第一卷 第1章 尼罗河馈赠的文明

尼罗河文明又称古埃及文明，和古印度文明、古希腊文明、中国文明并称为四大古代文明。古埃及的文字、历法、建筑至今可见，关于埃及的传说故事吸引着世界各地的探险者、研究人员……

古埃及最为强盛的时期莫过于图特摩斯三世统治的时期，版图空前扩大，这一时期的埃及最为兴盛繁荣。和众多帝国一样，古埃及也经历了内忧外患，公元前332年，马其顿国王亚历山大征服了埃及，使埃及历史转入了希腊、罗马的统治时期。

尼罗河文明。

尼罗河文明也被称为古埃及文明。在非洲这片土地上，尼罗河孕育了古代埃及的璀璨文明，从公元前4000年一直到公元前332年，埃及总共经历了31个王朝，留下了一大笔丰富的古代文明遗存。

要说起古埃及的故事，尼罗河是永恒的话题。古代希腊的历史学家希罗多德到古代埃及探访历史遗迹和风土人情的时候，曾经深深地感叹道：“埃及是尼罗河的赠礼。”

尼罗河纵贯埃及全境，一路向北蜿蜒直到流入地中海。在邻近入海口的地方，尼罗河分出了许多条支流，形成扇状，冲击成土壤肥沃、绿草如茵的三角洲。于是这里便成为沙漠中充满生机的绿洲，古埃及文明也在此诞生了。

在远古时代，非洲北部是一片水草丰美的旷野，而那个时候的尼罗河不过是一条无名的小河，静静地流淌在非洲大地上。大约在公元前2万年的时候，这里有了原始人的足迹，他们以狩猎为生，出没于茫茫的草原。日复一日，年复一年，远古的埃及人用自己勤劳的双手，在与大自然的亲密接触中，逐渐摸清了尼罗河的“脾气”。他们按照尼罗河泛滥的规律，制定出了播种周期，辛勤地耕耘着，播种着，收获着，并在此基础上逐渐孕育出灿烂的古埃及文明。

在古代埃及社会中，君主被看做是神的化身或者是上天派下的神之子，所以不仅在今世是统治者，而且在来世依旧是统治者。正是因为有这样的信念，所以他们在生前的时候就为自己建造能恒久保存的宫殿——金字塔，企图维持自己死后的统治地位。随着帝国的建立与不断扩张，以及宗教的仪式化，王权与神权更为紧密地结合在了一起。

在古代埃及人看来，生命就如同日出日落那样循环往复。在埃及人的意识中，人间与冥界是共生的，只不过隔着一道地平线而已。太阳在白天照耀人间，到了晚上则照耀冥界。在古代埃及，神与人的关系是那样和谐，人们将死亡看做是生命的另一种过渡形式，在信仰中精心准备着自己的来世生活。

古代的埃及人和我们一样有着喜怒哀乐，他们同样热爱生命，只不过他们更加期望生命能不朽，表达出对生命永恒的追求。

尼罗河。

尼罗河是一条流经非洲东部与北部的河流，是世界上最长的河流。“尼罗”在阿拉伯语中是“大河”的意思，“尼罗，尼罗，长比天河”，这是苏丹人赞美尼罗河的谚语。埃及人将尼罗河视为他们的母亲，在他们看来，尼罗河就是他们生命的源泉。事实上也的确如此，尼罗河下游的三角洲是人类文明最早的发源地之一，为沿岸人民积蓄了大量的财富，缔造出灿烂的古埃及文明。

金字塔。

所谓金字塔，是一种角锥体的建筑物。很多古代文明中都有金字塔的遗迹，比如玛雅金字塔、阿兹特克金字塔，不过最为著名的还是埃及金字塔。先民们将金字塔视为重要的纪念性建筑，将其作为陵墓和祭祀场所。埃及金字塔是古代埃及法老的陵墓，从埃及法老在位的时候就开始修建，耗费几十年的时间才完工。

古埃及文字。

古代埃及文字属于象形文字，是由表意符号、表音符号和限定符号三个部分组成的。

表意符号，顾名思义，就是用图画图形来表示词语的含义，特点是图形和词义有密切关系。比如，用波形线来表示水（≈），或者是画一个五角星的图形来表示星。

表音符号，是使用一种方法将词汇的发音表示出来。比如猫头鹰的图形在用作音符的时候，读m的音，但是这个读音已经失去了猫头鹰的意思。再比如，在埃及文字中画一个小山坡的符号，是用来表示K的音，却并不表示小山坡的意思。

