前言

中国禄文化历史悠久，那么古人眼中的“禄”到底是什么呢？《说文解字》解释说：“禄，福也。”《论语》解释说：“人有命有禄，命者富贵贫贱也，禄者盛衰兴废也。”单从字义上说，“禄”就是功利与社会地位。

禄文化具有丰富的内容，有禄神崇拜、禄神传说、祈禄风俗、寓禄吉物，以及祈禄建筑等。在中国民间年画中，有关“禄”的题材也非常丰富。从这些内容可以看出，禄崇拜寄托了古人的生活理想。

谈禄，就不能不讲到官与禄的紧密关系。在封建社会，功名利禄是衡量个人价值的最大标准。人们把当官看成是成功，只有当了官才能有名、有禄。其次，科举制创造了“禄”的需求，也为禄星的走红提供了基础。

伴随着科举考试的发展，禄文化对读书人产生了巨大的影响，于是民间盛行拜禄神。禄文化也给科举制带来了一些弊端，即人们单纯追逐高官厚禄、物质利益，变得功利主义了。古代的读书人还是认为只有当官才能出人头地。到了现在，“禄”依旧对人有着很大的诱惑。

为了得到具有诱惑力的“禄”，民间兴起了多种方式，如贴一张“加官进禄”的吉祥画，或是挂一副“鲤鱼跳龙门”的吉祥图，或是吃一顿“状元及第粥”。这些都是为了祈求迎接禄的光临。

在重大的日子里，到文昌塔或是魁星楼烧香祭拜，也反映出了人们的崇禄心态。就连酒令“三元中”“五魁首”的吆喝声也透着进禄的祝福。“平升三级”摆设、“魁星图”装饰品中更寄托了人们渴望得禄的心态。

父母望子成龙，一登龙门身价十倍。学子们十年苦读，盼的是登科及第，加官得禄。禄成为人们心中的吉祥之光，照耀着每个追求它的人。

本书对有关禄文化的起源、传说、演变历史、习俗与禁忌，以及民间年画和建筑都进行了解读，在内容上力求全面丰富，具有知识性和趣味性，以期读者可以开阔视野、增长知识，更深地了解中国禄文化，也愿更多读者由此喜欢上禄文化，并与我们一起，本着“去其糟粕、取其精华”的原则，传承、弘扬中国禄文化。由于中华民俗文化绵延千年，博大精深，而编者水平有限，难免有疏漏之处，敬请广大读者批评指正。