第1章 钱乙，创立六味地黄丸的儿科神医（1）

如果您问任何一个中国人：您知道六味地黄丸吗？

估计，百分之九十的人都知道，这个方剂应该是在中国人印象里面最具声望的了，我猜想甚至没有第二个方子能够和它相比。

但是，如果再问：您知道六味地黄丸是谁创立的吗？估计大部分人都会摇头。

那么，这个方子到底是什么人创立的呢？他又是为了什么创立六味地黄丸的呢？

原来，创立这个方子的人，就是我们这个故事的主人公--钱乙。

钱乙是个儿科医生，曾经入主北宋太医院，给诸位皇子看病。

其实儿科是一个非常具有挑战性的学科，婴儿不会说话，你不能问他有病的各种感觉，诊脉也困难，他的舌头很可能不配合伸出，总之你都不知道该从哪里获得诊断信息。

孩子家长一定有这样的感觉，在孩子生病的时候，自己常常是无计可施，也不知道孩子哪里难受，有的家长干脆是陪着孩子一起哭。

但是，钱乙却在儿科干出了名堂，琢磨出了许多诊断技巧，比如总结出了只看小孩子脸上的颜色，就可以大致推测出孩子有什么病的经验，所以钱乙诊病效果才那么好。这些都是宝贵的经验啊，值得我们学习。

其实，现在好的儿科医师特别的少。在我的临床经历中，我看到过很多求医无门的孩子家长，有的孩子在不断地求医中，身体变得很虚弱，不断地感冒、咳嗽、哮喘、患皮肤病等，什么抗生素、激素都用上了，就是不起作用，有的甚至是几天一感冒，家长说简直痛苦得无法形容。

可是这些家长在不断的奔波中，却连一点希望都看不到。有的家长为了挂某些名医的号，连夜在大医院的门口排着队，可是，在名医匆匆看过几分钟后，开的汤药却毫无效果，有的还产生了很多副作用，比如有的医生给孩子开了很多补肾阳的药物，结果我看到很小的孩子，连胡须都要长出来了。

即使这样，孩子的病也没有好转。

难道我们的中医就是如此的无用吗？

不是的，只是我们很多医生学习太少，对古代中医传下的经验不大重视罢了。像这样的孩子，通过正确的调理，都可以恢复健康。

孩子是每个家庭的希望，是民族的希望，更是这个世界的希望，我们医生，应该多钻研一下自己的学科，让孩子们的笑容早日重新绽放。

所以，儿科大家钱乙的经验，绝对值得我们学习。

虽然钱乙是个儿科医生，但他并不局限于此，他对中医的领悟绝对超越了分科的限制，他的经验，对于中医各科来说，都是宝贵的财富。

好吧，让我们开始讲述钱乙的故事吧！

（一）一心求仙的父亲

北宋仁宗年间。

山东郓州的一个村落里。

成年男子都下地干活儿去了，村里剩下一些妇女，在各自的家里忙着家务。

不知谁家散养的一群鸭子，摇摇摆摆地向村边的河里跑去。

一派静谧祥和的农家景象。

但是，在一个简陋的房子里，气氛却没有那么愉快。

一个男子，正在收拾包裹。他有点喝醉了，眼睛里泛着微微的红色。

在他的对面，一个3岁的小男孩，正坐在板凳上睁大眼睛看着他。

这个小男孩，就是钱乙。

此时的钱乙还远不是日后名震天下的大名医，他还完全不知道，他面临的，将是一个空前的灾难。

对面的男人就是钱乙的父亲钱颢，他一边收拾行囊，一边和钱乙嘟囔：“对不起了，儿子，你妈死得早，以后就靠你自己了。”

钱乙几乎不理解他在说什么，只是瞪大眼睛听着。

钱颢用力打好了最后一个结，同时说道：“我要去寻找神仙了，如果找到了，我会回来带你一起成仙；如果找不到，今天就是我们父子俩诀别的日子。”

钱乙还是怔怔地看着父亲。

钱颢将几文钱放在钱乙身边，拍拍小钱乙的脑袋，然后拿起酒壶，喝了口酒，背上行囊，扬长而去。

望着父亲远去的背影，小钱乙仍然不知道到底发生了什么，只是呆呆地坐在凳子上，用手使劲地抠着木头凳子，眼睛里含着眼泪。

虽然他不知道父亲到底要做什么，但是，他唯一感觉到的是：这个房间里只剩他一个人了。

从各个方面来考察，钱乙的父亲是一个非常不靠谱的人。根据文献记载，显然他没有把钱乙托付给任何一个人就独自离家了，而钱乙的母亲早已去世。

这简直就是一件无法理喻的事情，要知道对一个3岁小孩来说，他自己根本就没有任何的生活能力，这样做几乎等于置他于死地。

那么钱乙的父亲为什么这么做呢？文献没有记载，但是我们可以从他所去的方向来分析出答案。

他去的方向是东边，海上。

山东自古有寻找神仙的传统，加上有独特的海市蜃楼景象，这在古代可是绝对鲜活的超级广告，连秦始皇这样的大腕儿都被这个广告给忽悠来了。望着若隐若现的海市蜃楼，人们绝对有理由相信，在海上的仙山里有仙人在大块吃肉、大碗喝酒，过着快活的日子。

因此在山东，抛下妻子儿女毅然离家访道的行为并不是什么稀奇事儿，经常有人传说某某人离家后遇到神仙飞升了。

钱颢显然对此类传闻非常感兴趣，经常一边喝着小酒，一边饶有兴致地和别人谈论这些成仙的成功经验，眼中闪烁着羡慕的光芒。

如果单独看待他把3岁的儿子独自扔在家里的事情，可能大家会觉得这个人太绝情、有毛病，但是如果结合他为了成仙的这种追求，理解起来就容易多了，因为年幼的钱乙已经成为他成仙途中的一个负担，一个包袱。