限定符号，是指在表音符号的外面加上一个表意的图形符号，放置在词尾，以表明这个词是属于哪个事物的范畴，限定符号本身是不发音的。比如，在象形文字中有两个不同意思的词发音却完全相同，这个时候可以将表音符号与表意符号组合起来，就不会混淆。

古埃及文字的发展大体上经历过四个阶段：

第一个阶段是象形文字时期。古埃及文字最早的构成体系就是象形文字，这种文字产生于公元前3000年。

第二个阶段是祭祀体文字时期。这种文字符号与象形文字符号相比，外形更加简化，更加实用，更加方便书写。

第三个阶段是世俗体文字时期。世俗体文字是祭祀体文字的草书形式，很明显地保留着祭祀体文字的传统，但比祭祀体文字的形式更加简单，已经不再具有图画的特点。

第四个阶段是科普特文字时期。这是古埃及文字发展到最后阶段的文字形式，从表现形式来看，科普特文字深受希腊文的影响。

象形文字。

象形文字源于图画文字，是一种最原始的造字方法，比如埃及的象形文字、苏美尔象形文字、古印度文字以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画中产生出来的。中国的纳西族直到今天依然使用象形文字，他们所使用的是东巴文，也是世界上唯一正在使用的象形文字系统。

不过象形文字的表达效果具有很大的局限性，因为很多事物具有抽象性质，是无法通过绘画表现的。

埃及法老。

法老，是古代埃及国王专有的称呼，这个词的原意是“大房子”，也就是指宫殿。最早将“法老”一词用来表示埃及君主是在第十八王朝的埃赫那吞时期，有一封信中提到“法老，祝愿他健康长寿永远富有”。到了后来的第十九王朝，“法老”一词不仅仅指国王，还可以用来代表贵族。一直到了第二十二王朝，“法老”一词才开始被赋予“国王”的含义，并一直沿用下来。

在古代埃及，法老不仅是人，而且还被神化了。古代埃及的法老们自称为“太阳神之子”，以此来表明自己的与众不同，让万民臣服。在古代埃及人的传统观念中，法老就好比是神在人间的代理，是人与神相通的中介，所以埃及法老受到人们的尊敬与爱戴，他们认为有法老的统治才是最为理想的社会状态。在古代埃及，法老站在了权力的最顶端，拥有绝对权力。古代埃及人对法老的崇拜近乎疯狂，“法老”这个名字在任何时候都具有不可抗拒的力量，当时的官员们甚至以亲吻到法老的脚而自豪。

太阳神。

太阳神是神话传说中的一种神，一般最为人所熟知的是希腊神话中的太阳神，他是人类的保护神，是给人类带来光明之神。同时，太阳神也掌握着文艺、医药、预言、迁徙等。航海者也将其奉为保护神。

中国古代神话传说中也有一位太阳神，是个女神，名叫羲和，她生了10个太阳。

木乃伊。

木乃伊是一种经过特殊处理而完好保存下来的尸体。古代埃及人信奉人死之后灵魂不会消散，仍然会附着在尸体之上，所以法老死后一定要制作成木乃伊。

木乃伊的制作过程十分复杂，而且费用十分昂贵，需要各种药品、香料、辟邪物、护身符等，仅仅是包裹尸体用的亚麻布，都需要1000米长。因此在古代埃及，只有国王、贵族富豪才消费得起，穷人在处理尸体的时候只能一切从简，甚至草草了事。后来，埃及又流行一种比较便宜的制作木乃伊的方法，虽然很难保证尸体的完好，但是能给人以心灵上的安慰，也正因为如此，古代埃及制作木乃伊的传统一直延续下来，直到4世纪以后，制作木乃伊的习俗才被废止。

