大明的繁荣昌盛离不开这些朱家天子日夜操劳，但我总觉得他们身上缺什么呢？信念，是的缺信念。朱元璋北伐时一呼万应：“驱逐鞑虏，恢复中华。陈纲立纪，救济斯民。”再让我们看看明初的社会状况大批官员贪腐被杀，其中不乏大量忠臣廉臣；建国功臣一个接一个在自己参与创建的王朝找不到容身之处，纵你在战场活着回来又如何？皇帝让你死不得不死；兴八股、崇朱熹；废丞相独揽大权，建锦衣卫为后来的东厂和内阁开了先头监视民众；百姓像一堆萝卜一个坑一个人，他们被安排了固定的职业出生决定命运；朱家子孙不用外出工作，朱元璋怕他们难以谋生，每个朱姓子孙都有口粮。
就像作者在书中言当时只有农民和地主两种阶级可以选择。农民朱元璋造反后变成了地主朱元璋，全国最大的地主一个实干家。所以我觉得他站的位子再高，他也只关注切实带来的利益和名誉――怕被分权、怕子孙后代和他年少时一样饿肚子、怕这天下朱家不是最大的地主了。所以他杀了有威胁的人，那些人一批批数以万计被处死以各种罪名，将各地藩王子孙百年后吃饭的来源都算的清清楚楚，他想替朱家儿郎承受所有辛苦，让他们享受太平盛世，但这真的是一个皇帝的全部吗？
我犹记得在那个月黑风高的晚上，他一身黑衣怒目横眉，执剑大训老寺方丈天下大乱之时，只顾自己可耻！不过那时陈友谅、张士诚犹在，天下还不姓朱，他也不过正值热血青年时期而已。后来他将仁义宽厚治国寄托在他长子朱标的身上，为他选了帝国最强导师班，宋濂是他的师父，然后几乎所有名臣大将都是太子的老师。
朱标没有辜负所有人的寄托，与朱元璋相比在他身上我看到了信念：仁德宽厚以民为先，尧舜之治是他的向往，宽厚博爱是他的作风，所有人都相信朱标会是一位明君会将大明王朝带向新的高度。所以朱标病死是一件非常悲痛的事，这个在战场长大却满心柔软的太子还未来得及一展抱负怎么会比他的父亲朱元璋还要去的早呢？但历史的美与残忍就在于永远不会因为莫个人而停步，江山代有才人出，引得无数英雄竞折腰。
这个英雄非燕王朱棣莫属了，他在姚广孝的教唆下谋权篡位逼自己侄儿火烧大殿逃命，登基后对打压他造反的大臣手段残忍，治国之手段与朱元璋如出一辙。但他偏偏不是个暴君，他命人修《永乐大典》，多次派郑和下西洋，国家受北方蒙古扰乱之时，由于其父朱元璋多次杀大臣，国家竟没有合适的人选出征，他多次御驾亲征，并率先杀敌。在他跨马亲征前，我看到的是一个为了一己私利将百姓置于战乱中的战争狂热分子，看到的是凌迟了一个个忠臣的叛贼，这种人怎能为帝？和千万人一样又是个自私自利的人罢了。但等他将自己生死度外跨上马冲向敌人时，我似乎看到了他守护家国的信念，社稷为重，君为轻！
在朱棣篡位发兵之时，废柴李景隆一败再败，铁铉以一己书生之力一路招募士兵，在朱棣包围济南前赶至济南，和盛庸坚守济南并智退敌军。后来朱棣登基，铁铉不降。朱棣派人割下铁铉的鼻子、耳朵煮熟后喂给他吃，并问他好吃吗？铁铉说孝子忠臣的肉当然好吃！而后又被凌迟而死。铁铉在战争发生之时，他人东逃西窜，连守城的主将都不知所踪时，他偏偏要淌这浑水，自发的去抗敌。皇帝自己逃命，大批官员投降时，他口嚼自己的耳鼻还要对敌人说：“好吃！甘！”这是书生的气节，也是那个时代文人的信念：忠君报国！铁铉之德当得起万年流芳！
朱家人打架，受苦受难还要全了忠义的是百姓，高高在上或是逃命苟且的却是朱家天子。当时有个樵夫听说朱棣攻进了京城，建文帝已死（其实皇帝跑了）他便纵身一跃投了河殉了国。樵夫可敬却又可悲，敬的是满肠忠义，悲的是在为谁尽忠又在为谁守义，还是那句社稷为重，君为轻啊。建文帝打仗时还给手下那群拼命的人出难题：莫要伤朱棣因为是他叔叔，李景隆置士兵生死不顾独身逃命还能被赦免因为是亲人，对敌人仁慈对臣子赏罚不分时他置百姓于何顾？他是个好人，但是个好皇帝吗？他为人的信念是在的，那么为君的呢？
朱元璋不建明，天下之主便是元。朱元璋不崩，皇帝便一直是他，旧太子朱标不逝，皇位上的人又会是谁呢？所以皇位上坐的人是谁根本不会影响国家的发展，文明的建设，一切都会随着历史的脚步悄然进行。纵然朱棣造反，你大可以他为不耻，以男儿之力反抗他打击他，樵夫你何故自尽呢。家国犹在，外邦未侵，只是那位子上换了个朱家儿郎而已，何必以死明智呢，真是愚忠啊，但无论如何我敬你生死度外全了自己想要的信念。
我们总得坚守一些什么，一些高于我们肉体，让灵魂与精神更加完整的东西，那叫做信念！让你无畏无惧！
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！”
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”