钱颢是个乡村医生，严格地说，是个针灸医生，但是他不好好琢磨怎么用科学的手段来找到经络的实质、来搞搞实验捍卫一下中医的尊严，却如此热衷于神道，实在是件遗憾的事情。

终于有一天，他在喝了点儿兴奋的小酒后，便下定了决心：别人能找到神仙，我也能找到！

于是他怀里揣着本励志畅销书《成仙改变命运》毅然离家，留下一个3岁的儿子钱乙，“东游海上，不复返”。

其后果很严重，估计是漂到了日本或者朝鲜一带，想回也回不来了。

神仙没见到，但碰到了一帮操着日语的人，心情一定很复杂吧。

但此时更可怜的是小钱乙。他仍然不相信父亲就这样远走了，他把小木头板凳搬到了门口，在那里坐着，望着远处。

母亲去世的情景他还历历在目，此刻，父亲又不回家了，他小小的眉头紧紧地皱着，眼泪已经被风给吹干了。

邻居们开始有人议论，咦，这个孩子怎么整天坐在门口？

有人路过时还顺便逗逗这个可爱的小男孩，可是钱乙的眼睛只是望着远方，没有任何表情。

终于有一天，邻居发现了饿得昏倒在小木头板凳旁的小钱乙，大家这才意识到出大事了。

于是邻居们赶快叫来了钱乙的姑姑，姑姑见到面黄肌瘦的小钱乙后大吃一惊，这才知道自己那位不靠谱的兄弟干出了这么绝情的事情。

钱乙被抢救过来后，就留在了姑姑家。钱乙的姑父姓吕，也是个乡村医生。姑姑和姑父两个人一商量，虽然钱颢这个人不靠谱，突然跟大家玩人间蒸发，但孩子是无辜的啊，这么可怜，怎么能让他去送死呢？

于是，两个人就收养了钱乙。

慢慢地，随着时间的推移，这段痛苦的记忆隐藏在了小钱乙的心灵深处，不见了。他和吕医生成了一家人。吕医生只有一个女儿，他便把钱乙当做自己的儿子来看待。

孤儿钱乙

钱乙在姑姑一家人的照料下，慢慢地长大。

这应该是个很完美的解决方案了。

从小就失去了父母的钱乙得到了父母般的照料，从表面上看，他的脸上洋溢着幸福的微笑。

但是，人们总是觉得这个孩子有点特别，特别在哪里呢，又说不大清楚。这种不同表现在他跟随姑父出诊的时候，如果遇到了患病的孩子，看到孩子孤独、痛苦的表情时，他会显现同样痛苦的表情。

大家都觉得奇怪，私下里嘀咕，他难道能从这些患病的小孩子身上看到自己？

他的姑姑一家人也纳闷，3岁时发生的事情，应该没多久就会忘记的，何况现在他已经完全说不出当时发生什么了，难道在记忆里会留下什么痕迹？不应该啊！

再试探性地问问钱乙，他自己也什么都说不出来，于是大家就觉得，可能他的性格就是如此吧。

在这样的日子里，钱乙度过了他独特的童年，变成了一个少年。

姑父安排他去私塾读书，空闲时也会带他出诊。

这位吕医生对钱乙的性格感受最深，钱乙这个少年人有点特殊啊，骨子里带着股忧郁劲儿，尤其是碰到患病的儿童时，他比谁都痛苦，仿佛患病的人是自己一样。

村子里张铁匠家的孩子病了，才2岁，不知道是什么病，高烧，抽搐，吃了药也没有效果。钱乙在旁边看到孩子无助的目光时，仿佛自己感到了一种彻骨的疼痛。

他仿佛看到了这个孩子陷入了黑暗中，被人世间无情地抛下。

这种感觉钱乙似曾相识，他的心被猛烈地敲击着。

最后孩子还是死去了。

钱乙呆呆地坐在院子的外面很久，望着远方，说不出一句话来。

这是个秋天，旁边枣树的树叶随着风慢慢飘下，更透出一种无法言语的凄凉。

回到家里，吕医生已经很疲惫了，但他还是拿出了一本很旧的书给钱乙。

钱乙诧异地望着姑父。

姑父说：“如果你有心于此，就看看这本书吧。”

钱乙接过书，封面上写着“颅囟方”三个字，问道：“这是什么书呢？”

姑父说：“这是专门治疗小孩疾病的医书，是中古巫妨写的，你可以好好看看。”

钱乙好奇地翻开了书，又问：“为什么治疗小儿的书这么少呢？”

姑父叹了口气，说：“那是因为小儿的病难以治疗啊！”

钱乙不解地问：“为什么难以治疗？”

姑父摸着钱乙的头，无奈地说：“因为小孩子自己不会说话，没法儿自己说清病情，还不配合诊脉，所以不好诊断啊。还有，他们的脏腑娇嫩，用药稍微错一点就会酿成大祸，所以大家说：宁治十大人，不治一小儿啊！”

钱乙点着头，目光变得坚定了起来，说：“原来是这样啊，那么，我就好好地学习治疗小儿的病吧！”

从此，钱乙开始在学习《伤寒论》等经典的同时，更加着力在《颅囟方》的学习上。当时谁也没有想到，这本《颅囟方》在吕医生的手里没有学出大的名堂，在钱乙那里却创造了一番非凡的成就。

这就是钱乙的少年时代，白天和姑父出去诊病，晚上在家里苦读医书。

在这样的日子里，钱乙一天一天地长大了。

中国农村的医疗条件一直不是很好，宋朝的时候更是好不到哪里去，连草药都很缺少。于是，在出诊之余，钱乙就跟着姑父到山里采药。在这样的过程当中，他的药物知识也与日俱增。

真是应该感谢钱乙的这位姑父，他教给了钱乙全部的医学知识，将钱乙培养成为一个杰出的人才，给了钱乙父亲般的爱护。但是，这个人却连名字都没有留下来，我们只知道他姓吕而已。

后来，当人们拿着关于草药的问题来请教钱乙的时候，钱乙竟能对答如流，对草药的生长环境、形状、习性、药性等讲得那叫一个清楚，就跟自己家后院里的蔬菜似的，大家都听得晕乎乎的。回头按照他说的到书里一查，还真是那么回事儿，这搞得大家无比佩服，觉得钱乙太有才了。实际上，这都是钱乙跟随姑父进山采药时学会的知识，加上他好学，晚上回来再翻翻书，就理解得更深刻了。

现在的中医院校的学生就缺少这一块的知识，大家知道药物的名称，可是具体长什么样子却不大了解，一到药房里全抓瞎了，一般连炮制好的饮片都不认识，就更甭说生长在地里的样子了。

我常说，一个使用草药的医生，一定要做到拿来一把草药，放在手里一捏，用鼻子一闻，就知道是什么药，性味如何，该用多少分量，进入人体后起到什么作用。要达到这样的地步，才能用好草药，如果只是知道草药的名字，会写藿香、佩兰等几味药的名字是远远不够的。