古代埃及有一批人专门以制作木乃伊为职业，这个行业的发展成熟，从另一个侧面说明古埃及人已经熟练掌握了物理、化学、医学等多方面的科学知识。

护身符。

传说护身符是一种有法力的物件，是通过特殊的人施加了法力的物件。迷信的人认为随身佩戴这种物件，可以驱邪免灾。圣甲虫就是古埃及人眼中最有保护作用的护身符。

埃及太阳历。

提起公历，同学们都比较熟悉，我们通常将它称作“阳历”，即我们现在一直使用的公元纪年。有些人习惯将公历说成是“西历”，但追根溯源后发现，公历并不是产生于西方，而是诞生于东方的文明古国埃及，其雏形就是古埃及的太阳历。

古埃及的地理位置和现在的地理位置基本吻合，从久远的古代开始，埃及人民就生活在这片土地上。在公元前1万多年以前，埃及人就已经从游牧生活转变成为农耕生活。但是古代埃及的气候非常炎热，而且雨水稀少，尼罗河的洪水还定期泛滥，这些不利的自然因素严重地影响着农业生产。古代的埃及人意识到，如果能制定一部历法，就能够很好地促进农业生产。

在生产过程中，人们逐渐掌握了尼罗河洪水泛滥的规律，并且精确地计算出了洪水泛滥的时间。他们把尼罗河每次泛滥涨水的时间都刻在竹竿或者木板上，然后加以比较和研究，从中发现尼罗河两次泛滥的时间相隔365天。同时他们还发现，每年6月的某一天早晨，尼罗河的潮头来到开罗附近，天狼星与太阳同时从地平线升起。古代埃及人以此为依据，将一年划分为365天，将天狼星与太阳同时升起的那一天定为一年的起点，同时把一年分为12个月，每月30天，年终增加5天作为节日，这就是古代埃及的太阳历。

埃及的太阳历与回归年相比较，只相差6个小时，在当时已经算是相当精确了。但是这种误差也会带来一些问题，比如说经过了730年之后，历法上的时间就会比实际时间整整推进半年，这样冬天和夏天就正好颠倒过来了。只有再经过1460年，才能恢复过来。

过了很久之后，埃及的太阳历传入了欧洲，再经过不断改进就成为我们今天通用的太阳历。

天狼星。

天狼星是夜空中最亮的一颗行星，其英文名是“sirius”，有“烧焦”的意思。古人认为天狼星与太阳同时升起时正是夏季，天狼星的光和太阳的光合在一起，使夏天的天气变得炎热起来。

狮身人面像。

狮身人面像坐落在埃及吉萨大金字塔的旁边，是埃及著名的文物古迹，与金字塔一同被视为古埃及文明中最具代表性的遗迹。整座狮身人面像是在一整块巨石上雕刻而成的，高21米，长57米，单耳朵就有2米多长。

狮身人面像的面部是按照古埃及第四王朝法老哈夫拉的脸形建造的。传说在公元前2611年，哈夫拉来巡视自己陵墓的建造情况，看到路旁有一大整块石料，于是吩咐工匠们为自己雕凿石像。工匠们根据哈夫拉的吩咐，别出心裁地雕凿了一座狮身人面的雕像。由于它的形状很像希腊神话中的人面怪物斯芬克斯，因此西方人称之为“斯芬克斯”。

根据史料记载，刚建好的狮身人面像头戴皇冠，脖子周围还配有项圈，在旁边还有一整套圣蛇浮雕。经过几千年的尘沙侵蚀，往日的皇冠、项圈早已不见踪影；圣蛇浮雕也于1818年被意大利人掘出献给了大英博物馆。

狮身人面像从建成到今天，已经经历了4000多年，如今已经千疮百孔，很多地方被风沙严重腐蚀。有人说，狮身人面像挺拔的鼻子是被拿破仑炸掉的，但这种说法并没有强有力的证据。尽管狮身人面像已经残破，但它依然是古埃及辉煌文明的象征，吸引着来自世界各地的游客前来瞻仰。

吉萨大金字塔。

公元前3世纪中叶，古埃及人在尼罗河三角洲的吉萨建造了大金字塔，这是古埃及金字塔最为成熟的代表，也是人们常提到的金字塔群，主要由胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔及大狮身人面像组成，周围还有若干小金字塔。

胡夫金字塔是其中最大的金字塔，原高146米，现高137米，占地5.3公顷。

哈夫拉。

哈夫拉是古代埃及第四王朝的第三位法老，他继承了胡夫的王位，并且建造了仅次于胡夫金字塔的第二大金字塔——哈夫拉金字塔。

斯芬克斯。

斯芬克斯是希腊神话中带翅膀的狮身怪物，在欧洲很多国家的古代雕塑中都有类似的形式。不过埃及的“斯芬克斯”应该是世界上最大最著名的一座，而且是由一整块巨型岩石雕刻而成的。

