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上清
LV8 2019-09-24我个人认为,中国传统的形式主义人情主义集体主义文化,开始变成一种比西方更彻底的实用主义,并且在马克思唯物主义思想和科学是第一生产力等纲领下,再加上我国从小的“相信科学不迷信”的教育,让实用主义文化在不断向其极限发展,体现在大众文化层面则是道德底线的不断突破和个人主义的盛行,体现在政治文化层面则是科学主义与“白猫黑猫”理论成为总纲领,目前处于过渡期,过渡期的特征是年轻一代与老一代的思想鸿沟巨大,个人主义特别是实用主义引导的个人主义,比如只关心自己完全不关心他人,这和西方的个人主义有很大区别,西方个人主义有宗教性,而中国如今的个人主义是典型的实用主义下的个人主义,且正在不断向极端发展,在此过程中,渐渐产生了唯实力论唯成就论和拜物教(大众),但也同时因为脱离了宗教文化的束缚让某些个体可以产生某些高于宗教文化的个体精神哲学(少数,带有强烈个人色彩),这个过程受经济基础制约,经济基础越好,平衡越会向后面倾斜,但说到底其会呈现两极分化的两种特征,一种是完全放弃其他专于物质生活和简单实用主义,一种可能是脱离文化精神束缚而“升级”,或者两类兼并,但至少目前是前者占主流,中国人的传统文化价值被打破,新的精神价值并没有建立起来,但随着经济发展,过渡期过去后自然会形成其自有的,产生于新时代 建立于科学主义 唯物主义 实用主义之上的新价值体系,这点我是看好中国的。 就目前来看,中国的未来发展不可预料,几乎没有宗教,总体思想根基和教育建立在唯物主义哲学和科学之上,这在人类历史上都是绝无仅有的。我个人看来,传统文化里的东西并非有什么错,只是流于过程与形式而没有看重结果,这正好与当今中国的实用主义目的主义趋势相弥补。中国未来应该还是很有趣的 -
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