应该向钱乙好好学习啊！

原来我有父亲啊！

十年后。

一个夜晚。

东平王冢。

这位东平王是汉武帝的第八个儿子刘苍，他被封在了山东的东平，死后就葬在了这里。据说由于太思念京城了，所以他坟墓上的柏树叶子总是向着西方。

东平王冢很大，像座小山。

冢的顶上，坐着一个青年人。

在星空下，他抬头凝望着无尽的夜空。

他的眼睛很明亮，眉头微微蹙着，头发轻轻披散着，身边放着一个酒壶。

他，就是钱乙。此时，他已经成长为一个豪放的年轻人了。

这些日子，钱乙经常在这样的夜里来到东平王冢的顶上，观察天体星座的运行。

此时他正在学习五运六气，夜观天象可以使他更好地理解这些理论。

什么是五运六气？《黄帝内经》中记载，五运六气就是一种论述宇宙自然和人体的关系的理论，许多古代医家就是从中悟出了一些治病的道理。

为了更好地体悟宇宙自然和人体的关系，他已经持续来这里一个月了。

这个时候，钱乙已经二十几岁了，姑姑已经去世，姑父也老了，他也是一个小有名气的儿科医生了。

到了春天的时候，钱乙的姑父，我们无法知道名字的吕医生，也即将走到生命的尽头。他把钱乙叫到自己的床头，对钱乙说：“姑父恐怕将不久于人世了，我要告诉你一件事情。”

钱乙很诧异：“您好好休息吧，有什么事情等身体恢复了再说。”

姑父说：“怕是来不及了，我一定要告诉你。我问你，你还记得你的父亲吗？”

钱乙很茫然：“不记得了，大家不是说他早已去世了吗？”

姑父叹了口气，说：“那是你姑姑骗你的，他现在不知生死啊。”

于是，姑父把钱乙小时候父亲出走寻仙的事情全部对钱乙讲了。

钱乙突然感觉思绪很乱，许多已经模糊的记忆碎片开始重新组合。

原来这一切都是真的啊！

原来梦里常常出现的那个模糊的身影就是父亲啊！

原来自己坐在小板凳上被抛弃的梦境也是真的啊！

原来自己的亲生父亲可能还活着啊！

钱乙慢慢地走出房间，来到院子里，放声大哭。

在痛哭一场后，他仔细地想了很久，然后擦干眼泪，来到了姑父的床前，郑重地对姑父说了一番话：“姑父，您把我抚养成人，我们情同父子，请您放心，我一定会把您当做自己的父亲来看待的。”

姑父感动地望着钱乙。

钱乙接着说：“至于我的生身父亲，不管他是死是活，我也要去寻找他。他虽然对我不公，但我毕竟是他的儿子，孝道还是要讲的。如果他还活着，现在也应该老了，需要人照顾了。他对我可以不尽抚养之责，但我不能不尽侍奉的义务啊。”

姑父吃惊地点点头：能以孝道立命，这孩子的一生一定会走得很好啊。

谷雨日。

阴雨连绵。

钱乙的姑父--吕医生去世了。这个善良的乡村医生是值得尊敬的，他培养出了一位中医儿科的奠基人，却连自己的名字都没有留下，就消失在历史的长河中了，实在可叹啊。

现在家里只剩下钱乙和他的姐姐--姑姑和姑父留下的一个孩子。

钱乙必须担当起支撑一个家的职责了。他按照对待父亲的礼仪，安葬了自己的姑父。

葬礼办得很隆重。

受过吕医生恩惠的乡亲们，听说了吕医生去世的消息后，从十里八乡纷纷汇集而来，向一位在乡村奔波多年的医生表示敬意。

有很多医生，在他们活着的时候并没有得到富贵，但是身后却得到了老百姓的怀念，哪怕你只是为他治好过一次疮痈，他都会对后代讲好多次。

这就是乡村医生，从古至今，他们一直都是这样不求回报地履行着自己的职责。

葬礼后，钱乙开始打听谁家的公子到了该娶媳妇的年龄，并且人品等各方面条件都还不错的。

终于，有人提起邻村王秀才的儿子人品很好。

于是钱乙托媒人登门，没想到双方都非常满意。

婚期定下后，钱乙开始为姐姐筹办出嫁的事宜。

过去，父母去世的三年内是不能办喜事的，那是为了表示对父母尽孝。

但是，在丧期内出嫁孤女，那更是守孝道的表现，因为只有这样，父母才可含笑于九泉之下。

于是，周边的父老乡亲们都在含泪关注着这场婚礼。

到姐姐出嫁的日子了。

钱乙穿上了自己最干净的衣服，以女方家长的身份送姐姐出嫁。

时辰到了，鞭炮响起，大门打开了。

大家看到这个家里仅剩下的两个人走了出来，姐姐和弟弟。

弟弟在送姐姐出嫁。

在姐姐坐上轿子的那一刻，钱乙的眼泪流了下来，他闭上了眼睛，心中默念：“姑姑、姑父，你们该安息了！”

婚礼之后，钱乙把姑父留下来的房子卖掉，然后把钱送到了姐姐那里。

姐姐看他背着行囊很诧异，便问道：“弟弟，你要去哪里呢？”

钱乙笑着回答：“姐姐，这里的事情都结束了。我要去寻找我的父亲了，如果他活着，他该需要我了。”

千里寻父之路

农历六月五日。

芒种。

大风。

钱乙起程了。

风吹动钱乙的衣摆，呼呼作响。

风从海上来，带着海草的味道。

钱乙昂起头，逆风而行。

钱乙的父亲钱颢到底去了哪里呢？

这简直就是一个谜，我们只看到文献里记载的“东游海上”，这范围可大了去了，我觉得只能靠想象来写了。

估计钱乙当时所知道的情况比我们多不到哪儿去，反正是向东，大方向是没有错误的，然后一定要去海上，估计要从山东半岛乘船出发。

这是个艰苦的旅程，如同大海捞针，估计和寻找一个真正的神仙所费力气相仿。钱乙一边沿途给别人治病，一边打听自己父亲的下落，这个工程耗费了钱乙好几年的时间。

大家不要小瞧了出海，那可不是件简单的事情，在古代，那绝对是要看老天爷的脸色行事的。出发前还要点炷香好好拜拜龙王，稍微一个不留神，就会葬身海底喂乌龟。所以，钱乙就在海边建立了一个大本营，然后等着老天爷给个笑脸，伺机出海。

这样的远洋业务钱乙同志一共进行了五六次，估计此时的他已经是个航海老手了，比现在的驴友们要专业得多。

苍天真是照顾有孝心的人啊，就是这么一个近乎无法完成的寻人计划，却真的让钱乙给完成了。几年后，他终于打听到了父亲的所在地（凡五六返，乃得所在）。

敢情这位钱颢同志还没有成仙啊！

那么他在干什么呢？让我来放胆猜想一下吧。

首先是他已经老了--显然没有找到长生不老药。

其次是他并没有再娶妻生子，因为后来他跟着钱乙回来养老了。

按照我的想象，他此刻正在日本的某个小岛上卖烤鱿鱼给旅游者呢。

他已经白发苍苍了，蹲在地摊上一边用扇子扇火，一边不停地嘟囔：“啊！喷香的鱿鱼串啊，大大地好吃，各位快来咪西咪西吧！”

