现象学的思想预设：现象、实体、物自身三者，唯有现象是实存的，至于意识之外的物自身，以及现象背后的实体并非实存的。现象之后只有现象，除此而外只有虚无。
康德的物自身概念
1、知性只能认识现象，直观是知识唯一源泉，直观包括纯粹直观和经验直观，直观只有两种先天纯粹形式，即内直观纯粹先天形式-时间，外直观纯粹先天形式-空间。正是心灵具有这两种先天(自然)禀赋，心灵才有直观能力。
2、作为认识对象的事物只能以纯粹直观先天形式条件授予心灵，只有具备这个先天条件，才可能使认知获得客观有效性和普遍必然性。因此，心灵先验地对对象有所规定。这包括以时间关系为对象的代数，以空间关系为对象的几何，以纯粹知性先验逻辑为对象的范畴学(没能形成科学)。