图特摩斯三世。

图特摩斯三世是埃及第十八王朝的法老。在古埃及的31个王朝中，第十八王朝是延续时间最长、疆域最大的一个王朝，也是国力最为强盛的一个王朝，而图特摩斯三世正是这个王朝的缔造者。

图特摩斯三世早在青年时期就在军队中接受过军事技能的训练，尤其精通剑术和马术。图特摩斯三世使埃及顺利地完成了从一个地域性王国向洲际大帝国过渡的质变。他不仅侵略过努比亚和利比亚，还曾经向巴勒斯坦和叙利亚用兵，先后出兵亚洲达17次之多，并建立起一个庞大的奴隶制帝国。后来的历史学家们赞誉他是“第一个建立帝国的人”、“古埃及的拿破仑”。正是他缔造的这个疆域辽阔的国家，促进了各地之间经济、文化的交流，使本土文明与先进的中东诸国文明紧密地联系在了一起。

图特摩斯三世威名远播，使越来越多的周边属国向其俯首称臣，使东地中海地区成了埃及的势力范围，使爱琴海诸岛、克里特岛、塞浦路斯岛等地都在埃及“海上帝国”的范围之内。

图特摩斯三世在位50多年，为埃及开拓了大片疆土，他是一个杰出政治家，缔造了埃及历史上最为雄伟的帝国，使埃及成为横跨亚欧大陆的极盛王朝。

埃赫那吞改革。

埃赫那吞是埃及法老阿蒙霍特普三世的小儿子，他从小博览群书，满腹经纶，但是生性倔强，对于认定的事情，无论谁劝说都不会改变。

在他成为法老之前，他就对当时阿蒙神庙中僧侣们互相抱团的做法很不满，对僧侣们在地方上的骄横也早有所闻，因此下定决心要削减阿蒙神庙的僧侣势力。

埃赫那吞即位之后，起用了一批新的大臣，换了一批新的宰相，又从下层官吏中提拔了一些资历较浅的新官吏，使他们成为自己政权的支撑。

同时，埃赫那吞宣布以阿吞神取代阿蒙神为最高神，自称是阿吞神的儿子，命令全体埃及人民一律供奉新神。

埃赫那吞在取缔旧神的同时，借机清除了阿蒙神庙的僧侣贵族。但是这个命令使千百年来埃及人的崇拜传统被推翻，人们都感到很奇怪：为什么好端端的阿蒙神不让拜了。一时间不知内情的百姓们感觉要大难临头了：“国家看来要出大乱子了。”当时有很多富人都将自己的财富安置好，迁到乡间避乱。阿蒙神庙的僧侣们也很着急，企图改变这个政策。与此同时，宫廷内部也不再那么风平浪静了。

但是埃赫那吞并没有意识到出了问题，反而宣布废掉当时的首都底比斯，迁往300千米外的希尔摩，还为新都取名为“埃赫塔吞”，意为“阿吞神的世界”。埃赫那吞迁都之后无心朝政，整天陶醉在宗教生活中，使内部统治日益松弛，国家机器运转不畅。很多大臣都反对他的做法，但是他仍一意孤行。

公元前1326年，埃赫那吞在众叛亲离中去世，他年仅9岁的儿子图坦卡蒙即位。

后来，新国王又将首都迁回了底比斯，埃赫塔吞被宣布为“邪恶的地方”，逐渐成了一片废墟。

阿蒙神庙。

阿蒙神庙，又称作卢克索神庙，坐落在埃及尼罗河畔。现在的埃及人依托卢克索遗址建立起一座现代化旅游城市卢克索，每年都有几十万的游客慕名从世界各地前来。埃及人经常说：“如果没到过卢克索，那就不能算来过埃及。”

图坦卡蒙诅咒。

“谁敢打扰法老的宁静，死神之翼将在他的头上降临。”这句话刻在埃及法老图坦卡蒙棺椁外的一处牌匾上，引起了很多探险家和考古学家的好奇。更奇怪的是，涉足这里的人，有很多在不久之后都奇怪地死去。