这时周围的一个人跑来告诉他：“钱桑，听说，你的儿子，来找你的干活，你的，快快地去见见。”

钱颢呆住了，衰老昏花的眼睛半天没有眨，片刻，又开始摇扇子：“不会，我的，没有儿子的干活。”

这么说话太别扭了，我们还是让他说正常的中国话吧：“不会吧，我的儿子，应该不在了啊。”

来人说：“听说，他的名字叫钱乙啊。”

钱颢终于停住了手里的扇子，张着嘴，说不出一句话来，半晌，才说：“千万不要带他来见我！千万不要！”

可是，钱乙已经来到他的面前了，他从众多的地摊小贩中，一眼就认出了这个熟悉的面容，这个在他的梦境里出现过无数次的模糊面容，现在已经苍老了。

就是这个人，当年把几文钱放在自己的身边，然后背着行囊远去的人，就是自己的父亲！

钱乙张开嘴，涩涩地喊了声：“爹。”

钱颢如雷击般怔在那里，慢慢地抬起头，看到了这个年轻人的面容。

这就是自己的儿子吗？那个好多年前坐在小板凳上，睁大眼睛望着自己离去的孩子，这就是自己的儿子吗？

钱乙轻声地说：“爹，跟我回家去养老吧。”

眼泪从钱颢昏花的眼睛里流了出来，他蹲在地上说：“你为什么要来找我呢？你为什么要来找我啊？”

然后，他放声大哭：“我心里有愧啊，我亏欠你太多了，你为什么要来找我啊！”

“因为，你是我爹啊。”

大海波涛澎湃。

浪花拍打在岸边的岩石上顿时水花飞溅。

回家的路漫长而艰辛，父子俩一共用了几年的时间才回到家（又积数岁，乃迎以归）。

没人知道钱乙和他父亲去的地方到底是哪里，日本是我猜的，没有文献可考，各位千万别拿这个说事儿--说钱乙到过日本成就了中日友谊的佳话等。但从种种迹象来看，他们去的地方看来确实很远。

回到家时，钱乙已经三十几岁了。

当钱乙带着老父亲出现在乡里的时候，大家都惊呆了。

这是不可能的事情啊！该不是父子俩都成仙了吧？上来一问，敢情还是凡夫俗子，只是受尽了千辛万苦。好多人都感动得哭了，大家齐声赞叹，这可是真正的孝行啊。

邻村的张孝廉和陈孝廉还特意挥动了笔杆，写了几首得意的诗歌来赞颂这件事情（多赋诗咏其事）。

从此，钱乙有父亲了。他精心地照顾父亲，同时开始了稳定的行医生涯，白天行医，晚上陪着父亲喝上几杯（钱乙后来的酒量也不错，估计就是这个时候练的）。

七年以后，钱颢去世了。钱乙用隆重的葬礼安葬了自己的父亲。

钱颢东游，是想寻找天上的幸福，却没有想到，真正的幸福就在他的家里，在他儿子的孝心里。

通过这些资料，我们可以基本分析出钱乙同志的一些性格特征。首先，他儿童时代的心理是有创伤的，这对他个人来说是不幸，但却恰恰使得他对儿童抱有极大的同情心，这种同情心最终上升成为一种博爱精神，成为他为儿科治疗奋斗的动力；另外，从他处理姑父和亲生父亲的事情上，我们可以看出该同志极其质朴、孝顺，其道德水平是很高的，这使得他能够在日后不断进取，最终成为一代大医。

以上是对钱乙同志前一时期的工作和生活的总结，供同志们参考。

儿科医生钱乙

在接下来的日子里，钱乙治疗了大量的患者，他的医术也日趋成熟。

这么来形容钱乙的工作量吧，估计他是把周边地区的孩子都扫荡了个遍。但凡找个没病死有幸长大成人的，拉来问问：“小时候有病是谁给瞧好的啊？”回答：“钱乙叔叔。”估计就是这样的。

这其中，有两个孩子还非得提一下不可。一个孩子叫阎季忠，这个孩子在五六岁时，患了好几次病，这病重得好多大夫都说治不好了，准备后事吧。孩子的父亲是个读书人，在须城做官，急得就差点儿当着同事们的面哭了，后来有同事看不过去了就告诉他：“东平的钱乙那可是儿科专家啊，估计人家能有办法，你不妨试试。”

于是他就把钱乙请来了，结果很快就把阎季忠给救活了，就这么着，两家还成了朋友。

您该问了，这事估计在钱乙的日常生活中也就是小事吧，唠叨这个干吗呢？

我唠叨的原因是，这个孩子长大了以后，看到钱乙老师救了这么多的人，感到这是一件好事情，为了“使幼者免横夭之苦，老者无哭子之悲”，他就把钱乙老师经常用的药方和方法给记了下来。这可是真传啊，钱乙老年时亲自给他掰开了讲了讲，各个方药怎么怎么用的。

后来，阎季忠把这些讲稿整理整理就给出版了。请各位注意了，我们现在看到的钱乙的书，就只有阎季忠出版的这一本，独一份，如果没有阎季忠，那钱乙的学问就绝世了，我们就会根本不知道钱乙是怎么看病的。可见，阎季忠的功劳很大啊！这正是：钱乙给了这个孩子第二次生命，而这个孩子，也成就了钱乙学问的传承。

另外一个孩子叫董及之。这个孩子当时也病得不轻，他患的是斑疹，由于治疗不当，结果变成了危候，斑疹已经黑紫内陷了，这是说明正气已经大虚，如果再抢救不及时就会导致死亡（危恶殆极），家长这个时候也是急疯了（父母已不忍视），怎么办？这时有人提出来了：“听说钱乙治疗小儿病那是一绝啊，怎么不请来呢？”

对啊，董及之的父母如梦初醒，赶快请来了钱乙。结果钱乙用一种叫牛李膏的药，给孩子服下去后，孩子就开始拉出了像鱼子那样的大便，接着，斑疹开始变红，最后慢慢地发了出来。这种病，就怕斑疹往里走，那叫内陷，危险着呢；如果往外走，发出来就好了。

孩子救活以后，家里人惊奇无比，就问钱乙：“钱老师，您太厉害了！可您用的这个牛李膏是怎么做的啊？您能告诉我们吗？万一孩子以后再患这个病呢？”

