以终久远者。盖经济社会，物质张扬，财货横行，致使利欲熏心，人物之交接亦难逃其中、不得自由矣。“防火防盗防闺蜜、防师兄弟”之论，虽是网络谑谈，讥刺人心不古，亦实是空穴来风，其来有自。
翩翩与花城，俨然可以共享“薄幸儿”之态，此足以与古时缙绅士大夫之朝秦暮楚相比拟，抑或媲美于太平公主与上官婉儿之于崔湜也。彼贤豪大德如东坡、香山之辈，做得此种之事，则此闺阁裙钗又如何做不得？所幸者，翩翩与花城，犹有不同于太平、上官、东坡、香山之属者，后者存以豢养蓄物之心，而前者出乎平等尊重之志也。苟非如此，则翩翩与花城又何必以怀胎生养以自累？其后，纵男离去，再不相见，固然决绝，亦明其能独立由心、不依从男子之志也。反观今之大论特论女权主义者，言词高旷，意气豪迈，却纠结于房产姓名，伪质昭矣！
曹公雪芹于《红》中倡言大呼:“朱紫万千谁治国？裙钗一二可齐家”，男女平权之谓也！于此煌煌之世，非平权不能自由也。