图坦卡蒙是古代埃及第十八王朝的一个法老，他从小体弱多病，死的时候只有19岁。他死后留给世人一座震惊世界的宝藏，这就是图坦卡蒙的陵墓。

图坦卡蒙的陵墓并没有安置在高高的金字塔中，而是隐藏在了地下，在很长时期内都没有被人发现。直到1922年，英国的考古学家霍华德·卡特偶然找到了图坦卡蒙陵墓的入口。

第一个死于“图坦卡蒙咒语”的人是卡特考古时的合作者卡纳冯，死因是他的面颊上有一个肿块。当卡纳冯进入图坦卡蒙陵墓的时候，他的左侧面颊突然被什么东西蜇了一下，面颊顿时肿胀且疼痛难忍。几天之后卡纳冯住进了医院，一天夜里，医院里的护士听到卡纳冯躺在病床上大声地叫喊：“我快完了，我已经听到死神的召唤了。”当护士们奔到卡纳冯的床前时，他已经断气了，而且死相非常难看，惊恐地大睁着眼睛，半张着嘴。

让人感到匪夷所思的是，后来有人用X光检查图坦卡蒙的木乃伊，结果发现在图坦卡蒙的左脸颊上也有一个伤疤，其形状、大小和部位都与卡纳冯左脸颊上的肿块一模一样。

卡纳冯的死亡只不过是个引子，在此之后，又有一批人死于“图坦卡蒙咒语”，卡纳冯的助手以及曾经参加过挖掘和调查的专家学者们都纷纷死亡。据说有一个南非富豪参观完图坦卡蒙陵墓的现场挖掘之后，在归途中跌入尼罗河淹死了。最让人感到奇怪的是，1929年卡纳冯的遗孀也死了，据说她也是因被虫子叮了左面颊而死的。从卡纳冯死后6年的时间里，先后有20多个人都莫名其妙地死去。至于他们死亡的原因，科学家们作出了种种猜测，但是至今还没有定论。

棺椁。

棺椁，是指棺材还有外面的套棺，棺，指的是装尸体的器具；椁，就是指棺材外面套的大棺材。

考古学家。

考古学家们专门从事的工作就是挖掘古迹，然后通过实物对历史文化进行研究。考古学家与历史学家不同的是，他们通过古代遗存的物品对历史进行研究。

埃及艳后。

埃及艳后克丽奥佩托拉是古代埃及托勒密王朝的最后一个女王。她是一个传奇的政治家，18岁的时候就和弟弟托勒密十三世共同登上了王位。由于埃及艳后的统治，埃及赢得了22年的和平。

虽然人们称颂她为埃及艳后，但实际上克丽奥佩特拉并不是一个美人。她的五官很有男子气概，而且长着鹰钩鼻。尽管如此，她依然十分迷人，她的过人智慧更为她增添了不少魅力。史书上记载，她会说9种语言，是个非常精明的政治家，罗马的两位统治者恺撒和安东尼都曾拜倒在她的石榴裙下。

公元前48年，恺撒离开罗马准备前往亚历山大，埃及艳后通过色诱，利用他帮助自己和弟弟托勒密十三世争夺王位，成为埃及实际的统治者。

公元前44年，恺撒被暗杀，埃及艳后又通过色诱找到了新的靠山安东尼，随后成为安东尼的情人。安东尼将罗马的部分疆土，包括塔尔苏斯、昔兰尼、克利特岛、塞浦路斯和巴勒斯坦等大片地区都赐给了埃及艳后，以此表达对她的爱。

但是安东尼的做法激怒了罗马民众，后来屋大维向安东尼和埃及艳后宣战并取得了胜利，埃及艳后被俘虏。有一些文学作品中描述埃及艳后是用一条毒蛇将自己毒死的。不管怎样，她的死标志着古埃及王朝的覆灭，埃及成为了罗马的一个省。

托勒密王朝。

托勒密王朝，是马其顿君主亚历山大大帝死后，其将军托勒密一世开创的一个王朝。托勒密王朝是埃及的一个朝代。埃及托勒密王朝中兄妹或姊弟通婚的现象很多。男性后裔常称为托勒密，女性的名称就是克丽奥佩托拉。其中最后的女王克丽奥佩托拉七世是最为后世熟知的。