人家钱乙也不掖着藏着的，就直接告诉他们了：“嗨，就是牛李子，等到九月份后摘下来，熬成膏，少放一点麝香就可以了。”

中医有好多民间的方子特简单，但疗效非常好，各位看官有感兴趣的可以研究一下。

给董及之看完病以后，钱乙也就把这个事情给忘了，患者太多了，有时想记住都难。后来，钱乙年老时，从太医丞的位置上退了下来，回到故乡。一天，有个叫董及之的年轻医生来拜见他。

董及之？钱乙怎么想都想不起来这个名字了，那就请进吧。

董及之进来，拜见了钱乙后，拿出了自己写的一个小册子，叫《董氏小儿斑疹备急方论》。钱乙打开一看，大吃一惊，连声赞叹：“写得好啊，这都是我平时研究的内容，可我还没来得及写出来呢，你居然已经掌握了（是予平昔之所究心者，而予乃不言传而得之）！真是长江后浪推前浪啊（予深嘉及之少年艺术之精）！而且还如此愿意把自己的心得写出来传授给大家（有惬素所愿以授人），真是难得啊，这样吧，我来给你写几句评语放在卷尾吧。”

看来钱乙是真的看好这位年轻医生了，就以他太医丞的地位给写几句话，还是那么客气的话，真是太难得了。

写完了钱乙就问，你怎么会找到我这里呢？（意思是我不大认识你啊！）

董及之说：“您可能不大记得了，我小的时候您救过我的命啊！”

然后提了些细节，钱乙这才想了起来，原来是这个孩子啊，现在已经长得这么大了，还成了一个医生！

董及之成为了一个什么样的医生呢？当时有人描述了他的行医状态，说“往来病者之家，虽祁寒大暑，未尝少惮”，意思是说，无论严寒或酷暑，只要有患者来找，他都立刻奔赴患者家中，患者中有贫穷的，他都要周济一下。

真是一个好医生啊！

钱乙以精湛的医术救活了一个孩子，而这个孩子在这种高超医术的感召下，最终成为一个优秀的医生。

医道，就是在这样的过程中传承的。

后来，当钱乙的《小儿药证直诀》出版的时候，就把董及之的这个小册子也附加在书尾一起给出版了。所以现在我们可以看到它的内容，这本小册子很有意义，它里面包含了很多温病的治疗思路，是后世温病学派的众多起源之一。

在这种繁忙的诊疗工作中，时光慢慢地流逝了。一转眼，钱乙已经50岁了，谁也没有想到，一段未知的旅程正等待着他。

网友互动

Zongsan：

读到钱乙夜观天象，学习《黄帝内经》中的五运六气……我忽然想起一位美国中医，他叫倪海厦，据说可以根据黄历来诊病。倪医生的教学光碟分针灸篇、神农药学篇、内经篇、伤寒篇、金匮篇，一篇就是1000美元，说实在的，我是有点接受不了。

维肝有癌：

这个姓倪的大腕儿，我孤陋寡闻没听说过。哪怕他真有起死回生的本事--可是他说得明明白白：他看一眼舌头，然后看一眼黄历，就能给人治病了。翻黄历治病的医生，哪怕我得了什么绝症，全世界只有他能治，我也不要这黄历里翻出来的命。很简单，迷信和求生的欲望不管洋人土人都有的，只不过洋人被骗得少，所以信得不亦乐乎；中国人被骗多了，也就麻木了。

罗大伦：

这位倪海厦医生的光盘也太贵了，可能他认为值得吧，我不知道里面讲得如何。我以前就知道这个人，他在美国的诊所古色古香的，据说很气派。看他的方子用的都是经方，使用得还是颇为得体的。

关于看黄历诊病，这个维肝兄不用发火，其实我最初的感觉和你一样，也不大相信，现在接受了一些，但是临床也不这么用。似乎这是一个派别，他们看病就这样看的。这要讲我接触的这派医家的故事了。

我认识一个师兄，是台湾人，50多岁了，才来北京读的中医博士。他在台湾有几家慈善医院了，现在毕业了也常回北京，我去年见过他好几次。

这位师兄看病就凭的是运气理论。先看你患病的时间，几年前那个时间是什么运气，比如什么气主运，是燥气还是湿气，然后结合现在的运气，根据这个开方子，据说疗效极好。我的一个最要好的同学跟他学习，然后在临床中应用了，结果对我说，以前自己的方法全部放弃，这才是正宗，疗效太好了，几乎百发百中。别人都不知道他为什么用这个方子，他根据运气用了，结果患者就好了。我当时将信将疑。有一天在食堂吃早饭，台湾师兄和我的同学都在，他们会诊了一个患者，据说这个患者卧床很久了，结果我这个同学用了几服药，他就能起来自己来看病了，这个大师兄当时在旁边指导来着。我当时看得大吃一惊。

我这才相信果然有此事。但我还是心存疑虑，就问了些问题，这个大师兄说他的师傅是从安徽去台湾的，所以这个派别是大陆的，大陆现在反而少见了。他们的特点是把运气和经方结合。他们认为张仲景是根据运气学说（气候的理论）写的《伤寒杂病论》，每一个方子都是针对不同的气候条件的。所以，他们用的都是经方，但和我们辨证的理论不同。我们是根据汤证辨证，他们根据黄历。

我问，为什么我看了那么多的古代医案，都没有提到这种方法？这个师兄说，古代医家认为根据时间来看病是诊病的基础，是ABC，是1、2、3一样的东西，还用写吗？没想到现在我们都不会了。

这派理论似乎和宋元时期的部分理论相似，但似乎又很不同，因为它和经方结合得十分紧密。

我看倪海厦的诊病方法，和我这位师兄类似，都是看病非常简单，翻黄历，使用经方，出自同门也未可知。只是我这位师兄没有那么赚钱，在台湾一直为人义诊来着（他是佛教机构的）。

