卑鄙的圣人:曹操5
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不**城

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LV0 2013-05-02
时势造英雄,时势更能改造英雄。曹孟德就很荣幸在此行列,在不做大哥两千年后,再次重装上阵、王者归来。虽然他的真身由于几处华夏儿女争当孝子贤孙,葬身之处扑朔迷,让人感叹生的多疑,死了还躲猫猫,但是他的形象却在当下的通俗文化产品中逐渐清晰起来,而且是越发高大、伟岸、正面起来,这种与两千年来通行版本差别极大的刻画,到底是整容性质的还原,还是还原性质的整容,或许都是很次要的问题,重要的是我们在读曹操时,我们读到了什么。      《卑鄙的圣人——曹操》可谓继易中天先生在品三国中对曹操全新的、通俗的和现实的诠释后,更加全方位解读曹操的一本书,作者试图用当下的观点去体会曹操、去塑造曹操,而在这个过程中,也如同第一人称的RPG游戏一样,让读者们附身于曹操,用他的视角去审视那个靠典籍中只言片语和人们的无限想象还原的时代,设身处地的思考身为“治世之能臣、乱世之枭雄”如何在“我与天下人”之间做出一个选择、如何在历史上书写浓墨重彩的一笔。      由“他应该如何”变成“如果我是他,会如何”,是《卑鄙的圣人》以及这类通俗历史读物的转变,对此我们可以理解为读者的需要;而对曹操以及这类人物态度的转变,就不那么简单了,是一个时代的需要。遥想孟德当年,他的身份是官二代,是有产阶级,是官宦子弟或者说是宦官子弟,这不是用郭德纲相声段子涮老曹,实在是因为他爹是大宦官的养子,而他自然摆脱不了这个显赫又被人不齿的身份。尽管这是老曹一生的隐耻,但不可否认正是这个身份让他在群雄逐鹿的时代赢在了起跑线上,比起日后分庭抗礼的刘备刘皇叔少奋斗至少二十年。正是他那个没屌的干爷爷,让他变得很屌,进入了东汉王朝的干部序列,成为根红苗正的官二代。      官二代对于曹操至关重要的作用,《卑鄙的圣人》说的很透,就是占有了各种资源。首先是有了对政策的动向和政治的动态有知情权,由于父亲以及家族在官场的势力,让曹操很早就了解许多东汉王朝的政治内幕、派系纷争、朝野情况,并且在父辈钻营的利弊得失中熏陶成长,这些都是他日后从政的宝贵经验;其次是有了一个结交高官贵族的人脉平台,俗话说物以类聚人以群分,平常百姓就算是野心再大,也很难跟袁绍、蔡瑁这类官二代官三代混在一起,更不用说桥玄、蔡邕这样的高人,而这些人是左右一个时代核心人物,跟他们为伍无疑是站在时代的潮头;最后是有了发展壮大的条件,作为一个官宦大家族着力培养的接班人,难免被那些有曹操一样的进取心却没曹操那样的命的人们一致看好、一直跟随,人多了好办事,人才多了更能成事,更何况是在冷兵器时代,拼得就是人。      这些资源就是官二代的绝对优势,也是白手起家者的绝对劣势,所以当时代发展的阶段是经过洗牌之后的创业,曹操们自然不受待见,需要被批判,而当时代发展到守业阶段,曹操就需要被重新定义了,就需要被塑造成形神丰满的圣人,其实这也不需要篡改和美化,“横看成岭侧成峰”,任何历史人物和事件,从不同的角度解读都会有不同的说法,关键看你需要什么。尽管不明真相的、看问题站位很低的普通百姓来说,曹操的一些做法很卑鄙,但这种不认同感和排斥感也是必须的。卑鄙就卑鄙,卑鄙的圣人也是圣人,而且卑鄙的圣人才能让别人知道圣人的卑鄙。
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