顺便说一句，在韩国每个韩医诊病的时候，第一件事就是记录患者的生辰八字和患病的时间，这个理论在韩国应用得比较多。

现在，在我们这里反而是大家一看到，就吓一跳了，以为是骗人的（包括我自己）。其实都是我们老祖宗的宝贵经验，被人家学了去，我们这里倒绝了。

现在看了这个帖子，知道现在美国也有人这么干了，倒是我们自己还不会，我倒是希望倪海厦能回国讲讲。

大象9919问：

我女儿，七个半月，盗汗、怕热（踢被子）、手足心热，不知是为什么，是不是缺钙？需要补钙吗？

罗大伦答：

朋友，小儿盗汗的原因很多，有的基本就是正常的生理反应，有的是缺钙。如果只是伴有手足心热，则有阴虚内热的嫌疑，可以服用一些凉性的食物如梨汁、西瓜汁等，也可以用几克桑叶泡水加上冰糖，服用一两次即可。因为桑叶清虚热。也可以用六味地黄丸化水，服用一两次，药量可以是成人的四分之一，注意不能多服。现在不主张给孩子服用补药，但是六味地黄丸确实是钱乙为了孩子发明的药物，而且长期阴虚对孩子的生长不利，适当服用对孩子还是有益的。还有个方法，如果孩子还喝母乳，可以给母亲服用一些六味地黄丸，通过调治母乳，来治疗孩子，也是古人的方法。

又一次抛弃幻想问：

罗先生，我小时候经常积食，祖母总是用我近几天吃过的东西，放在锅里炒干点燃烧成灰煮水给我喝，很快就见效，想请教您一下这是什么原因？不知道中医里面有这样的方子吗？

青藤雪个答：

我记得有一个方子，如果积食，把五谷杂粮炒煳了煮水喝，就管用，传统说法叫补胃气。

罗大伦答：

是啊，中医里有这样的方法，还有把山楂、神曲、麦芽给炒煳了，叫“焦三仙”，这在药方里经常用。开方就写“焦三仙”，药店就明白了，这是三味药。其中山楂偏重消肉食之积，神曲偏重化痰，消金石和稻谷之积，麦芽消面食之积，再加上焦槟榔为“焦四仙”，如果有积食，去药店买点焦三仙熬水喝就可以，通常的用量是每味各10克。

积食的时候，把导致积食的食物，放在锅里炒焦了，熬水喝，这也是一个传统的方法，是有一定作用的。这属于民间的土方法，有的时候，土方法也是很起作用的啊。

本主长平问：

我年年都因感冒后的鼻炎和咳嗽难受，常常一坐到天亮（躺下就喘气咳嗽），我太想根治了！我现在手上有阿奇霉素、桂龙咳喘宁、雪梨膏，我想问吃什么药最好？我倾向于中医治本的方法，希望能治好，而不是兵来将挡这种治标不治本的方法。

罗大伦答：

朋友你好，针对你感冒后长期咳嗽的这种症状，我分析一下吧。有很多这样的患者，在感冒后长期咳嗽，有的长达两三个月，这是风寒侵入人体。在感冒好转后，正气不足，并没有把外邪完全驱除，中医叫伏邪，所以会这样。外邪必须宣出去，否则以后感冒仍然如此。如果你现在仍然在咳嗽，我给你开个方子：细辛3克、杏仁9克（捣）、法半夏9克、陈皮9克、瓜蒌壳9克、枳壳9克、桔梗9克、薄荷9克、沙参9克、射干9克、五味子6克、黄芩6克、桑白皮9克、甘草6克，三服。药物先泡半个小时，然后熬，水开了10分钟即可，一日喝三次，一天一服。这个方子里有黄元御的思想了，气机升降的都有了，基本还是张仲景的方子打的底子。你可以试试。

间接任意问：

罗博士，你给本主长平开的药方，小孩能用吗？他才两岁半，减半用行吗？

罗大伦答：

朋友，小孩子就不要用这个方子了。小孩子的咳嗽我主张用食疗解决。前面有个家长问孩子咳嗽怎么办，我通常推荐的是橘子皮熬水，就是我们吃的橘子，黄色的，尤其是橘子里面的白色绵状物，不要扔了，还有里面的丝状物，叫橘络，都是理气止咳的。每次用一个橘子皮熬水，熬五分钟就可以了，如果有热，可以加入梨皮、萝卜丝，如果痰完全是清的、白色的，可以配合一点姜片或者苏叶。我通常用这样的方法来对付小孩子的咳嗽。食疗的东西很多，还可以再想想。

如歌的行板2001问：

罗大伦大夫，我在南京，我女儿今年7周岁，患哮喘。1岁时喘过一次，去年开始到今年经常喘，最近三个月，每个月就喘一次，每次都是受凉后咳嗽，有时伴有嗓子疼，接着就是喘。现在的治疗是挂水消炎，使用激素。女儿只要出一点汗就会受凉，在家里我们还可以避免受凉，但在学校读书父母无能为力，觉得女儿的免疫力弱，最近才会频繁生病。想通过中医调理，增强女儿的免疫力，罗大夫能给我一些建议吗？

罗大伦答：

哮喘的发作确实和人体阳气不足有关。在发作期，我觉得最有效的方法就是张仲景的经方，一边补阳，一边宣邪，如小青龙汤等，这需要有经验的医生对症开方。

在不发作的时候，我认为要从脾胃调理入手。现在很多中医喜欢给小孩子开补肾的药物，我觉得要慎重，尤其是补肾阳的药物，更要慎重，因为一旦引起孩子提前发育，后果严重。而中医认为“肾为先天之本，脾胃为后天生化之源”，所以后天调理脾胃是很重要的。这种经常有呼吸系统疾病的孩子，尤其是用过很多西药控制的，我发现脾胃都存在着相当程度的失调。尤其是现在的孩子们通常都喜欢吃零食或者垃圾食品，因此我在看这种病的时候，在孩子没有急性发作时，通常我就从调理脾胃入手，不管他的呼吸系统。结果发现，等脾胃调理好了，孩子呼吸系统的发病次数也就下来了，逐渐就恢复了健康，所以我悟出了孩子的病重在调理脾胃的观点。我通常使用的方子就是明朝御医陈实功的八珍糕的加减，大家可以参考。

（二）挑战--长公主的女儿病了

这一年，宋神宗的姊妹长公主的孩子病了。

这里注意了，长公主并不是皇帝女儿中最大的，而是皇帝的姊妹。古代的规范称呼中，皇帝的姑姑叫大长公主，皇帝的姊妹叫长公主，皇帝的女儿叫公主。

这位长公主是上一届皇上宋英宗的女儿。宋英宗一共四个女儿，早死了一个，剩下的三个中，只有小公主祁国长公主活得比较长，剩下的两位分别于元丰三年（公元1080年）和元丰八年（公元1085年）去世。所以根据我的分析，估计是这位祁国长公主的孩子病了。

在说长公主这件事之前，我先把当时宋朝皇室里面的生育情况做个总结，总的评价是：生的速度比较快，但成活率非常低。

就拿那位宋神宗说事儿吧，他一口气狂生了十四个儿子，十个女儿，结果有六个儿子和七个女儿很早就挂了，这种成活率低得从哪方面都说不过去。所以他们对太医院的工作很不满意（估计这事儿搁谁都得不满意）。后来见到钱乙这个医术高明的儿科医生时，他们感到由衷的喜悦是可以理解的。

这位祁国长公主的姐姐蜀国公主的孩子就是3岁的时候病死的。

现在自己的孩子也病了，这可把长公主的全家上下急坏了，大家都惶惶不安，担心厄运再次降临。

这时有人提到了钱乙，说他在民间很有名气，对治疗小儿病那可是真有功夫。

长公主急了：啊？真的啊，还等什么哪，那就赶快把他给请来吧！反正太医们都没办法了。

于是，钱乙就被糊里糊涂地带到了驸马府。

我说钱乙糊里糊涂被带来是有根据的，文献记载钱乙进府时还醉着呢，这绝对是还不清楚怎么回事儿就来了，否则借他三个胆子也不至于敢在给驸马家看病前喝酒啊。

估计他是在晚上，因白天诊病累了，老婆给烫了壶小酒，刚喝两杯，就被拎走了。

可见长公主女儿的病很重，什么病呢？泄痢。这个病对小儿来说是非常危险的，经常是可以夺走生命的。现在长公主的女儿就快要不行了（泄痢将殆），所以，连夜把钱乙召来了。

钱乙嘴里冒着微微的酒气，进了驸马府，看到气氛森严的层层楼阁，酒稍微醒了点。但是，应该客观地指出：他当时还是醉着的。

等到进入了重重帷幕之内，看到了病危中的小孩，钱乙的神情才开始凝重起来，酒也醒了大半。他认真地对患儿进行了诊断，然后长长地出了口气，起身，退了出来。

驸马很着急，忙问：“怎么样？”

钱乙回答：“没问题。”

驸马一闻：咦？怎么一股酒气？胆子太大了，给我家孩子看病居然还敢喝了酒来？他娘的活腻味了不成！（宋朝公主嫁的基本都是武将，这位驸马就是后来的宁远军节度使，人粗鲁了点儿很正常。）

钱乙还不识趣呢，还在那儿讲：“不用担心，她的身上很快就会发疹子，疹子发出来就好了。”

驸马更恼火了：“你！给我闭嘴！俺闺女患的是泄痢，和他娘的出疹子有什么关系！你实在是个庸医，谁把你找来的，把那个出主意的人给我拉出去打！”

然后一巴掌把桌子角给拍掉了一个：“来人，把这个乡下土郎中给我轰出去（怒责之）！”

钱乙听了，一言不发，转身就走（不对而退）。

走了以后驸马还不依不饶：怎么这么大的酒气，把空气清新剂给我拿来！

下人赶快端两筐菠萝皮跑了上来。

但钱乙走了别人也没有办法啊，大家都不知道怎么治疗，挺着吧，估计接下来就该是丧事了，然后呈报皇上，您又走了位外甥女，节哀顺变吧。

等到第二天，女仆突然来报：“长公主、驸马爷，我们发现您女儿身上出疹子了！”

啊？大家都不信，忙跑来看。

果然，患孩出了一身的疹子，精神状态却好多了。

有这种事儿？这不和昨天那位医生说的一样吗？敢情那位医生是个高人啊！

长公主开始责怪驸马：瞧你昨天那个态度，做事儿怎么总压不住火儿呢？你就不能改改你那种粗人表现？

驸马：得，我错了还不成？我再去把人家给请来不就得了吗？

结果，又派人来到钱乙家里，钱乙正坐在那儿等着呢。

钱乙说：“我就知道你们会来，我把药已经准备好了，走吧。”

钱乙脸上还是不喜不忧的，在他的心里，别人对他怎么样是不重要的，重要的是要把这个孩子的病医好。

吃了钱乙开的药以后，孩子很快就好了。

看着女儿又恢复了往日的健康，长公主心里这个乐啊，但还是很疑惑地问钱乙：“您怎么知道出疹子，病就会好啊？”

钱乙回答：“我昨天已经看到有微微的疹点，疹子外发，毒邪有外透之机，不至于内闭，当然就有让正气得以恢复的机会了，所以断定人死不了。我再用药辅助正气，让毒邪全部泄出，病就好了啊。”

原来是这么回事啊！

驸马虽然没有听懂，但也比较高兴，为了表示自己并不是个粗人，还写了几首歪诗送给钱乙（以诗谢之）。

很遗憾，这些诗没有能够流传下来。

第二次挑战--皇子病了

长公主的女儿痊愈后，长公主也特别高兴，帮钱乙弄了一个翰林医学的职位。

但是，事情远远没有结束，这不，没过多久，宋神宗的九儿子仪国公病了（听这个名头很大，感觉像个老头，实际上还是个流鼻涕的小孩子呢），太医们怎么治也治不好，结果，长公主推荐了钱乙。

宋神宗的儿子患病是在钱乙治好长公主女儿的第二年，患的是瘛疭，也就是老百姓常说的“抽风”。实际上这种情况会在小儿很多的疾病状态下出现，具体这位仪国公小朋友是怎么得的病我也说不清楚，反正全太医院的人都傻了，怎么治疗都没有效果。

宋神宗恨不能把这帮人都给痛打一顿，心想朕平时养着你们，你们倒是好好学习啊，平时不认真读书，到真的诊病时却全成废物了，朕的若干儿子闺女都是因为你们才挂的，等我腾出时间来一定好好收拾你们。

但光生气不成啊，那边那位还抽着风呢。于是问满朝文武大臣，怎么办呢？

大家都大眼瞪小眼的，束手无策。

这时长公主来朝了，她上殿告诉神宗：“我知道个医生，虽然出身草野，但他钻研医术，手段那是十分的高明啊。我女儿上次病危，就是这位给救活的，陛下您可以把他找来试试。”

宋神宗一听：“啊？有这样的人，叫什么名字？”

长公主：“他的名字叫钱乙，现在就在京城呢。”

宋神宗这下来了精神头：“那就甭等了，还不快宣他进宫？来人，宣钱乙进宫！”

得，钱乙又是糊里糊涂地被召进了宫里。

这回还好，钱乙没喝酒，他在护卫的带领下，来到了万众瞩目的皇宫。

到了宫里一看，这位仪国公小朋友果然病得不轻，抽风抽得很厉害。

于是钱乙开始心无旁骛地认真诊病。

要说这给皇族诊病，还真不是一般人能干的，这个医生一定要达到极高的修养和境界，心中做到只有患者和病症，其他一概不想，才能看好病。否则一会儿想这可是皇族啊，要是诊好了还不飞黄腾达？一会儿又想，坏了，这要是诊不好，还不把我拉出去剁了？您要是这个心态，那可就完蛋了，还没开始诊呢，这手可就哆嗦上了，腿也发抖了，别说诊病了，能稳住自个儿就不错了。

钱乙诊完病后，告诉侍者：“以温补脾肾立法，方用黄土汤。”

太医们一听傻了，什么？黄土汤？这都挨得上吗？

这黄土汤是东汉医圣张仲景的方子，记载在《金匮要略》中，主要是治疗由于中焦脾气虚寒所导致便血的病症，怎么看都跟眼前这个瘛疭没有关系啊。这帮太医们打破了脑袋也没想出来这是个什么思路。

顺便说一句，这个黄土汤里的主要一味药就是灶心黄土，现在药名叫灶心土，也叫伏龙肝，这可不是随便在地里抓一把黄土就能用的。那么什么是灶心黄土呢？就是农村做饭用的土灶，在炉膛里的灶底被火反复烧的那些砌炉灶用的黄土，用的时候给撬下来，捣碎，就可以用了。黄土汤的熬制方法是把灶心黄土先熬水，然后用这个水，再去熬剩下的几味药。

此方治疗脾胃虚寒引起的出血症状效如桴鼓。

现在人们很少用了，好多药店都买不到灶心土这味药了。

太医们都用怀疑的眼光看着钱乙，心想，我们就等着看你当众出丑吧，民间土郎中还想到我们皇宫里来治病？

皇上也不懂啊，怎么办？反正大家都没有办法了，那就试试吧。

于是如法煎药，就给这位仪国公小朋友喝了。

结果，喝完药后，病就好了（进黄土汤而愈）。

仪国公小朋友此次大难不死，后来长大成人，成了宋神宗活着的儿子里最为年长的。《宋史》记载，宋神宗死后他差点当了皇上，结果因为眼睛有点什么问题，没有当成，让宋徽宗当了（于诸弟为最长，有目疾不得立。徽宗嗣位，以帝兄拜太傅）。反正是比他的前八位很早就挂了的哥哥们幸福多了。

回过头来讲，仪国公小朋友的病好了后，宋神宗那是相当的兴奋啊：朕的儿女们估计可以避免一个接着一个死去的厄运了！

他斜眼看了一下羞愧得汗流浃背的诸位太医们，转身对钱乙露出满脸的微笑：“爱卿，来，谈谈你的治疗体会吧（意思是：给这帮笨蛋听听），这个黄土汤，它怎么能治这个病呢？”

钱乙回答道：“回皇上，我是‘以土胜水，木得其平，则风自止’。”（这是中医里面的五行辨证方法，他认为抽搐是由于体内的风邪引起的，他用补土的方法来克制水湿的泛滥，水液正常了以后，依靠水来生发的木气也就正常了，这样抽搐就会停止。）

钱乙接着说：“况且，诸位太医们用了药，治疗得差不多要好了，我只是很凑巧在这个时候给加了把劲儿而已（且诸医所治垂愈，小臣适当其愈）。”

看来钱乙还是很给这帮太医们面子的，说话都给留了余地。

宋神宗很恼火地又斜了一眼这帮太医，心想这帮笨蛋给他们留什么面子，你们看看人家钱乙，人家说话多客气啊，你们都学着点儿！

在这种兴奋情绪的感染下，宋神宗对钱乙说：“爱卿治病有功，朕现封你为太医院太医丞，赐紫衣金鱼袋！”

解释一下，这个太医丞就是太医院院长的副手，相当于副院长吧。而这个紫衣金鱼袋是三品以上官员的标志，在北宋一般医生是没有这个资格佩戴的。

总之是宋神宗表现出了对钱乙的高度重视。实际上，他也是为自己的未来考虑，自己勇猛地生了这么多孩子，总是病死可不是办法啊，一定要把这个儿科医生留在太医院！

相信这是宋神宗当时内心最大的心愿。

很不开心地做了太医院的领导

不过短短两年，钱乙一下由一个普通的民间医生变成了太医院里的太医丞。

庆祝吧，欢呼吧！该为自己高兴高兴了，您一定这么想。

您想错了，钱乙面临的将是一个十分严峻的形势。

让我来给大家分析一下吧。

首先，诸位太医们肯定不开心。您想啊，皇帝的孩子们病死归病死，大家都有责任，皇帝总不能把太医们都杀了吧，所以大家的日子混得还是不错的。平时拿一些专业的术语蒙蒙这些皇族们，然后领了很高的俸禄，下了班还可以一起去酒楼听听小曲儿。

现在，横空出世了一个钱乙，而且一出手就让大家显得很无能，在皇帝面前着实风光了一把，这哪是我辈所能忍受的？更可恨的是，居然一来就做了我们的领导，我们疏通了那么久的关系也没有坐上的位子，居然让这个民间土郎中给坐了，真是岂有此理！

这就是钱乙同志未来的工作环境，虽然文献中没有记载，但是我们是可以想象得到的。而且，从钱乙后来很快就不愿意在太医院继续任职了也可看出些端倪。

还有患者这边呢，这些皇族们自以为是惯了，在他们眼里，你太医就是为我们服务的奴才，所以他们的态度很不好。你瞧病时说的话很容易惹火他们，他们动辄责骂训斥，在钱乙的医案中就出现了好几处诸位皇族发火的记录。而钱乙是个耿直之人，有时候很不给这些人面子，所以冲突是难免的。

另外，您以为给皇上的这帮亲戚和京城的达官贵人看病容易吗？给一般老百姓看病，大多也就请您一位大夫，您从头到尾仔细给瞧瞧就可以了。皇宫、诸王府和京城那些达官贵人看病可不是这样，他们有资源优势啊，哪个孩子有病了，一下就把所有的名医请来，什么太医、民间高手都来了，那真是名家荟萃。

您觉得这样看病会更好吗？如果要真是一帮特有水平的大夫，那没问题，跟现在的会诊差不多。可那会儿的医疗水平没那么高，大家实在不是很了解这儿科病到底该怎么治，七嘴八舌瞎出主意。钱乙为了把病瞧好，为了坚持自己的正确意见，首先必须把其他错误的思路都给辩论倒了（有时候还包括这帮似懂非懂的患者家属），然后才能面对患者一心治疗，否则这么多人各执一词，谁也没法儿瞧病。

这就是钱乙要面临的治疗环境，很恶劣。好在我们的钱乙早年打下的功底太深了，辩论一交手，马上就显示出了他压倒一切的优势，给反方同学以沉重的打击。然后，他几乎每次都会把正确的治疗方法给大家分析一遍，好让大家知道下次该如何正确处理儿科病。